Introduction, p. xx

l'histoire des personnages secondaires et qu'il a réuni sur eux une foule de détails nouveaux, jamais assez pour la curiosité de son auditoire. Voici (1rs le début un exemple de ces allongements faciles dans les scènes de la Vocation ou de l'Evocation des Apôtres. Greban ne nous avait montré à l'œuvre que les pêcheurs avec leurs filets1, et s'était contenté pour les autres d'une rapide énumération. .T. Michel complète le défilé*, il les reprend tous successivement avec leurs attributs légendaires, Saint Thomas avec ses instruments d'architecte ou de « charpentier », Saint Barthélémy « en habit de prince », égyptien ou syrien, peu importe, Saint Jacques Alphey. le cousin du Christ auquel il ressemble par les traits et le costume, le publicain Saint Mathieu, d'abord à son comptoir chargé de gros sacs d'argent3, puis à table, offrant un grand banquet ' à ses amis les changeurs et les marchands, lesquels seront bientôt après terrifiés et chassés du temple par le fouet de Jésus5. Il n'était guère besoin de livres pour les additions de ce genre : il suffisait de se rappeler l'Evangile et de regarder les vitraux des vieilles cathédrales ou les processions de la Fête-Dieu. Jusqu'à la fin du xvne siècle et même bien plus tard, à Angers, à Paris', à Reims, partout, les Apôtres défilaient tous les ans. en bel ordre, avec ces attributs de leur profession. De même il n'était pas besoin de lire ['Histoire apostolique d'Abdias pour connaître la légende si répandue de l'apôtre Saint Jean devenu dans le drame l'époux des

i. Greban, p. i4aetsuiv.

2. Dict. des M., p. 721. — La Passion de .1. Michel (B. Nat. réserve, Yf. [3, cahier dii et BUÏV.), '}. Dict. (/es M , p. 721 .

4. Ihiil-. p, - ■.'.:>. addition tirée par .1. Michel de L'Evangile de sainl Mathieu, [X, gel

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.">. Tbid,, p. -•!-. — Tonte la scène «le Greban, p. [4g. est refaite et surchargée de détails nouveaux. Les détails sur l'éclat terrifiant du visage de Jésus et sur le fouet, sont pris aux Postules de Nicolas <lr Lire, in Joann, II. 17. p, io5i. • Ex oculis quidam fulgur exibat virtute divina eos deterrens. Solel etiam quaeri ab aliquibus quomodo t'ecii Qagellum de funiculis, quia non vendebantur ibi funiculi. sed solum illa quae debebanl in templo offerri. El dicunt aliqui quod ipse Christus utebatur funiculo pro cingulo, et illuin funiculum accepit de quo eral praecinctus el ipsura duplicando iccit quasi Qagellum ». — Les mê s Postules, ont inspire directement la Passion allemande de Francfort, 1 (g3 (éd. Froning, 1 11, p (o5), surtout la Passion d'Alsfeld [éd Froning, t. III. p. 682), où on lit : » Salvator vadil ad templum in quo invenil ementes et vendentes et fàcil Qagellum de sona, cum qua precinctus est ».