‹ Le mystère de la Passion en France du XIVe au XVIe siècle (volume 2)Chapitre 71 sur 147 · FIN DE LA TABLE DES CHAPITRES · texte numérisé non relu

FIN DE LA TABLE DES CHAPITRES

Come Jesucrist plora sainct Jehan Baptiste. (Fol. LIIII, verso).

Corne Jesucrist retourna a Nazareth o ses disciples. (Ibid.).

Comment Jesucrist guérit le leppreux. (F. LV).

Comment Jesucrist guérit l'enfant du chevalier Senturion. (V°).

Comment Jesucrist guarit l'aveugle. (Fol. LVI).

Comment l'aveugle fut mené devant les princes de la loy. (V°).

Comment Jesucrist guérit la famé du flux de sang. (Fol. LVII V).

Comment Jesucrist guérit le sourd. (F. LVIII r*).

Comment Jesucrist demanda à ses disciples que les Juifs disoient de luy. (V°).

Comment Jesucrist ressuscita ung mort [à Navm]. (Ibid. ). Comment Jesucrist dict a ses disciples que Jérusalem seroit destruict. (F. LIX, r").

Comment Jesucrist guarit le demoniacle. (Ihid.).

Comment Jesucrist fut interrogé des Juifs f.Matth. XXII.] (VJ).

Comment les Juifs voulurent prendre Jesucrist. (F. LX r°).

Comment nostre Seigneur Iesu Crist lessa Ierusalem. (F. LXI r).

Comment les apostres de nostre Seigneur mengcoient les espies du blé. (V-).

Comment Judas le traistre fut nez. (Fol. LXII).

Comment nostre seigneur Iesucrist lessa Ierusalem (fol. LXI r°. —

Cf. Mystères rouergats, p. 12 à 19).

Relinquit Jésus Judeam et abiit in Galileam (Johannis, IIII).

Jesucrist lessa Judée, c'est assavoir Jérusalem, et s'en ala en Galilée, et passa par une cité qui s'appelle Samarie, et si avoit près de la cité une belle fontaine, et Jesuscrist estoit las de cheminer, et se assist atouchant de la fontaine environ l'eure de VIe, et ses disciples alerent en la cité quérir a menger. Et entretant que les disciples de Jesucrist estoient en la cité quérir a menger, une famé de la ville vint a la fontaine. Et la famé luy dit : Domine scio quod Messias venit qui dieitur Cristus. Sire, j'ay entendu que le Messias vient qui est appelle Jesucrist, et quant il sera venu, i! nous dira beaucoup de choses. Et Jesucrist lui dist : Ego sum qui loquor. Je suis celui qui parle a toy. Et quant les disciples de Jesucrist eurent apresté les viandes, ilz yindrent a Jesucrist et quant ilz virent

qu'il pnrloit a la famé, ilz se merveillerent moult entre eulx. Et la famé laissa le pot et s'en ala en la cité et dit es gens qu'elle avoit trouvé Jesucrist : « Venite et videte hominem qui dicit michi omnia que Jeci. Venez voir ung homme lequel m'a dit tout quanque j'ay fait. » Et ceulx de la cité dirent : « Ce doit estre Jesucrist. » Et adonc tous saillirent de la cité et vindrent voir, et entretant les disciples luy disoient qu'il mengeast, et il leur disoit : « Ego eibum habeo manducare que m vos nescitis. » Et adonc nostre seigneur dit a ses apostres : « J'ay a nienger d'une viande, laquelle vous ne scavés point. » Et les apostres dirent entre eulxque l'on luy aportast a menger, et Jesucrist nostre seigneur leur dit : « Meus cibus est ut faeiam roluntatem ejus qui misit me. Ma viande est que je face la volenté de Dieu mon père, lequel m'a envoie en terre. » Et après ces choses dictes veult menger avecques ses disciples sur la terre en moult grant humilité '. Et après qu'ilz eurent mengé, il entra dedens la cité et ala prescher, et creurent en luy plusieurs gens pour la parole de la famé qu'elle leur avoit dit quant elle eut parlé a nostre seigneur en la fontaine, et Jesucrist demeura dedens celle cité deux jours. Pone superius ah angono dirige ut in Jîgitrihus sanctorum inverties in vita apostolorum Symonis et Jude2.

Comment les apostres de nostre seigneur mengoient les espies du blé.

Comment Judas le traistre fut nez. (Suit la légende, fol. LXII

à LXVII r°.)

Page 1