VIE DE JÉSUS DE
Cy après sont recités aulcuns miracles ' que Ihesus put faire en sa jeu nesse, lesquels ne sont point en l'Evangile (p. 45, r").
Comment Notre Seigneur abrégea le chemin et des miracles qu'il fit quand il entra en Egypte2 (p. 48).
A Tentree du pays, l'enfant Jésus trouva un champ semé de nouveau ; il commanda au grain de froment qu'il devinst épis, dont ce fust fait. Lors Notre Seigneur print des épis, en mengea, puis donna sa bénédiction sur le champ, et ce lui donna telle grâce que, quand son maistre leferoit cueillir, qu'il lui rendist autant de muids comme il y avoit semé des grains, et ce fust fait.
Comment Ihesus porta l'eaue en son chaperon4 (p. 53).
Quant Ihesus eut six ans, sa mère si l'envoia quérir ungjourde l'eaue à la fontaine. Advint que la bruchere rompit ou chemin. Si print son chapperon et le rempli? d'eaue et l'aporta à sa mère. Les voysins. voyans ceci, se donnèrent grand merveille de ce que son chapperon tenoit l'eaue ainsy bien corne la bruchie'*.
Comment Ihesus porta le feu en son giron (p. 53) 5.
Oultre plus advint que Nostre Seigneur alloit ung jour quérir du feu en l'ostel d'ung marechau, dont il y eult ung varlet qui estoit mauvais garson qui dit à l'enfant Ihesus qu'il n'en porteroit point, sinon qu'il l'em portas t en son Liiron. — « J'en suis content, disl l'enfant Ihesus ». — Adonc le bon varlet si lui mist des charbons dedens son giron, dont le doulx enfant Ihesus l'emporta aussi doulcement corne si ce fussent poyres, sans en avoir la robbe gastee, de quoy le marechau et le varlet en furent moult esbaliis.
reproduit. Pour les mentions postérieures très nombreuses de cette Légende, voir The english andscottish Popular Ballades, éd. by. Fr. James Ghild, t. 11, i>. 7 cl 509.
1. Le premier esl intitulé : Comment les dragons adorèrent l'en /uni Ihesus(cl, Pseudo" Mathieu, XVIII, XIX)
2. Ms. Darmstadt, 1699, fol. xxxim r% ligne 24 à kxxv r% 1. 6.
''>. Cruche «lit le texte modernisé de Migne, />. des Ap., Il, 1». 38o;Godefroy ne donne que brechie \. Ms. Darmstadt, [699, fol. xxxvm r ligne 11. — 21. :>. Ms. l) fol, Kxxviu r», 1. •.'.•'. Verso 1. la.
L'auteur du roman de l'Annonciation Notre-Dame n'a-t-il pu avoir sous les yeux quelque compilation latine analogue à celle qui paraît avoir été traduite dans la. Vie de Jésus-Christ de i38o? N'en a-t-il pas simplement modifié les données en changeant les acteurs et en transportant les miracles de Jésus à Joseph? C'est peut-être l'explication la plus simple de toutes les analogies entre les textes précités, bien quelle ne rende pas compte de toutes les difficultés. En tout cas. le dramaturge qui est venu après le romancier ne s'est plus mis en frais d'imagination ; il a copié le roman et n'a guère imaginé que la mise en scène et les bergeries finales.
Le Jeu des Trois Rois fait suite à la Nativité, mais les deux pièces pouvaient se jouer séparément ; le manuscrit Sainte-Geneviève indique à la fois les raccords et les séparations. Ce Jeu des Trois Rois est si simple, qu'à première vue on le dirait dérivé directement de ces anciens drames liturgiques sur le même sujet qui se conservèrent longtemps dans les églises de province1, et dont certaines cérémonies subsistaient encore à Paris, à la fin du xive siècle. Ouvriers, bourgeois, princes et seigneurs se présentaient toujours à l'offrande comme au temps des Rois Mages. Le bon roi Charles V fermait la marche, précédé de trois officiers apportant dans des coupes l'or, l'encens, la myrrhe 2. Est-ce à ces anciennes traditions que se rattache le Jeu Sainte-Geneviève ? En partie.
On lit dans l'ancien office de l'Etoile ou des Mages de Rouen 3 : « Le jour de l'Epiphanie, après Tierce chantée, trois clercs de premier rang en chape et couronne viennent de trois côtés différents avec leurs serviteurs, vêtus de la tunique et de l'amict, ils se ren-
i. Officium Stellae, P. Migne, t i4;, et édit. Gasté, p. 5i : « Intérim fiant oblaciones a clero et populo. »
2. Contin. de G. de Nantis, en i'i;8. — Des mentions analogues se voient encore dans les Comptes de l'Hôtel des rois de France imprimés par Douët d'Arcq, i8G5, p. >j;: et p. TJ.
