JUDAS ET LE CHATON
nombre d'épisodes nouveaux qui sont venus s'ajouter aux anciennes Légendes soigneusement conservées. Dans le prétoire de Pilate, les étendards s'inclinent devant l'Homme-Dieu (f. 99 v°, col. 2) suivant l'Évangile de Nicodème, et pour la flagellation Pilate fait attacher Jésus à uue estache ou colonne déjà mentionnée par Saint Jérôme * et par Grégoire de Tours, et longtemps vénérée en Terre-Sainte. La trahison de Judas est augmentée d'une burlesque légende de chapon qui est fort ancienne puisqu'elle ligure déjà sous une l'orme différente dans une des versions grecques de Y Évangile de Nicodème imprimée par TischendoiHff s, et dont on serait bien embarrassé de dire comment elle est parvenue aux jongleurs français du xme siècle et aux légendaires suivants :
Oez de Judas qu'il devint.
Chiés sa mère est alez tôt droit, A l'oslel ou elle manoit; Laiens fnisoit on le mengier, Ghaspons rostir et tornoier.
Judas a a sa mère dit Corne il a vendu Jhesuchrist.
Celé respont : « Filz, tu as tort, « Il doit resusciter de mort, s Pieça a dit li nostre sire, « A toi meïsmes l'oï dire. »
— Dist Judas : « Lessiez tel sermon.
« Veez vous rostir cel chapon?
« Ne plus que jamès chantera, « Jhesus ne resuscitera ».
— Oyez grunt miracle de Dieu !
Li cos qui rostissoit au feu Est arrière vis devenu, De la broche s'en est issu, Emmi la meson vet chantant.
Lors fu Judas forment dolent, D'ilec s'en va sanz plus atendre, Aus Juïs vet leurs deniers rendre.
(f. 99, v° col. 2).
L'histoire de Longis n'est pas moins amplifiée que celle de Judas : le riche chevalier, âgé de plus de cent ans. frappe le Christ
1. Hier.(P. Migne, 1,22, p. 884). Ep. 108, ad Eustochium V. — s. Greg. Tur. De
gloriù imirlviiirii, I. vu. — GlOêëù urdiiuiria, in Luc, XXIII, v. 22, p. V,."). etc.
Cette colonne s'esl du reste multipliée <-t e inspire d'autres légendes analogues. On mono-ail plusieurs de ces colonnes à la Un du xiv« siècle (cf. Corneliusa Lapide, in Mat th., X.XXII, 36, p. :>".|j — Le Saint Voyage <!<■ Therusalem du sgr. d'Anglure, éd. Bonnardol et Longnon, p a8, n« aiôel p.ag, n i3a;— item p. aa6, n. i de ce livre. 9 Tischendorff, Evang. apocrypha, [856, Aeta Pllati B. I. cap. I. p. ago Thévenot, Voyage aa Levant, 1 l. eh. ;i, rapporte une autre transformation de la même Légende ; « Us (les Goftes) disent (pian jour de La Cène on servit a Notre Seigneur un coq rôti, h qu'alors Judas étant sorty, pour aller taire Le marché de Notre Seigneur, il commanda au coq rôti de se lever el suh re Judas, ce que lit Le (•*><! qui rapporta ensuite à Notre Seigneur que Judas l'avait vendu, et que pour cela ce , 1 q eni rcra en Pa radis ».
