LE III DOCTEUR
Je dis ainsi, quant est a moy
Que se nous sommes tous attrais
Devant justice pour ces fais,
Ung bon advis y trouverons
Par quoy nous nous excuserons,
Alons ent de cy tous ensemble,
C'est le meilleur si qu’il me semble, LE PREMIER DOCTEUR.
C'est bien, dont je m'en voy de cy.
6400 Adieu, seigneurs, adieu vous dy.
LE PRESCHEUR
Bonnes gens, vous avez veu Une partie de no jeu.
Demain verrez aultres misteres Tout en poursievant nos matieres, Mais que Dieu par sa digne grace Nous en donne temps et espace.
Et nous pardonnez humblement Se nous vous tenons longuement, Car la matiere le requiert
6410 Qui a no jeu sert et affiert.
Et encoire le passerons Jusqu’a demain que cy venrons Le plus briefment que nous porrons. 6420 Et bien tempre commencerons, Se prenez en gré, je vous prie, Car on verra de beaux miracles, Du jeu la premiere partie, De beaux misteres et sinacles, Et excusez nostre ignorance Joy et liesse aiez vous tous,
Se veu y avez defaillance Et Dieu demeure avec vous. En juant ou en prononçant.
Nous prenons congiet maintenant Cy fine la premiere partie.
—# Gta —
DEUXIEME JOURNEE
Cy presche saint Jehan Baptiste vestu de la peau d'un camel, et est le commencement de la n° journée, et dit.
Penitentiam agite, appropinquabit enim re-
gnum celorum.
Mes amis que devez entendre À vostre sauvement trouver, Pensez de bonnes muers aprendre Affin qu’on ne vous puist reprendre Des vices qui vous font blasmer,
6430 Car nul ne se peut excuser
De bien faire s’il veult user De ce que raison fait emprendre, Et qui mal fait, il doit penser Pour son pechiet recompenser De penitence faire ou prendre.
Je vous feray cy ung sermon En bien briefve collation, Mon premier theume exposeray Auquel j'ay dit se l’en sievray.
Penitentiam agite, etc.
6440 Pecheurs, monstrez obéissance Des pechiés qu’avez perpetrés Par ordinaire penitence, Ou en la fin serez dampnés.
Notez cette exposition ; C'est la signification Du theume que j’ay proposé.
Comment estes vous sy osé, Juys de rude congnoissance De pechier quant la terminance 6450 De celui fait déterminer À dampnable fin terminer ?
Votre cuer est tort endurcy Et comment je regarde ycy Vos estas en pluiseurs manieres Dont les conduites sont trop fieres, Je perçoy vo gouvernement Maintenir trop perversement En tous estas, et c’est pour quoy Je vous dy, car dire le doy, 6460 Je suis venu pour le vous dire, Car celui m’a volu eslire Qui fu, qui est et qui sera,
Et pour vous tous en croix mourra, Pour préparer à sa venue,
La prophezie est advenue
Dixit Ysaie sermo :
Vox clamanlis in deserto
Parate vias Domini.
Aultre fois dire l’as oy,
6470 La voix est oye ou desert
De celui que Dieu a esleu
Pour monstrer a peuple desert Comment son sauveur est venu.
S’il est de vous seigneur tenu, Parez sa voye noblement,
Car ça jus il est descendu
Pour recouvrer vo sauvement, Le fil Dieu né de vierge pure Qui ça jus a pris char humaine
6480 Commande a toute créature
Qui quiert la joie souveraine D’estre par eaue clere et saine Regenerés et baptiziés
El nom du Saint-Esprit sur paine D'’estre dampnablement jugiés.
Soiez doncques appareilliés D’estre baptiziés en son nom,
En remission des pechiés
Vous sera et aultrement non,
6490 L'’escripture en fait mention,
Et qui ainsy ne l’ensieura, Sache qu'a ceste occasion Ja en Paradis n’entrera.
Tesmoing te baille de cela
Nisi qui renatus fuerit ex aqua et Spiritu
Sanclo non poterit intrare in regnum Dei.
Le fil Dieu m’a envoiet cy
Pour renouveller ta créance,
T'en as eu mainte demonstrance
Par les prophetes trespassés
Qui d’experiences assés
6500 T'ont bailliet se les veuls entendre,
Mais jamais tu ny veuls contendre Saches que ta transgression N’ara recompensation
DEUXIEME JOURNEE 77
Se n’est par pénitence faire Qui le pechiet fait puet deffaire.
Et pour tant que je considere Vostre fait en tel vitupere, Je vous ammoneste la voye De recouvrer parfaite joye
6510 Laquelle ay ycy recité.
Penitentiam agile.
Pecheurs, monstrez obéissance Des péchiés qu’avez perpétrés Par ordinaire pénitence, Ou en la fin serez dampnés, Et pour avoir conclusion Bien brief de ma collation Il convient ses pechiez laver.
Vecy là on puet recouvrer
6520 Du lavement tel quil convient Pour son pechiet remettre a nient, Ceulx qui au lavement venront De leur pechiez lavés seront.
Et appropinquabil reynum celorum.
Et le regne de Dieu par droiture Par penitence approchera, Et le pechiet de creature Par baptesme s’effacera.
Chascun doit bien noter cela Et contendre de son pouoir
6530 De parvenir a tel manoir Qu'est la glore de paradis, Auquel seront en la fin mis Ceuls qui aront ça jus en terre Fait le bien qu'on doit tousjours querre.
Laquelle glore nous octroie Cil qui est pardurable joie Qui sans fin regne et regnera In seculorum secula. Amen.
LE PREMIER REQUÉRANT BAPTESME
O benoit soit quite porta | O quel voye ay je cy oy!
6540 Certes je suis tous esbay, Il nous fault no loy relenquir Sa glore volons pervenir, Prendre baptesme par sa main Del eaue du flun de Jordain, Confession et pénitence, Tant qu’a moy je obeiray A luy et me baptizeray Pour avoir la glore la sus, : LÈ IIS REQUÉRANT BAPTESME.
C'est Crist lequel est descendus 6550 Du ciel pour sauver la lignie .
De Israel.
LE Ille REQUÉRANT BAPTESME.
Oncques oye ‘ Ne fu tel chose qu’il a dit.
S. JEAN BAPTISTE
Entendez, je ne suis point Crist, Je suis une voix qui prononce À vous sa venue et annonce.
C'est celui qui vient pour sauver L’humain lignaige et racheter, Duquel à vérité parler Je suis digne de son soler
6560 Deslacier, il est la fontaine Tousjours courant de grace pleine Dont vasseaux nous sommes nommé, Il va tousjours en acroissant Et je voy en amenrissant.
I se tient au milieu de vous Et incongneu est de vous tous.
Je vous annonce sa venue Affin que plus ne soit tenue En ignorance vo credence.
LE PRENIER REQUÉRANT BAPTESME
6570 Las, mez a mon fait providence :
Baptesme humblement te requiers.
