LE PREMIER JUIS
Judas, c’est bien, sus.
JUDAS
Volentiers, Vous en pairez xxx deniers Lesquelz j'aray tous séz comptatié.
OTHIARIUS.
Vous avez dit mos de marchans,
10390 Puisqu'’einsi est, nous marthandotis.
LE PREMIER JUIS DE SIDON
Sçavoir fault ou Île trouverons Et quant il le volra livrer.
LE 116 JUIS DE TAIRI
Alez lui du tout dertrander Entr’eux que conteray l'argent.
NACOR.
Nous te ferorrs ton patrerient
MISTERE DE LA PASSION
Mais nous volriesmes bien sçavoir
Quant ton maistre porrons avoir
Et en quel part l’irons querir. JUDAS.
Je voray vers vous revenir,
10400 Vers mon maistre je m'en riray,
En Bethanie le laissay, Mais que la soie retourné J'aray tout mon fait advisé, Mes coulleurs me convient jetter Avant que le puisse livrer, Car il n’est pas bon a avoir, Ii le me convient decepvoir Et tout le fait de le deçoite Vous diray.
LE N° JUIS DE THIRI
Ve la la reçoipte, xxx deniers de fin argent.
JUDAS
Je suis contens du payement, A Dieu vous dy jusqu’au revis.
OTHIARIUS.
Alez et besoingniez, amis, Tant qu’en puissons bien percevoir.
JUDAS
Je feray tres bien mon devoir Tant qu'il ni ara riens que dire.
Adonc s'en va en Bethanie.
JHESUS
Ostez nous tout, Marthe ma mie, Il est temps que nous en alons.
MARTHE
Tres volentiers nous le ferons,
40420 Or sus, Symon, abregons nous.
OTHIARIUS.
Escoutez cy entre vous tous, Qui avez esté du marchiet.
Il me semble que bien eschiet Que nostre evesque Cayphas En ouche parler et Annas Et les princes de la cité.
NACOR.
Vous avez tres bien advisé, Trayons nous la et leur disons.
OTHIARIUS.
Seigneurs, vous tous nous saluons,
40430 Comme du faire sommes tenus.
CAYPHAS.
Mes amis biens soiez venus.
Qui vous amaine de present ?
Dictes nous pour quoy ne comment,
Ne sçavez vous riens de nouvel.
OTHIARIUS,
Sy faisons qui vous sera bel,
Et puis qu’il le vous plaist oyr
Je le conteray par loisir.
Nagaires comme vous sçavez
Vous tous et nous que cy veez 10440 À ung conseil que nous tenismes
Ensemble conclusion prismes
De moyen par voye secrete
Trouver d’avoir le faulx prophete
Jhesus affin que mis a mort
Fust, ainsy en fusmes d’accord
Pour les grans griefs, pertes, dommages
Qu'il nous faisoit et les oultrages ; De ce nous est bien souvenu.
Or est ainsi qu’a nous venu 10450 Est ung des disciples Jhesus, De desloyauté fort esmus, Pervers et plain de lasqueté, Lequel par sa grant faulceté Son maistre si nous a vendu Pour deniers qu’a nous a eu, Pour lesquelx son maistre livrer Nous doit et bien brief delivrer Sans nes une fraude ou cautelle.
CAYPHAS.
Ve cy tres joieuse nouvelle, 10460 Se veritable sont tes dis.
Est il ainsi ? or le me dis, Ne me celle la verité.
Ainsi est qu’il vous a compté, Bien le sçay, je fu au marchiet.
LE PREMIER PRINCE
Mes amis, c’est bien besoingniet Saigement et par bons advis.
Je vous requier, couste il grant pris?
Combien en a eu le marchant.
On voit bien qu'il n’est qu’un meschant
40470 Au pris qu’il nous a demandé, xxx deniers en a tiré Ce juis de sa gipbessiere.
LE PREMIER PRINCE
La marchandise n’est pas chiere, Mais qu’elle vous soit bien livrée.
Secretement et en cellée Nous convient ensemble adviser, Conclusion prendre et trouver Par quel moyen ouvrer porrons.
DEUXIEME JOURNEE 13
Je vous diray que nous ferons, 10480 Annas s'opinion dira
S'il lui plest, et on en fera
Par son advis et bon conseil.
ANNAS
A ce ne fault grant appareil
Ne grant advis : se le tenons,
S'on m'en croit, nous le destruirons.
De moy aultre conseil n’arez,
Et entre vous cy demourez
Pour recevoir vo marchandise,
Affin que par vous sy soit prise, 40490 Se le disciple l’amenoit,
Car s’en ce lieu ne vous trouvoit
Tres bien se porroit escuser
De le vous jamais delivrer.
En ce fait vous fault diligence.
CAYPHAS.
C'est grant chose que de presence
À marchandise rechevoir
Se secours vous convient avoir,
Nous y serons prest a toute heure
Soit jour soit nuit, et sans demeure 40500 Secours arez s’il est mestier
De nostre gent pour vous aidier.
JHESUS en Galilée.
Mes disciples et mes amis, Venez ça, entendez mes dis, I) me convient aler preschier En Jherusalem et noncier La cause qui mut a mon pere De m'envoier ça jus en terre.
Et pour acomplir les escrips Tant fais des prophetes jadis, 40510 Aler vous fault en ce castiel Querir l’anesse et l’anonciel Qu’ensemble liez trouverez, Desliez les et amenez, Et s’aulcuns vous y contredist, Respondez que je vous ay dit Que del avoir est necessaire ; Quant ce orront, vous lairont faire Et tantost aler vous lairont, Leur beste pas ne perderont, 10520 Mais sus ycelle veul monter.
Symon, il vous y fault aler Philippe, tenez lui compaingnie. S. PHILIPPE.
Volentiers, ne lui faulray mie, Puisqu’il vous plest nous deux irons Et tantost le vous admenrons.
Cy est comment deux disciples Jhesum prirent
l’asnesse et l'asnon a la porte d'un chastel qui esloil assez pres de leur voye.
LE PREMIER JUYS DE SIDON dist aux disciples.
Amis, ne vous veulle desplaire, N'avez vous aultre chose a faire ?
Volez vous ceste beste embler ?
De ce vous convient deporter,
10530 Je vous voy bien, il est grant jour :
À bien ambler ne sçavez tour, Il y faloit par nuit venir.
S. SYMON
Amis, no maistre a son plaisir D'’aler sus en Jherusalem, Je l’en menray par le loyen, À nostre maistre est agreable, Pour ce qu'est simple et aimable.
Adieu, mon amy, demourez.
LE PREMIER JUIS DE SYDON
Alez et sy le ramenez.
S. SYMON
10540 Cengler veul ceste couverture
Sur l’eschine qui tant est dure, Pour nostre maistre dé porter Quant sur elle vorra monter.
Tres chier maistre, ve cy l’asnesse, Montez sus mais que ne vous blesse, S’irons la feste des juis Veoir et tous nos bons amis, Grant peuple ara en la cité.
JHESUS
Volentiers; grant humilité
10550 Ceste beste vous segnefie.
Pour acomplir la prophesie, En l’heure sus vous me verrez.
Adonc se mettent a voye, et monte Jhesus sur
l'asnesse.
Le tiert custode du temple crie a haulle voix
ce qui s'ensieul.
Oez, seigneurs, oez, oez,
Et pour moy oir tous venez, Oez Juis Samariens,
Sydoiens et les pharisiens,
Oez amont, oez aval,
Oez trestous en general,
De par les princes et seigneurs
10560 Et de par les conservateurs
De nostre loy, vous fait sçavoir Que chascun face son devoir
De festoier nostre sabbat
Sans faire noise ne debat,
Et que chascun au temple viengne,
MISTERE DE LA PASSION
Sur paine qu'il lui mesaviengne, Devotement en oroyson, Comme doit faire par raison Pour faire a no Dieux sacrefices.
10570 Et se instrumens avez propices
Comme sont simballes et cors, Tamburs, orghenes ou aultre acors, Timbres, tinpanes et vielles, Herpes, leuz, choses nouvelles, Buisines, clarons, instrumens
Et semblables abillemens,
Pour nostre sabbat decorer,
Je le vous enjoing aporter,
Comme les princes m'ont mandé
10580 Et par eux vous est commandé
Que avant que plus on le mande De fait a tous je le commande Sur paine de pugnition.
Cy apres est comment Jhesus est monté sur
l'anesse et regarde en plorant par pité la cité de Jherusalem en laquelle il va ly et ses disciples.
