MISTERE DE LA PASSION
De Cesaire n’es pas amis. PILATE, LE III8 PRINCE, Pour quoy ? Jhesus n’a riens meffait ! Il dist vray, car en maint pays Prendez Jhesus, il est preudons. Il se dist roy et volu faire, ANNAS.
Qui est contre l’onneur Cesaire, Barraban avoir nous volons. Car nulz nommer roy ne se puelt, PILATE.
Se despiter Cesar ne vuelt. Et que feray je de Jhesus ? 44040 Or a fait par presumpcion CAYPHAS.
De royaulme grant mencion, Crucefiez soit et pendus. Qui est du tout en dispitant NEPTALIN prince. Cesar et son empire grant. Crucefiez, crucefiez ! Par quoy je te dy seurement Jhesus soit à mort condempnés ! Quil nous en venra maisement Avant ! enfans, de het criez! Se à mort n’est tos condampné. LES JUIFZ tous ensemble. PILATE & lui meisme. Crucefiez, crucefiez !
Quant j'ay ce fait considéré 14090 Sa sentence tantos jugiez. J’y meth suppechon de grant mal. OTHIARIUS.
Alons au siege tribunal. Baillez Barrabam, abregiez. 144050 Prenez Jhesus et l’amenez, PILATE.
Abregiez vous, sus tos levez, Barraban est murdreur prouves, Faictes que tos soit amené. Et Jhesus est net de pechiés. MARCUS ANTHOINE. LES JUIFZ {ous ensemble.
Nous ferons votre volenté, Crucefiez, crucefiez ! Mon chier sire, c’est bien raison. Jhesus soit a mort condempné. PILATE.
Ça, seigneurs, pour conclusion, SATHAN, diable. Et pour vous tous satefier A hors, a hors ! tout est gasté | Et que ne me puissiez chargier Aler m'en vueil a Lucifer De chose que ne doie faire, Ce fait qu’on brasse cy conter, J'ay avisé a cest affaire. Car tres bien me conseillera 440690 Il est pieça acoustumé 141400 Comment pourvir y convenra, Qu’a Pasques vous est delivré Je le crient et en ay grant peur. Ung homme qui est malfaicteur, Où estes vous ? hau, monseigneur, En reverence et en honneur Venez oyr mon parlement Qu’a ce jour fustes délivrés Et entendez diligamment, Des mains Pharaon et sanés, Ma gargate est plaine de rage Faictes que Jhesus s’en voist quitte, Car j’espoir que l’humain linage Pour bien le dis, je m’en acquitte, Perderons, dont je sui dolent, Car nul mal en lui je ne truys Je ne le sçay pas seurement, Pour quoy il doie estre destruis. Parolle à moy, et si me dy, 44070 Je vous pry amiablement 14110 Mais que tu m'aies bien oy, Qui s’en voist quitte franchement, Quel chose de ce fait te semble. Et Barraban vous livreray Véons qu'avons à faire ensemble. Qui est murdrier, tres bien le sçay, AGRAPPART, S'en ferez votre voulenté, Et comment pourrons procéder Il soit pendu ou estranglé Affin que puissons destourber La mort a desservi pieça. Et retenir tous ces humains LE PREMIER JUIFZ DE SIDON. Qui a present sont en noz mains. Nous ne volons point de choix la. Se sauves sont, on ara tort, Jhesus nous soit tantos bailliés Car trestous ont desservi mort Et Barraban soit deschargiés ! Par le moyen d'Adam premier 44080 Ainsi le volons estre fait. 14120 Et d’Eve qui fut sa mouillier,
Car tous deux mordirent la pomme,
TROISIEME JOURNEE 165
Dont dampné doit estre tout homme,
En transgressant le mandement
Que Dieu leur fit estroitement
Quant il leur dist : qui mengera
De ce fruit point ne vivera.
S’est bon que nous mettons estude
Qu'en la premiere servitude
Soient toujours, se nous poons, 14130 Grant confort est de compaignons
Avoir en sa chetivité.
Courcies seroie én vérité
Se veoie que eussent la vie
Qui ja piéça nous fu baillie,
Et laquelle nous tous perdismes
Par orgueil quant nous descendismes
De paradis si laidement
En cest infer plain de tourment.
SATHAN
Las ! que nous seriesmes quetis 44140 S’uns homs entroit en Paradis,
Qui est de si orde matère
Comme du limon de la terre,
Et nous qui fusmes tous créé
Noblement de la déité,
L’avons perdu généralment
Par ung pechiet tant seullement.
Or est vray que ces faulx Juifz
Nous greveront, ce m'est advis,
Car ilz vueillent la mettre a mort 44150 Ung qu’on nomme Jhesus à tort,
Ne sçay s’il est le filz de Dieu,
Qui l’engenra, ne en quel lieu,
Mais bien sçay qu'il n’est point pecheur,
En toutes vertus est asseur,
A pechiet l’ay volu mener,
Mais oncques je n’en puelz finer,
Pourquoy doubte, soiez certains,
Que ne soit cil qui les humains
Doit enmener a saulvement 1460 Par sa mort hors de no tourment.
Avisons, et soions d’accort
Que ce Jhesus point ne soit mort
Que ne perdons humain linage.
LUCIFER
Quesse cy ? larons, tu dis rage.
Esse celui dont t’ay parlé?
Dès l’aultrefois ? dy vérité,
Est il ce, je le vueil sçavoir?
Oy certes, tant a pouoir
Que lui ne son fait ne congnoy, 1470 Mon raport fay comme je doy,
Pourvir il fault pour le meilleur.
BELZEBUS.
Lucifer, no maistre et seigneur, Nous scera tres bien conseillier.
Or ça, maistre sans sommeillier Dites quel chose volez faire.
LUCIFER
Sathan, il est tres nécessaire Que tu ten voises tout en haste Par devers la femme Pilate Que tu trouveras endormie ;
14180 Dy luy quoy qu’il soit qu’elle die
A ce Pilate son baron
Que Jhesus qui est en prison
À mort ne soit point condampnes Par lui, mais soit tos delivres.
Et se luy dy par vision
Que ce sera la destruccion
De Pilate s’a mort le juge ;
En no fait n’a aultre refuge,
Dy lui bien, ou tout est perdu.
14190 Se tu faulx, tu sera batu
Plus que ne fu oncques buée.
SATHAN
Je luy voy dire ma pensée.
Dyables, que j’ay peur de faillir,
Trop mieulx me vaulroit enfuyr.
Esveille toy, oy ma raison,
Va à Pilate ton baron
Sy chier que t’aymes son honneur, Son pourflit, sa vie, son bon eur, Et se luy dy en lieu privé
14200 Que par luy ne soit condampné
Ne mis à mort ce bon prophete, Ceste chose lui magnifeste, Car se par lui est mis a mort, Il en sera pugnis tres fort, Et brief mis a destruccion, Et ceulx de ceste nation :
Léeve sus tos, devers lui va.
LA FENME PILATE.
Oncques mais mon corps ne songa Ce que j'ay fait en mon dormir.
44210 Aler en vorray advertir
Pilate mon tres cher seigneur.
Noz dieux lui veullent grant honneur Quant par vision adverti
Mont pour son bien de ce fait cy.
Adonc vient à Pilate et lui dis :
Pilate, je vous vien compter Une vision que celer
Ne vous veul, qui m'est advenue En mon dormant et sourvenue
166 MISTERE DE LA PASSION
Que puet estre tenrez a folle
44270 Car quant ainsi il le verront 44220 Disant qu’est de femme parolle,
Mais neanmoins je me veul tenir Pour votre honneur entretenir.
Ma vision telle si est
Que dist me fu que sans arrest Vous venisse magnifester
Qu'à mort ne veulliez condampner Ce prophete nommé Jhesus,
Et si me fu dit oultre plus
Que vous en priasse humblement
14230 Comme j’ay faittres doulcement,
Et que s’a mort par vous est mis, Mal en venra en ce pays,
Et sur vous tout premierement Se vous en faictes jugement,
Mors en serez et brief destruis.
Tout ce fait m’a esté instruis Par vision en mon dormant,
Si n’en soyez contredisant
Car pour ce fait suy cy venue :
14940 Pour votre honneur m'est advenue,
Monseigneur, ceste vision.
PILATE
J'ay cy une dure saison
Je n’y sçay comment procéder.
Je ne puis Jhesus delivrer,
Car ces Juifz hästivement
Me requerent le jugement,
Je n’en sçay tenir contenance.
Adonc vient aux Juifs et leur dist :
Messeigneurs, par bonne ordonnance
Soiez contens de ma parolle
44950 N’aiez pas pensée si folle
Et ne soyez si eschauffé
Que de Jhesus n’aiez pité :
Devant vous je le feray battre Pour votre grant fureur abattre, Et quant le verrez bien playez, Vous vous tenrez bien appaisiez. Par raison aussi souffira,
Car coulpe de pechiet il n’a.
Avant, seigneurs, prendez Jhesus,
44260 Et soit cy despouilliez tout nuds
Liez le à ce pilier bien fort
Et qu'il soit battus jusqu’à mort D’escoriez bien fort tranchans Tant que nous veons le cler sang, Battez le tant que dure alaine
Et tant que sur luy n’y ait vaine Dont sang ne faciez decouler.
À ce cop cy verrai je cler,
Et les Juifz content seront,
Pité, espoir, en prenderont,
Et se pité en vueillent prendre, Tout quitte je le volray rendre Si enrira vers ses amis.
LE PREMIER DE SIDON
Monseigneur, nous sommes nous six Tout prest de faire cest office, Ydoines y sommes et propice Pour le bien battre à vo plaisir.
Tel cop sur luy volray assir,
44280 Dont moult peu il se loera.
PILATE
Abregiez vous, or y parra,
Faictes bien tos sans plus parler.
T1 vous fault ceste robe oster,
Se verrons ung peu vo façon :
No sire fait le compaignon !
Ça maistre, ça, ça, al estrille !
LE PREMIER DE THIRY
11 fault qu'il ait ung tour de bille,
Vecy beau dos pour frapper sus.
Esse cils qu’on nomme Jhesus ?
LE JII° DE JHERUSALEM,
14290 Et que dont il trouva le pois,
Et puis il sen fist nommer roys.
Ne fu ce mie bien trouvé, De là prist nom de royaulté.
Or ça, mettons le en grezillons, Il en fault ung bien fort et longs Pour lui estendre bien ses paux.
GEDEON
Gardez vous de lui, il est faux, 11 se fault de lui tenir seur.
LE III* DE JHERUSALEM Il tremble, je croy qu'il a peur
44300 Ve cy ung tres bon cacheron
De canane de tres bonne facon,
Pour estraindre parmi ses bras.
}1 le fault lier hault et bas.
Sus, ribaulx, estraindiez le fort,
Gardez qu'il ne jeue de sort
Et pourveez vous d’escories
Et qu’elles soient affaities
D’aguillons d'acier bien tranchans.
CAYPHUS.
Avisez le roy des meschans, 44310 On est bien logiés d’un tel fol, Pendus deust estre par son col Passé dix ans, qui eust fait droit.
TROISIEME JOURNEE
‘LE PREMIER DE SIDON. Car on verroit le jour parmy. Je volray fraper bas et roit, LE PREMIER DE SIDON. Et tu frapperas fort et hault. Que n’est ung parmentier droit cy Or ça bien tos avoir nous fault Qui voulsist faire des boutons Noz escories prestement. Pour ces truves ? sus compaignons ! LE PREMIER DE THIRI. LE PREMIER DE THIRI.
Choisissiez en ve cy granment. Sus, compaignons! sus, sus, sus, sus! LE PREMIER DE JHERUSALEM. A Iy ! avant, avant, aly! Ceste cy a longs aguillons, Resveilliez vous, ne jocquiez plus. Et si ne sont de riens trop longs, CAYPHAS.
1432 Elles sont faittes à plaisance. Sus, compaignons, sus, sus, sus, sus !
LE PREMIER JUIFZ DE SIDON. Qu'il soit par vous tres bien batus. Mettre nous fault en ordonnance : LE PREMIER DE SIDON.
Vous batterez à ce costé 14360 Recoeure, lodier, t'as failly !
En frappant du long et du lé, Sus, compaignons, sus, sus, sus, sus ! Vous deux frapperez de travers, Aly ! avant, avant, a ly!
Et nous deux frapperons de revers. PILATE.
Esse le meilleur, que vous semble ? Jocquiez, et entendez a my,
LE PREMIER DE JHERUSALEM. Cayphe, Annas, vous, messeigneurs, Nous ne porrons tant battre ensemble, Cy homs a eust maintes doleurs Nous sommes assez de nous quatre. A souffrir par ce batement,
Et puis les deux revenront battre Vueilliez estre de lui content, 14330 Quant l’un de nous sera lassé. Il a esté bien corrigiet.
LE III° DE JHERUSALEM. CAYPHAS.
Vous avez tres bien avisé. C’est ung abus pour abregiet. Avant ! avant ! qu’il soit escoux ! 14370 Sus tos, vueilliez le deslier, LE PREMIER DE SIDON. Ne soit Juifz, ne chevalliers,
Sus, ribaulx, sus ! sans espargnier ! Scribe, ne homme, qui cy soit,
As tu oy ce cop clicquier ? Qu'il ne face, se bon le voit,
Frappons ainsi, eschauffons nous. De lui toute sa volenté.
LE PREMIER JUIFZ DE THIRY. LE PREMIER PRINCE. Avant, avant ! qu’il soit escoux! Il convient qu’il soit couronné, Sus ribaux, sus, sans espargnier ! Et par ce on lui monstrera
LE N° DE SIDON. L Le royaulme qu’il dist qu'il a, Vous vo porriez trop traveillier, Mais la couronne pas d'argent Il nous convient battre à no tour. Ne sera, ne d’or vraiement, LE PREMIER DE SIDON. 14380 Elle sera de jons marins 1434 J'y bateroie toute jour, Qui valent pis que romarins, Il ne m'est point de tel plaisir. Des plus agus convenra prendre LE 11° DE SIDON. Et des plus picquans pour entendre. Il nous fault retourner la pance, Sus tos, compaignons, sans jocquier, Car dos et ventre nous fault battre. Alez des jons marins cœillier, LE III® DE SIDON. Faittes qu’en ayez a plenté. Là se fera il bon esbattre, LE PREMIER DE JHERUSALEM. Sus, tournons, qu’il ne soit brulés. Tantos nous en arons trouvé. LE II® DE JHERUSALEM. Vien t'en avec moy, lieve sus. Comment son dos est tavelés ! CAYPHAS.
Il sue, il est bons à froter. 11 convenra qu’il soit vestus LE PREMIER DE SIDON. 14390 De pourpre qui soit de valeur, Il est trop chault pour abuvrer. | Car pourpre est la droite couleur LE TI DE SIDON. Qui appartient a royaulté, | Il vaulroit mieulx pour vendre vaches. Ils’est maintes fois roy nommé,
14350 Ça, du mortier pour ces crevaces ? Se fault qu'il ait estat royal
168 MISTERE DE LA PASSION
Le plas propre et le plus egal LE V° DE JHERUSALEM.
Qu'on porra, car tel qu'il se dit, Ceste robe cy tres bien va,
Fault qu’il ait estat et abit, Il est habillie en seigneur,
Et fault le sceptre en la main destre, Ce semblera ung grant docteur,
Et nous a dextre et a senestre 44440 Et avisez quel compaignon. 14400 Luy offerons des grans hommaiges LE PREMIER DE SIDON.
En luy monstrant ses faulx langaiges Est elle faitte de façon ?
Et sa grande presumpcion, ; La couronnette habemus,
Dont il a fait si grant mencion Il est heureux qu'il est venus
Que tout le pays a esmut, En noz mains pour le couronner,
Et quant nous arons ce perçupt, Il doit bien par amours amer
Vers Pilate nous retrairons Qui scet faire ung tel chappelet,
Et le jugement requerrons Et je croy qu'il est bel et vert
Affin qu'il soit en croix pendus. Pour donner a son amoureuse,
LE PREMIER DE JHERUSALEM. Elle seroit bien dangereuse
Ve cy des jons marins agus 44450 Se tel chappel ne voloit prendre 4410 Qui valent bien autant espines NACOR.
Plus poingnans sont que dens d’espines. Ça, ça, il nous convient entendre
Lequel de nous se veult vanter Al asseoir en royaulté
De no roy le mieulx coronner ? Et que tantos soit couronné.
.]l fault qu'il soit cy coronnés. Sus tos abregiez, compaignons!
ANTIGONUS. LE JIII® DE JHERUSALEM.
Faictes tos qu’il soit amenés. Tres volentiers nous le ferons L’ung de vous face sa coronne Sire roy pour vo grant honneur, I] fault qu’elle soit forte et bonne Et pour acroistre vo maieur, Et qu’on luy fiere ens au baston. Ceste couronne vous arez. LE PREMIER DE SIDON. OTHIARIUS.
J’en ferai une de façon, Gardez comment vous le mettez : 44420 Mais ainçois chauceray ce gant. 14460 Mettez contre le chief l’agut. GEDEON. LE PREMIER DE SIDON.
Maistre, quelle espine poignant ! Ç'a esté tres bien entendu, Par ma loy, ve le cy moult belle ! Je croy quil n’y pourra entrer. LE PREMIER DE SIDON. SIMINIE.
Avise, Quoquibus, est elle A force lui convient bouter, Telle qu'il fault au roy Jhesus ? Aultrement point n’y entrera. GAMALIEL prince. NACOR.
T1 fault que no Roy soit vestus Boutez ce baston cy droit là De pourpre, et qu’il ait ung rosief Tirez al encontre de moy, En sa main qui soit bon et bel, Elle entre ens.
Aultre septre de roy n’ara.
Adonc le vestent de pourpre.
LE PREMIER DE SIDON
C’est vray, bien le voy,
LE 119 PRINCE. Le sang en sault hors à tous lés. Une kayère convenra OTHIARIUS.
44430 En laquelle sera assis, Frappez de ces bastons, frappez ! Puis qu’il se dit roy des Juifz, 14470 Frappez fort, ne vous faindez pas !
Il fault qu’il soit mis en hautois ; Va m'ent querir une.
LE PREMIER JUIFZ DE SIDON. Elle est assise à droit compas.
LE PREMIER DE THIRI. Hau ! qui veult faire des boudins, Je vois, Il s’en voise dire a ses voisins,
Prestement sera aprestée. Qu'il viengne cy querir du sang.
Jay là sa kayere apportée. LE III® DE JHERUSALEM.
Tout est prest quant il vous plaira. Lequel preng tu ou rouge ou blanc?
Hau, compaignon qu'il est honteux!
TROISIEME JOURNEE
HN a le nez tout ropieux.
Haro! c’est sang, tos du couton!
OTHIARIUS.
Nacor, il est bien de façon,
14480 Mettez ce rosel en sa main.
LE PREMIER DE SIDON
Vous semble a ce vir ung villain Ou ung esprouveur de triacle.
Hau, compaignon, une miracle!
C’est damages qu’il est muyel.
Il fait bien trembler le rosiel.
LE PREMIER PRINCE
Dieux te sault, le roy des Juifz, Devant toy je vieng faire hommage, Car tu es en kaiere assis, Comme ayans dessus nous haussage,
14490 D'un raquillon sur ton visage
Te baïlle pour mieulx acquitier Et s’avoir tu veulz cambrelage, D'une buffe le vueil paier.
Roy des Juifz ou des meschans, Hommaige te fay et honneur, T'as esté maintes fois preschans, Et pour ce en ceste faveur Te donne je ce raquepois :
Or soies vray prophetizeur,
14500 Lequel ca esté de mes dois ?
ANNAS
No roy a belle contenance,
Et ravisez l’apoticaire
Comment il tent avant la pance,
Il volsist la benichon faire.
Il ara de moy une paire
De gobeletz sans ypocras,
On ne le porroit mieulx portraire
Ce semble avir maistre Ypocras.
CAYPHAS,
De par toute la sinagogue,
14510 Comme evesque je vous salue,
Vous estes orguilleux et rogue, Grant honneur vous en est venue, Et ravisez ung peu sa veue Ce semble à vir ung droit murdrier ; Froictier lui fault le fronc, il sue, Gardez le de le reffroidier.
LE PREMIER DE SIDON
Je te vuel mon hommage faire, Car envers toy me sens tenus, T'aras de par moy une paire
14520 De beaux pinchons ou de cucus,
Ten ton giron, les as rechus, Ne les laisse point envoller.
Avise du fol, Cocquibus, I] les a laissiet eschapper.
À aultre jeu nous fault juer, Pour sçavoir s’il est vray prophete, Vous verrez tantost belle feste.
Il faut son visage couvrir Tellement qu’il ne nous puist vir,
44530 Et puis chacuns le frapera
Et apres on demandera Lequel de nous sera esté.
LE II® JUIFZ DE JHERUSALEM.
Vous avez tres bien advisé, 11 fault avoir ung cœuvrechief Pour luy couvrir tres bien son chief, Tant qu’il ne nous puist perchevoir.
Mais ung estourcol ort et noir, Ve cy bonne chose pour lui, Or ça, maistre, muciez droit cy
14540 Juer nous fault a la cappette.
LE Ve DE JHERUSALEM.
Il est si aisé qu'il barbette, Or, attent, je voy une mousche.
Ï1 fault que son nez je lui mousche.
LE V® DE JHERUSALEM.
Vecy la mousche, tien, je l’ay, Elle s’en va, car je frapay Trop bellement de la moictie.
LE lI® DE JHERUSALEM.
Ve cy sa teste entortillie, Chacun ait baston ou rosiel.
LE PREMIER DE SIDON
J'en ay ung qui est bon et bel.
14550 Or ca lequel commencera ?
Vous commencerez.
LE PREMIER DE SIDON
Bien, ve la.
Adoné fiert.
Prophete de Dieu, te conjure Que tu dies verité pure, Lequel esse qui t'a frappé?
Hé ! os tu point qui a ce esté?
Je crois que ne l’as point sentu.
LE PREMIER DE THIRY
Cest pour ce qu'il ne la point veu, 11 ne tient point le cop a bon.
Qui t'a frappé de ce baston
44560 Sur ton mét ? féspons, Cocquibus.
LE 1ft® DE JHERUSALEM.
Vous vous noyez, cest ung abus, Il tient tout a esbatement.
J'en vueil assir ung secherment.
Lequel ésse qui t'a frappé ?
LE IIIe DE SIDON.
Hola ! je me suis avisé Que nous no mettons à 1r rens VII Où vil et frappons par sens.
Et puis il prophetisera Lequel mieulx assigné l'ara.
Mettons nous tous en ordonnance, Avant, avant ! chascuhs s’avance !
Mais ainçois un cop buverdns.
Qui nous ira querir du vin?
THARE.
J’yray, j’ay soif des huy matin, Veu cy ung lot de bien friant.
LE PREMIER DE JHERUSALEM
14600 Verse, je veul boire devant,
Je boy a vous, maistre effondret.
LE PREMIER DE THIRY-
Verse droit cy, c’est bien verset.
Prophete, se t’as soif, se baiïlle.
T’enraste humais ce pot, ça baille, Buvez, il est temps d’abregier, Car il nous fault recommencier.
Sus maistre Ongnon, tenez maniere,
On assiet le merde en kaiere,
Par deffaulte d'avoir seigneur, 44610 A no roy fault porter honneur,
Les nn Juifs de Sidoh commencent, en preut et 11 et trois et quatre.
Les 11-Juifz de Jherusalem et v et vt et vrret vu. LES II1 JUIFZ DE THTRI.
44570 Il nous convient aussi esbatre
En preut et 1 et 11 et quätre.
ANNAS
Vous ne l’eñ veez qu'ung peu debatre,
Frappez fort, fl ÿ prent deduit.
LES Hi DE BIDON.
En preut et met m1 et quatre.
LES TIII DE JHERUSALEM.
Et v et vr et vi et huit.
Prophete se de sens n’es wit; T'as biel droît cy prophetizier, Or vueilles verité jugier.
Qui t'a frappé darrainement ?
14580 Et prophetise plainement,
Se t'y sces riéns, veulles le dire.
Prophetities, Jehan, beau sire, Destopez le voir qu'il dira, Or avisonk que ce sera.
Il est en tres bon point, il sue.
Comment est sa teste cocque, Elle est bonne à ung cavetier’ Il y aroit beau recouÿrier Pour prendre grandement dé bouces.
14590 Par mon serrement il est douces,
Il a mouît belle contenance.
LE V1 ‘DE JHERÜUSALEM.
Creét qu’il prént ‘en no fait plaisance.
Il a son musiel tout honny,
Je feray une roye cy,
Pour ce que d’eaue point n'avons,
Laver lui fault de racquellons,
Cellui qui mieulx le racquera,
Ung lot de vin il gaignera,
Mais racquier faulra ou moillon.
LE 11° DE JHERUSALENM.
Esse salive ou moucquillon
Qu'on racquera empres son nez ?
LE PREMIER DE SIDON
14620 Racquiez lequel vous volez,
Le plus ort est tout le meilleur.
LE PREMIER DE JHERUSALEM
Je croy qu’il y ara pieur, Avisez lequel, Jacopin.
Tu as locquiet un beau loppin, Mais 1] va trop devers l'oreille.
Racquons d’acord, je le conseille.
C’est bien dit, nous sommes d’accort, Ve la et la j’ay sur le bort.
Ve la es dens et sur la joie.
LE PREMIER DE SIDON
Racque plus hault, je le te loie, Raque fort, fiers en 1à narine, Que Dieu lui envoie mal estine, Il sera bien appareillié.
On l'assiesse en $a kaieté, Avise la.
J'ay avisé ure thanièré LE 170 DÉ SIDON.
De quoy trés Hiëh l'ésprotiterons. C'ést bien alé,
TROISIÉME JOURNEE
Il est entre l'œil et le nez.
Or avisez la, avisez,
L’ay je assis sur le menton !
J'ay racquiet de bonne façon,
S'il fust plus hault, j’eusse le pris.
14640 I1 mé semble qu’il en a ris.
S'il n’y a meilleur, je l’aray.
LE V® DE JHERUSALEM.
Or avise droit la, je l’ay, J’ay racquiet droit ens ou mouillon.
LE INIII® DE JHERUSALEM.
T'as passé la roye.
THARE.
Ça mon, Ï1 nous convient recommencier.
