ARR
Condempnez Jhesus à morir,
15020 No loy ne laisserons perir
Par le fait d’un tel papelart, Car par le diable il pert son art!
Il a no loy moult empirie,
fault que sa mort soit jugie.
__ PILATE
Hé! messeigneurs.
Quelz messeigneurs?
Il est remplis de maises meurs, 11 fault qu'il soit en croix pendns.
PILATE
Je vous diray.
GAYPHAS.
N’en parlez plus
Faictes nous droit.
GAMALIEL
C'est bien paré.
45030 Crucefiet soit tos Jhesus!
Pilate, c’est trop dilaté, S'’aux Romains estoit relaté, À male fin vous en venriez.
| NACOR, Tos, tos, tos, tos, qu'il soit hastés Crucefez, crucefiez !
Ça, Barrabam plus ne jocquiez, Qu'il nous soit livré prestement.
LE PREMIER DE SIDON
Faictes tos sans long parlement Barrabam tantos vueilliez rendre
15040 Et condampnez Jhesus a pendre,
Si non jamais ne cesserons De crier quanque nous pourrons, Tant qu'arez rendu la sentence
.N'en parlez plus, faictes silence Ou il vous fanlt sentence rendre.
PILATE
Vous me volez trop vert reprendre. .
LE HI® DE JHERUSALEM, Se dictes le mot, quessecy ?
| CAYPHAS, Criez, criez tout a ung cry :
Crucefiez, crucefiez !
LE UII° DE JHERUSALEM.
15050 Pendez, pendez, pendez JhesusJ
ANNAS, Avant, avant ! enfans, criez, TOUS LES JUIFZ ENSENBLE.
Crucefiez, cruceñez! |
RS Ho, Seigneur !
176 MISTERE DE LA PASSION
SÉMINIE.
Sentence jugiez.
PILATE
Sentence ?
NACOR.
Voire, ne jocquiez plus.
TOUS LES JUIFZ.
Crucefiez, crucefiez !
Pendez, pendez, pendez Jhesus!
PILATE
Messeigneurs, je vous voy esmus, Veullez ung peu cesser vo cry Et ascoutez, je vous en pry.
45060 Aultrefois me suis excusé Que Jhesus ne fust condampné, Car Jhesus est net de pechiet Et Barrabam est entechiet De maint murdre et maint larcin, Pour quoy desiroie sa fin Et desiroie que Jhesus S'en alast sans estre pendus.
A ce fait la je contendoie Et en eusse pris moult grand joie, 45070 Et me poise certainement De faire de lui jugement, Mais puis que c’est vostre plaisir Assez je m’y vuel consentir, Barrabam me soit amené, En prison a grant temps esté Amenez le sans arrester.
LE PREMIER DE SIDON
Nous y alons sans plus tarder.
Hau! Barrabam, es tu la bas ?
Larron, ne parlerez vous pas ?
45080 Nous venons pour vo delivrance.
BARRABAM, Hélas ! ay je fait ma penance ?
Me fault il au jourduy morir, Je doi bien ma vie maudir, Quant il me fault estre pendus.
LE PREMIER DE JHERUSALEM. Sus, ribaux, sus, ne jocquiez plus, Venez tos parler a Pilate.
Passez, truant, passez en haste, Passez du piet legierement, BARRABAM.
Le murdre:! je muers, bonne gent | 15090 Je croy qu’on me va estrangler, EMILLION.
Faictes tos Barrabam passer, Ve cy Barrabam, monseigneur.
BARRABAM.
Mercy, mercy.
LE PREMIER DE SIDON
Hé ! as tu peur?
Et qui te fait si hault crier ?
PILATE
Ça, messeigneurs, pour abregier, En vo loy est accoustumé Qu'un larron vous soit delivré En l’honneur et la reverence De vo Dieu qui par sa clemence
45100 De Pharaon vous delivra
Quant la Rouge mer separa,
Par laquelle fustes saulvés (1) Dont Pharaon qui vous chassoit Et apres vous passer cuidoit,
Mais vo Dieu si bien y pourvy Qu'il fu dedans tous absorby, Toutes ses gens, chars et charrettes, Furent toutes de mer couvertes, Oncques ung seul n’en respita, Ainsi morurent tous droit la.
Et en l’honneur de ceste chose Ung murdrier, comme presuppose, À vous est a Pasque rendus,
S’il vous eust pleust prendre Jhesus, J'en eusse esté lies grandement, Mais nennil je fay jugement
Et conclus a vostre requeste
Que Barrabam soit pour vo feste Delivre et de mort respité,
Car par vous ay de lui pité
Et des crueux murdres et fais Qu'il avoit commis, soit en paix
Et s’en voist de tous fais delivre.
Ve cy Jhesus que je vous livre Comme juge de la cité,
Car par vostre importunité
Le me convient juger a mort Contre droit, car on lui fait tort Comme il me semble vraiement.
45130 Neant moins je rent mon jugement,
Que Jhesus soit en croix pendus, Clouez de claux bien estandus, Tant que mort s’en puist ensievir Et que chascun le puist véir,
Et avecques lui deux larrons Lesquelz en noz prisons tenons, Li ungs est appelez Dismas,
Et on nomme l’aultre Gestas, Vous penderez Dismas a dextre :
15140 Et puis Gestas au lez senestre, (4) Un vers manque dans le texte, -
TROÏÎSIEMNE JOURNEE
Tant que soient mors tous les deux.
CA YPHAS.
Du jugement sommes joyeux, Sire Pilate, vraiement, Vous avez jugie justement, À ce cop vous tenons amis, ; PILATE.
Cayphe evesque des Juifz, Et vous messeigneurs de la loy, Vueilliez entendre ung peu a moy, Chascun de vous face silence.
45150 Jay rendu droit cy la sentence De Jhesus et l’ay condampné Combien qu’en lui n’a treuvé Aulcune coulpe ne meffait, Ainçois tesmoingne et de fait Qu'il est juste et pur innocent, Et pour vous monstrer plainement Que par force je l’ay jugie Et qu’en riens je n’en suis chargie, Et que s’aulcun mal en venoit 15160 Que coulpe a moy en riens n’en soit, Mes mains du fait je vueil laver Pour vous clerement demonstrer Que du sang de ce juste cy Suy innocens, je le vous dy.
A vous mescheyr en pourra, Vous verrez.
LE PREMIER DE SIDON
C’est peu de cela.
Nous sommes contens que ses sangs Soit sur nous et sur noz enfans, La charge du pechiet prendons :
45170 Et du tout nous t'en deschargons Autant que pouons deschargier, Nous nous en voulons bien chargier.
Je n’appelle pas sa mort charge Mais est grant aulmosne et descharge, Il a no loy tres fort chargie, À ce cop sera deschargie, Ne par promesse ne par don Jamais n’en obtenra pardon Puis qu'il est a mort condampné.
PILATE
15180 Lieve sus, os tu pas, dy, hé!
Va querre l’eaue et ne t’areste, EMILLION.
Le ve cy de le toute preste, Laver pourrez quand vous plaira.
PILATE
J'en sui tout prest tantost, or ça :
Verses, Emillion, beau sire.
Je lâve mes mains pour vous dire
Et faire entendre plainement Que de Jhesus sui innocent.
Chascun en aitbonne memoire.
Comment estes vous la encore?
PILATE
Ho, la ! bailliez moy ung doublier.
CAYPHAS. | Pilate, pour nous abregier, Faictes nous livrer ces larrons, Car crucefer les volons, Qu'ilz nous soient tantos livrés.
PILATE
Fais tos qu'ilz soient amenés, Preng les clefz et va les querir.
Bien, monseigneur, a vostre plaisir, Je les feray venir tantos.
Adonc vont querir les 11 larrons.
NOSTRE DAME
Las! beaux filz qui a tous propos
Estoies doulx et gracieulx,
Tres doulx Dieu qui tant amoureux
Me fus, quant par humilité
Tu qui m'as fait et ordonné
Tu m’appellois ta doulce mere,
Bien doit ma tristesse estre amere
Et doloreuse quant je voy
Qu'il n’a nul reconfort en moy,
Et qui te part par tel parti,
C'est par le bien qu'’estoit en ty,
Tres doulx chiers filz que tant amay,
La ou tu es, ne quite tient,
Et que parler je ne puis nient
À toy pour moy reconforter ?
Je te pert doulx filz sans amer,
Je te pert, doulx filz, je te pert!
Je sçay bien que tu ne dessers
Point le mal qu’on te fait souffrir,
Tu ne vuelz oncques desservir
Chose nulle pour quoy nullui
Te deust faire ne mal ne anuy.
Helas ! mort, tu m’es moult obscure,
Moult amere, dont mal endure
A moult grant paine, hé ! dure mort,
Tu me més toute a desconfort
De peu que j’ay de mon chier filz,
Qui est ens es mains des Juifz,
Il lui font moult de maulx porter.
Doulce Vierge; reconforter
Vous deveriez avecques nous.
LA U® FILLR DE JHERUSALEM., Comment vous desconfortez vous ?
Saincte dame, laissiez ester, Desoremais le lamenter N'y vault riens, bien le saichiez, Confortez vous et cuer prendez, Et se passez legierement Vo dueil si ferez sagement,
Je vous en prie, doulce dame.
. NOSTRE DAME
Doulces amies, tant m’enflamme
15240 Le visage quant me souvient
De mon doulx filz dont tant me tient,
Point n’en devez estre esmaries.
C'est verité.
NOSTRE DAME
Hé ! mes amies,
Je pert mon filz qui tant est gent, Tres bien le sçay, mon cuer le sent, Dont j'ay le cuer triste et noircy, Tellement qu’il me fault droit cy Pasmer d'angoisse que j’en ay.
. +. 8e JEHAN.
Tres doulce dame, que feray
15250 Quant si ainsi vous voy pasmer,
Je ne m'en sçay conseil donner, Vierge gracieuse et benigne, Parlez a nous, mon cuer ne fine De lamenter vo grant doleur.
NOSTRE-DAME
Helas ! mon filz, mon doulz seigneur,
Je suis vo fille et vo ancelle.
Je sui ta mere qui t’appelle Pour my donner aulcun confort, Fay moy morir sans nul deport,
45260 Tu feras bien en verité.
15270 Car sans vous voir, je sçay de vray
| 8. JEHAN
Je vous requier en carité, Prendez en vous confort, cousine.
NOSTRE-DAME
Hé, tres doulz fils, mon cuer define
Si te cuidasse ung petit vir
Je t’alasse en l’eure querir
Ou que ce fust, mais ne sçay ou Dont j'ay le cuer tant confondu, Mes maux me fussent alegiez, Se vous prie, filz, que m'aidiez,
Que jamais confort je n'aray, Je le sçay bien certainement.
Se JEHAN.
Doulce dame, apaisiez vous ent,
Droit ou il est je vous menray.
NOSTRE-DAME, Tres volentiers je le feray ;.
Jehan, cousin, alons nous ent, Et ces pucelles cy present . .
Nous tenront ung peu compaignie.
À ce ne vous faulray je mie, Doulce dame, n’en doubtez ja, Et bien sçay qu’aussi ne fera Ma compaigne que cy veez.
Vous dictes pure verité, Or mouvez quant il vous plaira,
Adonc s'en vont lous ensemble.
LE V® DE JHERUSALEM aux larrons qui estoient
en prison. ., Hau compaignons, estes vous la ?
Cueilliez bon cuer et faictes het :
On vous va mener au gibet, Estes vous sours ? Hau! respondez.
DISMAS, | Quelle chose esse que vous voulez?
15290 Venez vous pour no delivrance ?
LE V® DE JHERUSALEM.
Oy, a vo male meschance!
Sus, sus, bien tost montez amont.
GESTAS. Je ne sçay ou il nous menront.
Le cuer me dist que voy morir.
Heu! ce las cy ne veuit courir, Mauldis soit qui fist le luicol !
Or met ceste esquierpe a ton col, Il te siet bien et gentement ; Prendez cel autre, alons nous ent.
15300 Monseigneur, ve cy ces larrons.
PILATE
C’est bien fait, nous les livrerons.
Faites escripre lcur sentence Pour lire cy en audience Avecques celle de Jhesus.
DISMAS.
Pilate, nous sommes tous perdus Si ne prendez de nous pité.
PILATE
Vostre fait est determiné, Estre vous fault crucefiez.
GESTAS.
Ha! mon seigneur.
PILATE
Plus ne criez,
‘TROISIEME JOURNEE 479
45310 Car vous n’ares jamais respit.
. PISMAS.
Las ! le cuer le m'’avoit bien dit Qu'en la fin seroie pendu.
GESTAS.
Pour quoy a on tant attendu ? J'amasse mieulx, par mon serment, Qu'on m'’eust pendu tout chaudement Toudis cuidoie avoir pardon.
EMILLION.
Mon seigneur, faictes vostre bon, Quant vous plaira de prononcier Les sentences pour quoy jugier 45320 Avez volut Jhesus droit cy, Celle de Barabam aussi, Pour quoy a esté delivré, Et des larrons pour quoy livré Ont esté a estre pendus.
Faictes les ay, j'y sui tenus Ainsi que commandé l'avez.
PILATE
C’est bien fait, or les prononciez À son de trompe hastivement Et les laissiez entendamimnent, 45330 Afin qu'on ne puist ignorer Pour: quoy les ay fait condampner, Je vueil qu’on oye les raisons.
EMILLION.
Bien, monseigneur, nous le ferons.
Cy est comment on list les sentences dessusdiles, comme on fuit communement
quant on maine malfaicteurs morir.
PILATE
Cayphe et vous, messire Annas, Vous avez bien oy le cas De ces mit malfaicteurs cy, De Barrabam avez oy Pour quoy a esté delivré Et pour quoy Jhesus condampné, 45340 Dismas, Gestas pareillement.
Vous tenez vous pour bien content ?
Vo loy est elle bien remplie ?
GAYPHAS.
Moy pour tous je vous remercye Car pour contens nous en tenons.
Prendez Jhesus et ces larrons, Il est temps de nous delivrer Et vuelliez entre vous penser Ou nous pourrons avoir des eroix, Faictes tos nous irons entroix 45350 Nous abillier pour aler pendre, Chascun vueille en droit soy entendre De ce qui.nous est necessaire,
Nous.irons au mont de Calvaire Mais que nous soions apoinctiés Et la seront crucefiés. | Pilate, avecque nous venez
Et compaignie nous tenez.
Sur tos pensez pour les chevaulx, Aler ne volons monts ne vaulx
45360 A piet, ce seroit villonnie,
Et vous pourvez d'artillerie,
Et de harnas et de bastons,
Et si prendez des compaignons Lesquelz venront avecques nous De peur qu'il ne nous soit rescous, Je n’ay pas fiance en sa main,
Car de l’anemy est tout plain, Faictes aporter ces banieres Comme vous sçavez les manjeres
45370 Qu'on fait aux excecucions
De telz murdriers et de larrons.
Retenez bien ce que j'ay dit Gardez ne mettez contredit Sur recevoir pugnissement.
Adonc s’en vont chascun en son hoslel.
Penser nous fault premierement Ou nous porrons des croix trouver Ou du bois pour en carpenter, Hastivement en fault avoir.
Qui pourroit faire son devoir
45380 De garder ycy ces larrons ?
Car j’ay peur que ne les perdons
Et que nous n’en soions deceups, Vous le feriez moult bien, Malcus, Se vous voliez ce fait emprendre, Que vous deux alissiez entendre Que nous eussiesmes de grans cleux, Il en convient estre songneux,
Et nous irons nous deux ou trois Pourvir que nous ayons des croix,
45390 Il convient chascun emploier.
LE PREMIER JUIFZ DE JHERUSALEM.
C’est bien dit, pensez d’esploitier, Je feray cy bien mon devoir.
LE PREMIER DE THIRI, J'en sui tout prest.
LE PREMIER DE SIDON
Alons veoir Qu'ayons des croix hastivement.
THARE.
Alons nous deux presentement Querir des luicos a plenté.
MISTERE DE LA PASSION
Je me sui droit cy avisé Que ja pieça j'oy compter Que quant Salomon voult fonder
45400 Son temple que pluseurs ouvriers
Y eust maçons et carpentiers
Qui les materes qu’on livroit Selon que l’eure requeroit Mettoient en bonne ordonnance, Dont il y eust grant repentance Pour ung arbre qui aporté
Fu la pour estre carpenté,
Mais quant sa place fu eslite, Trop grande estoit ou trop petite
85410 La piece de bois que on fist,
Tant que des ouvriers il fu dist Qu'en euvre mettre ne feroient La piece de bos ne porroient,
Et tant qu’elle fu raboutée,
Des ouvriers apres fu posée
Pour faire ainsi qu'un passaige, La royne vint qui fut moult saige Laquelle Saba on nomma
Vint pour passer par ce pont la,
45420 Pour ce que son chemin estoit
De Jherusalem dont venoit Pour oyr du roy Salemon
Sa sapience et son sermon,
Et ainsi que passer cuida
Sur le bos, elle redoubta,
Et lui vint la en ramembrance
Qu'en ce bos avoit grant substance,
Et ne pas:a pas par dessus, Mais se tira tantos en sus,
45430 A Salemon ce fait compta,
L'arbre de vie on le nomma, Salomon le fist enfouyr
Droit la et de terre couvrir.
De puis en ce lieu on a fait Une yaue qu’on nomme de fait La probalica piscina,
Qui maint beau miracle fait a, C’est la piscine ou sont lavées Les bestes qui sont presentées
45440 Au temple pour faire offertoire, La chose est a nous bien notoire, :
L’angle du ciel droit descend Et fait de l’eaue mouvement, Dont apres, qu’en s’en est ralé, S’aulcuns remplis d’enfermeté Est mis dedans ceste eaue cy, Tout prestement il est gary.
La piece de hos est droit la,
Alons le querir qui vorra,
45450 Tres bien une croix en ferons
La ou bien Jhesus penderons,
Elle est a ce fait bien propice.
Alons y, ne soions pas nice
Nous l’arons tantost apportée
Et incontinent charpentée,
Abregons nous, ne jocquons plus.
LE PREMIER DE THIRI
Hau ! fevre, hau ! ouvrez nous l’huis, Il vous convient parler a nous.
LE FEVRE
Seigneurs, quel chose volez vous ?
Il vous convient tantost ouvrer, Se ceans ne pouons trouver Ce de quoy nous avons mestier.
LE FEVRE
Se voleez grannet ou tripier, Gril, cramellie ou escumoir, Baciere de fer ou lardoir, Ance a pot ou fourquette a feu, Ou cheminiaux j'en sui pourveu, J'en ay ceans de beaux et bons, LE PREMIER DE THIRI.
Ce n’est pas ce que nous voulons,
45470 Il convient que des claux forgiez
Et que tres fort vous les fassiez,
Car c’est pour pendre ung fort larron Et murdrier qui Jhesus a nom,
Car Pilate l’a condampné
Qu'en croix soit pendu et levé,
Et avec lui deux fors larrons Lesquelz nous crucefierons,
Si vous voliez tost abregier
Et tres bien vous vorrons paier
45480 Du tout a vostre volenté.
LE FEVRE
Jhesus ! dictes vous verité Qu'il est jugies d’estre pendus ?
Je voy vir s’en trouveray nulz.
Adonc dist le fevre a par luy.
Comment me pourray escuser ?
De Jhesus ay oy parler :
Il menoit belle et sainte vie,
11z le font mourir par envie,
Ja claux pour eulx ne forgeras, Ne cop de martel fraperas.
15490 Je leur diray que j’ay les mains
Malades et ne suis pas sains, Pour riens ne volroie forgier
TROISIEME.JOURNEE
Pour la mort Jhesus abregier.
Messeigneurs, je vieng de querir Des cloux et de tout par tout vir, Mais certes riens ne puis trouver De ce que volez demander, Et si n’ay ne fer ne charbon Pour forgier.
