‹ Le mysticisme musical espagnol au 16e siècleChapitre 47 sur 66 · XXXII. De Gorpore Glu'isti : Pange lingua. More iiis · texte numérisé non relu

XXXII. De Gorpore Glu'isti : Pange lingua. More iiis

pano.

UN MIJSICIICN SYNTIIKTKHJK 411

L'année iî)83 coniporlo aussi deux publications. La première reproduit tous les Motets de 1572, et ajoute :

(Uiin paiii)us vocibus. — In Festo Trinitatis : I Pars, Duo Serapliini ; II Pars, Très Sunt ; In Festo Gorporis Gliristi : 1 Pars, 0 Sacrum; II Pars, Mens impletui* gralia; In CiOmmunione : I Pars, Domine non sum di^iius ; Il Pars. Miserere mei.

Cuni (juinque vocibus. — In Festo S. Jacobi : 0 lux et decus llis})anice; Sabbato post Pentecostem ; Salve ; De Gorporis (sic) Ghristi : Tantum ergo.

Cum sex vocibus. — De Beata Virgine : Ni*^i'a sum ; In Resurrectione Domini : Ardens est cormeum; In elevatione : 0 Domine Jesu Gliriste; De Beata Virgine : Trahe me post te; De Beata Magdalena, I Pars : Vadam et circuibo civitatem, II Pars : Qualis est dilectus.

Gum octo vocibus. — De Beata Yirgine : Letanie; Ibid. : Ave Maria; Ibid. In Adventu, I Pars : Aima Kedemptoris, II Pars : Tu que genuisti; A Purificatione usque ad Pasclia, I Pars : Ave.Regina celorum, II Pars : Gaudegloriosa ; In Resurrectione, I Pars : Regina cœli, II Pars : Resurexit; De Beata Virgine per Annum : Salve Regina : Dixit Dominus : Laudate pueri Dominum : Nisi Dominus : Laudate Dominum omnes gentes : Super llumina Babylonis.

Gum duodecim vocibus. — Laetatus sum.

La seconde publication de 1583 — Missarum Libri Duo — reproduit les messes de 1 édition de 1576 et en contient (jualre nouvelles : Quam pulchri sunt, à 4 voix; 0 quam gloriosum est regtium à 4 ; Pro defunctis à 4, et Surge propera à 5.

L'année 1585 est aussi très féconde. Elle est marquée par l'apparition de VOfficiiini Hebdomadœ Sanctœ, et des Motecta festorum totius anni.

h'Officium contient :

a) Dominica in ramis palmarun : Pueri HebrsBorum, 4 voc. — Passio secundum Mattheum, 4 voc. — 0 Domine Jesu Gbriste, 6 voc.

b) Feria Y. In Gœna Domini, Ad Matutinum. Lectiones

prima, secunda et tertia, 4 et 5 voc. — Sex responsoria à 4. — Benedictus. Miserere (secundus chorus) ut supra.

— Passio secundum Joannem, 4 voc.

c) In adoratione Grucis : Vere languores, Populo meus, Agios 0 Theos et Sanctus, 4 voc.

d) Sabbatlms Sanctus, Ad Matutinum : Lectiones prima, secunda et tertia, 4 et 5 voc. — Sex Responsoria, 4 voc.

— Benedictus, Miserere, etc.. ut supra. Vexilla Régis, more hispano, 4 vocibus.

Les Motecta Festorum totiiis anni se présentent dans l'ordre suivant :

Index sex vocum : In die natalis Domini — In eodem Festo — In Purificatione — In Resurrectione — In Visitatione — In Trinitate — In Gorpore Ghristi — In Festo Petro et Pauli. — In Assumptione — In Nativitate Beatœ Mariae Virginis — In Gonceptione — In exaltaiione Grucis.

Index quinque vocum : In Ascensione — In Pentecostes — In Gorpore Ghristi — In nativitate Joannis Baptistae — In Festo Jacobi — In Festo Mariae ad Nieves — In Transfiguratione. — In adventu.

Index quatuor vocum : In Festo omnium Sanctorum — In Festo Andreae — In Epiphania — In Gorpore Ghristi

— In Festo Michaelis — In Festo Apostolorum — In Festo unius martyris — In Festo plurimorum Martyrum — In Festo Gonfessorum Pontificorum — In Festo Gonfessorum non Pontificorum — In Festo Virginum — In Dedicatione Ecclesiœ.

Index octo vocum : In Annuntiatione — In Gorpore Ghristi — In Transfiguratione (Franscisci Soriani) — In Quadragessima.

La seconde partie contient trois motets à 6 voix et six motets à 8 voix de Francisco Guerrero et de Francisco Soriano.

L'année 1589 voit éclore deux collections identiques. La première — de motets — est publiée chez les héritiers « Simonis Tini )) ; la seconde — de Cantiones sacrœ — chez Joannes Mayer qui l'envoie au chanoine de Eichstàtt,

,Ioan Ollion de Gemniingen avec celte inscription : canliones sacnc Thomae LuJovici a Victoria quern in principibus luiJLis iulatis canendi ma^istris numerandurn exislimant ii (|ui reruni Musicarum non iinpei'iti sunt ;estirnatores. L'édition A présente, après la dédicace, la table des 16 motets à 4 voix, puis celle des 12 motets à 5 voix; ensuite, la table des 12 motets à 6 voix, enfin un Salve Regina en quatre parties. Apres ce premier groupe de compositions, les motets reviennent au nombre de six octo vociua, suivis d'un autre Salve Regina, de cinq psaumes sex vocum et d'un Lœtatiis sitm à 12 voix. L'édition B est décrite avec exactitude par E. Bohn en sa Bibliographie de la Bibliothèque de Breslau (1), et — comme nous venons de le dire — est formée des Cantiones sacrée.

Nous passons sous silence une réédition probable des Cantiones parue en 1590, et nous signalons la publication de 1592 qui contient : les « antipbones » Asperges et Yidi aquam à 4 voix, et les messes : 0 magnum mysterium, ad 4 voc. ; Missa quarti Toni, ad 4 voc. ; Trahe me post te, ad 5 voc. ; Ascendens Ghristus, ad 5 voc. ; Vidi speciosam, ad 6 voc. ; Salve, ad 8 voc. ; Missa pro Defunctis una cum Res.Peccantem, ad 4 voces.

En 1600 paraissent deux recueils. L'édition A comporte cum octo vocibus les messes : Aima Redemptoris, Ave Regina et Salve; puis nonis vocibus les messes : pro Victoria (In Resurrectione), Die nobis (In Pentecoste), Veni Sancti (In Gorpore Gbristi), Lauda Sion (In Festo S. lldefonsi) ; — Magnificat primi toni : De Beata Virgine LetanicB : De Beata Virgine, Ave Maria : De Beata Virgine In Aduentu : Aima : l"" Pars (Redemptoris), 2* Pars : Tu <{UcB genuisti : A purificatione vsque ad Pascha : 1* Pars : Ave Regina, 2^ Pars : Gaude gloriosa : In Ressurrectione : 1^ Pars : Regina cœli, 2'' Pars : Ressurrexit : De Beata Virgine per annum : Salve : Dixit Dominus : Lau-

{\] Cf. Bibliographie der Musikwerke bis 1700 welche in den Bibliotheken zu Breslau aufbewahrt werden. Ein Beitrag zùr Gesch. der Musik in 15, 16, u. 17. Jahrh. Berlin 1883, in-8», p. 424.

date pueri : Nisi Dominus : Laudate Dominum omnes gentes : In Gonipletorio : Ecce nunc benedicite : Super flumina.

Dans le neuvième cahier réservé au Cantus II du Chorus II, on lit un Index omnium quœ in hoc libro nono contenentur : Missa pro Victoria, 9 voc. ; Missa Lœtatus sum, 12 voc. ; Magnificat YJ toni, 12 voc. ; psalmus Lsetatus sum, 12 voc. ; Te Deum laudamus, 4 voc. ; Veni Creator : Pange lingua : Ave Maris Stella : Nunc dimittis : Asperges ; Vidi aquam : Et misericordia ejus pro Magnificat primi toni 111 voc. si placet.

Ces mêmes indications se retrouvent (à l'exception de celles concernant la messe pro Victoria) dans un Liber ad 'puhandum in organis (1).

Ce sont les Hymnes de toute Tannée qui composent l'édition B de 1600, qui, avons-nous dit, reproduit l'édition B de 1581, mais avec adjonction de deux pièces : In Festis Beatœ Mariée Yirginis : Ave Maris Stella^ et un Te Deum.

En 1602 paraît une réédition des Cantiones Sacrée de J. Mayer, que Nicolas Antonio, en sa « Bibliotheca Hispana Nova » décrit en ces termes : « Thomas Ludovicus de Victoria, si noster est (sic) edidit in re musica : Sacras cantiones de praecipuis anni festi quatuor, quinque, sex, octo et duodecim vocum... Francfort,, apud Steinium. MDCII. )) En 1603, Angelo Gardano publie à Venise une réimpression des motets de 1583 et 1589, conservée aujourd'hui dans les archives d'Augsbourg. — En 1603 paraît à Madrid YOffîcium Defunctorum composé d'une messe à 6 voix pro Defunctis (Fol. I) ; d'un motet à 6 voix : Versa est in luctum (Fol. 18) ; d'un Responsorium : Libéra à 6 voix (Fol. 21) ; et d'une Lectio : Tœdet animammeara, à 4 voix (Fol. 25). — Après cette date, il nous faut attendre jusqu'à 1672 pour signaler une réédition des Motets de 1589 à Venise. L'édition de 1676 que M. Pedrell dit

(1) Haec Omnia sunt In Hoc Libro | ad pulsandum in organis | Ad Philipum IIl Orbis 1 utriusq. | Monarcham maximum. Ecu royal. Permissu, etc.

UN MUSICIKN SYNTHKTIQUE 445

avoir figun; à l'oxposilion de Turin (i) est en réalité celle (lu premier Livre de Messes de 1;)76.

Plus encore que dans les compositions étroitement liées au thème du plain-chant, le génie de Victoria se révèle dans les libres « motets ». C'est dans ces pièces oriprinales, bien que conçues dans un esprit profondément liturgique, (jue s'épanouit l'ardent mysticisme du musicien d'Avila.

I 1. — Les Motets a quatre voix

Et d'abord les Motels à quatre voix. Admirons le 0 qiiam (/loriosum regnum (1572) « in festo omnium sanctorum » (2) : un mystérieux accord sans tierce ouvre la composition; puis un accord de tonique dont la fondamentale est doublée par le ténor, forme un saisissant contraste avec les harmonies précédentes, des imitations contrapontiques expriment les mots : sequuntur agnum quocumque ierit; et les mouvements se ralentissent peu à peu, disparaissent... Tout respire la sérénité d'une contemplation enivrée.

0 magnum mysteriimi (1572) « in Circumcisione Domini » (3) est un motet à 4 voix, dans le 5® ton « gai », ce qui s'accorde bien avec le caractère général du texte, vibrant d' « alleluyas ». Il commence par un « canon » des deux parties supérieures, qui se résout, après la période de neuf mesures (4) : 0 magnum mysterium et admirabile sacramentum, sur un merveilleux accord vraiment majeur : dans la transcription, cet accord est parfait

(1) Cl". Thomae Ludovici Victoria | Abulensis | Opéra omnia | ex antiquissimis iisdemque rarissimis hactenos eognilis edilionibus | in unum collecta, atque adnotalionibus, tuai bibliof^raphicis, tum interpretatoriis

I ornata a | l^hilippo Pedrell. | Lipsiae, 11)02 Typis et suiuptibus | Bieiikopf et Ilartel biblio | polarum. Cf. Prologue, p. XIII. Sq.

(2) Ed. Pedrell. T. i, p. 1.

(3) IbicL, p. 11.

(4) Comptées par « brèves v.

du T" degré de fa majeur. Les quatre voix unies — les deux inférieures reprennent Fimitation précédente — disent encore la phrase d'adoration, en un développement très rythmé et plein d'enthousiasme. Puis le ténor etla hasse, à la tierce, proclament : ut animalia viderunt Dominum natum, continué par les autres voix jusqu'à Tapparition du renversement du premier thème, sur les mots : jacentem in praesepio, pris en imitation par les quatre voix et terminé par une cadence parfaite qui serait en si hémol majeur d'après la notation moderne. Alors le demi-chœur songe à Celle qui eut Tinsigne honneur de donner le jour à l'Enfant-Dieu; après une courte pause, il s'adresse — en fa majeur d'après la transcription moderne — à la Vierge bienheureuse : 0 beata virgo cujus viscera meruerunt portare Dominum Jesum Ghristum. De larges et doux accords, débordants d'onction attendrie, ouvrent la période musicale; des rythmes s'ébauchent, s'accentuent, s'accélèrent; des accents pesants soulignent le mot : portare, et toutes les voix se mêlent pour clamer triomphalement le : Dominum Jesum Ghristum. A ce moment, la mesure binaire devient ternaire, et le chœur chante joyeusement AUeluya, en une exultante péroraison oii reparaît la large mesure binaire (1).

Magi viderunt stellam « in Epiphania Domini » (2) se compose de trois parties. La première développe par imitations aux quatre voix, ce thème :

Ma « gi vi . de . rant stel . Jam

et comporte une deuxième période sur les mots : qui dixerunt ad invicem : Hoc signum magni Régi est, eamus,

(1) Cf. D"Iady. Cours de composition cit. I, p. 168 : « 0 magnum mysterium, type absolument parfait du motet de Vitoria [sic), établi en cinq phrases dont une invocation terminale, Alléluia. »

(2) Ed. Pedrell. T. I, p. li.

UN MUSICIEN 8YNTIIKTIQUK 417

laquelle nous conduit à la seconde partie : (;t inquiramus cuni, dont le thème :

r \\' l'—rr^

Bl in > qui . ra . mus

est reproduit par la phrase : et offeramus ei, et fleuri contrapontiquenient aux mots : munera, aurum et myrrham. Après quoi une progression hnale s'exalte sur la formule d'AUeluia :

Àl ■- le . lu - ya

et l'on entend une cadence dans le septième mode — modus perfectus — avec un hypothétique si hémol.

Le Vere languores nostros, de la « Feria quinta in Gœna Domini » (1) déhute par des accords tristes et lents, indices de l'abattement profond du Christ. Mais ces souffrances rachètent le monde, et deux cadences triomphales et joyeuses annoncent la rédemption. Puis un silence recueilli précède une période d'effusion et de piété reconnaissante; les notes s'égrènent lentement, la mélodie s'apaise : dulce lignum, dulces clavos, murmure-t-elle, émue et consolatrice. La Basse poursuit seule, puis le Ténor lui répond; le Soprano s'ajoute à Tensemble et entraîne le Contralto. Ainsi chacun salue à son tour la Croix divine. Une belle marche de tierces et sixtes souligne : et dominum, et élève toutes les voix pour les laisser descendre jusqu'au chuchotement de la prière et au calme de l'adoration (2). Cette « coda », dirons-nous, est vraiment moderne, et forme comme un développement symphonique où les voix, richement réparties, sont traitées comme aujourd'hui, c'est-à-dire comme des instruments.

Ovos omnes qui transitis per viam de la « Feria sexta in

(1) Ibid, p. 24.

(2) Cf. R.-J. Pottier. Yittoria. Rev. de musique ancienne et moderne : Gaceta musical de Madrid del 21 de septieinbre de 18îi6, p. 276.

COJ.I.KT. 27

Parasceve» (1) est considéré comme l'un des chefs-d'œuvre de Victoria : « On peut diviser cette pièce en deux parties, écrit M. d'Indy (2), avec reprise de la première partie expressive, formant conclusion. Chaque partie est constituée en deux phrases dont la seconde, plus particulièrement expressive, ne peut laisser indifférent aucun esprit doué de sentiment artistique. Voici les paroles :

/ 0 vos omnes qui transitis per viam atten- V^ partie ] dite et vide te.

( Si est dolor similis sicut dolor meus.

^^„ . ( Attendite, universi populi,

2 partie ^ • r r ?

^ ( Et videte dolorem meum.

Reprise : Si est dolor similis sicut meus.

« La musique, basée sur l'harmonie de résonnance inférieure, est construite au moyen de deux thèmes, l'un liturgique, l'autre expressif... Voici ce premier thème :

0 vos om - • - nés

« Le second de ces thèmes est un simple accent expressif :

Si . CQt do . Jop be • , as

mais cet accent est tellement caractéristique de la douleur que Victoria n'hésite pas à l'employer dans d'autres pièces qui traitent du même sujet, en sorte que cet accent devient dans son opuvre comme un timbre affecté à l'expression douloureuse.

« La première phrase de la première partie est diviséeen trois périodes :

(4) Ed. Pedrell. T. I, p. 27.

(2) Loc. cit., pp. 168-169-170.

UN MUSICIKN SYNTH KTIOm-:

fS*-

om

nos

2?per.

gui

ler.

tran.si . tis

ttp

am.

JCL.

Ai . ten . di

et>

Tl

de

te

a La deuxième phrase mérite d'être citée en entier... Il est difficile de rencontrer, même dans la musique moderne, un effet plus poignant que celui de la lumineuse cadence majeure qui forme le milieu de cette belle phrase.

« La deuxième partie du motet est une sorte de court développement des thèmes exposés dans la première, après quoi la pièce se termine par la reprise de la superbe phrase médiane. »

Le motet « in Festo Natalis Domini (1) » est double. La Prima Pars est un Regem cœli pour trois Caiitus et un Altus. Elle suit le même plan que le Omag/ium mysterium. Le thème s'expose dès le début, assez peu caractérisé : ce rythme vague se prête en revanche à de beaux effets harmoniques :

^ lit M 1^

ES

SI

■joi

o rJ '■

Regeit ca.'

(1) Ed. Pedrell. T. I, p. 29.

Re . gea cot

Le thème se développe en commentant les mots : cui talia famulantur obsequia, et revient en diminution — aux deux premiers cantus — sur : stabulo proponitur. Puis une seconde période apparaît avec les deux voix inférieures disant — en tierces —

Ja

r II'- r r

cet

in praese , pi

et s'enchaînant aux autres sur in cœlis régnât. Un alléluia final établit la tonalité lydienne par sa cadence sur la dominante.

ha, Secunda Pars est d'un mouvement exalté. Le thème principal :

fj p f^

ts>-^

Na.tas est no . bis ho . di-e ho . di

fS» m

,e sal . 73

ter

d'une ligne mélodique si nette, se fleurit de mouvements contraires et d'émouvants retards jusqu'à la reprise du thème de la Prima Pars avec la phrase : jacet in praesepio, in cœlis régnât. Un superbe Alléluia nous ramène à la tonique du V*^ mode.

Le motet « In Festo Gorporis Christi (1) » est également double. La Prima Pars est une longue et suave mélopée : 0 sacrum convivium in quo Christus sumitur, commentée par de doux accords au miheu desquels glisse la troisième voix :

(i) Ed. Pedrell. T. I, p. 34. Ce motet est aussi pour 3 Cantus et 1 Altus.

UN MUSICIEN synthi<:tique

O — (SMS^

xn

if

Sacrnmcon.vi

om

Il tîp ** ' p

ir

Sa

cmmcoD

Tl . VI .

am

is:

Si^

il fJ f.

Sacramcou.vi

Page 1