Le Tongtien supprime « la corne de bœuf

mains, sans employer de cuillers ni de bâtonnets. Tous leurs ustensiles sont faits de cuivre. Les marchands, tant ambulants qu'établis, y sont nombreux ; les cultivateurs, rares*. Ils ont des monnaies de cuivre qui portent d'un côté une figure d'homme, et au revers un cheval*. Ils ne percent pas les narines des bœufs. Ils s'habillent d'une seule pièce de toile qui leur enveloppe le corps. Ils se baignent plusieurs fois par jour. Leurs maisons sont construites en bois ; les murs en sont sculptés et peints. Ils aiment beaucoup les jeux scéniques, se plaisent à souffler la trompette et à battre le tambour \ Ils s'entendent assez bien au calcul des destinées et aux recherches de philosophie physique. Ils sont également habiles dans l'art du calendrier*. Us adorent cinq* esprits célestes, et sculptent leurs images en pierre ; chaque jour ils les lavent avec une eau purifiante. Ils font cuire un mouton et l'offrent en sacrifice.

« Leur roi Na-ling ti-po (Narendra deva) se pare de vraies perles, de cristal de roche, de nacre, de corail, d'ambre * ; il a aux oreilles des boucles d'or et des pendants de jade, et des breloques à sa ceinture, ornées d'un Foutou (Buddha). 11 s'asseoit sur un siège à lions (simhâsana); à l'intérieur de la salle on répand des fleurs et des parfums.

1. La Nouv. hist. ajoute : « Parce qu'ils ne savent pas labourer avec les bœufs. »

2. La Nouv. hist. change le sens par suite d'une ponctuation erronée : « Ils ont des monnaies de cuivre qui portent d'un côté une figure d'homme, et au revers un cheval et un bœuf, et qui n'ont pas de trou au milieu. »

3. La Nouv. hist., le Tongtien et Ma Toa> lin suppriment cette dernière proposition.

^1. La Nouv. hist. dit seulement : « Ils s'entendent à raisonner, à mesurer, à faire le calendrier. »