‹ Le nombre musical grégorien, ou Rhythmique grégorienne, théorie et pratique--Chapitre 278 sur 508 · Quelques indications suffiront · texte numérisé non relu

Quelques indications suffiront

La musique exerce son empire, non seulement sur la mélodie et la dynamie des mots, mais encore sur leur rythme^ qu'elle modiile selon sa convenance.

Pris isolément, tout mot est rythmé; c'est sa condition naturelle. Dans le cours d'une phrase musicale, le mot perd souvent cette qualité pour devenir un mot-temps, c'est-à-dire qu'il n'a plus d'ictus rythmique sur sa dernière syllabe.

Ainsi dans la Communion du v^ Dim. après Pâques :

Can- ta- te Dô- mi- no

can- ta- te Dô- mi- no

Fig, 14c.

le mot Cantate est deux fois traité en mot-rythme, parce q^^» deux fois, une clivis sur la dernière syllabe, longue, double, a^tiï* le touchement rythipique et laisse l'accent précédent au levé.

Au contraire dans l'incise si souvent citée. Cantate Dàtmno,^ même mot est traité en mot-temps : l'ictus rythmique est repof^ sur l'accent tonique :

L'INXISE. — ENCHAINEMENT DES MOTS. 29 r

Can-tà- te Dô- ml- no Fig, 150.

— Bien mieux : le rythme naturel des mots — arsts et

— peut être dans une incise, dans une phrase mélodique, l'un complet renversement : un élan méthodique sera attriis difficulté, à une syllabe finale de mot, si la mélodie le e, et une thésis à la syllabe tonique d'un mot spondaïque;

b) Dé- us p4- tris mé- i

Fig. ijr.

, la dernière syllabe du mot Déus est arsique parce qu'elle ontact direct avec un groupe d'intonation arsique; et le ris est entièrement thétique parce qu'il correspond à une vidente de la mélodie. Notez qu'il s'agit ici d'un type iek conserver (i).

— Ces faits de renversement rythmique se rencontrent très , et on aura l'occasion d'en relever beaucoup par la suite.

moment, constatons simplement le fait; la raison sera à l'article suivant sur l'enchainement des mots.

D. Modifications quantitatives.

Extension mélodique des syllabes.

— Nous avons vu la mélodie^ V intensité^ le rythme naturels s se modifier sous l'influence de la musique.

maintenant que, sous cette même influence, ils vont eur quantité naturelle, le syllabe, on s'en souvient, vaut un temps simple; très

la mélodie grégorienne, en chargeant les syllabes de s, leur attribuera 2, 4, 10, 20 temps et davantage;

is donnerons ci-dessous, dans un chapitre spécial sur la Chironomie^ de distinguer par le geste ces différents cas.

rélément mélodique envahit le mot et le transforme presque en musique pure.

En effet, toutes les syllabes des mots latins sont aptes à recevoir un développement mélodique; mais toutes ne possèdent pas au même degré cette aptitude ; leur situation dans ]e mot les dispose plus ou moins à jouir de cette extension. On peut, croyons-nous, établir Tordre suivant, dont la raison fondamentale est le d^é d'attrait, de propension des syllabes latines à recevoir le touchement rythmique; ce touchement est en effet le lieu naturel du repos, de la prolongation et, par suite, du développement musical, s'il y a lieu.

411. — Aptitude spéciale de certaines syllabes à recevoir une extension musicale,

1° En premier lieu, la syllabe y?«^/^ des mots rythmés, avec son penchant au repos, accueille avec plaisir la prolongation quantitative d'une vocalise (i).

2o Pour la même raison, les syllabes intertoniques qui suivent: les accents secondaires reçoivent aussi, volontiers, une certain^^ extension.

On peut voir l'extension de ces deux sortes de syllabes pleine — ment réalisée dans les nombreux exemples cités au chapitre su i la brièveté de l'accent tonique (ch. v, art. ii) : presque toutes \^=^>

syllabes qui suivent les accents toniques ou secondaires soj Ji

chargées de groupes de notes. Un seul exemple :

Ré-sur-ré-xi Fig. 152.

30 Vient ensuite la syllabe accentuée; son importance mélodiq ^*c et dynamique attire facilement sur elle (2) les développements ^^ la musique :

Jù-stus ut pâlma flo-ré- bit

(i) Cf. Paléog, Mus., t. VII, p. 208; t. m, pp. 20-30. (2) > t. VII, p. 210; t. m, p. 30.

l'incise. — ENCHAINEMENT DES MOTS. 293

40 Puis Taccent secondaire, pour des raisons analogues, moins puissantes naturellement.

Il n'y a dans ces deux dernières affirmations aucune contradiction avec ce qui a été dit, au chapitre v, de l'élan, de la l^èreté et même de la brièveté dç l'accent aigu. La mélodie respecte ces qualités, très souvent elle les favorise en les mettant en relief, comme ci-dessus, exemple Resurréxi, Mais l'accent possède d'autres qualités : il n'est pas toujours privé d'ictus rythmique, et dans les mots dactyliques, c'est sur la syllabe accentuée que le touchement se pose naturellement. Qu'on veuille bien se reporter au tableau général, p. 256-257 :

Xr ' ^ '

mû- ne- o

mo-nù- i- mus

nâ- tus est

Fi^' '54-

A ce touchement, joignez l'élévation mélodique, joignez l'intensité de l'accent, et vous aurez tout ce qu'il faut pour faire de cette syllabe un appui ferme, solide, capable de supporter les mélismes les plus longs et les plus variés. On peut en dire autant des cadences spondaïques dactylisées, par exemple, nàtus est.

Au surplus, l'accent tonique des mots paroxytons est souvent la us le cours des incises — on le verra bientôt — marqué de ^' ictus rythmique, et, en conséquence, tout disposé à supporter des Mélismes.

Aussi bien, point n'est besoin à la mélodie d'une syllabe ferme P^ur y asseoir ses vocalises les plus capricieuses :

^^ Les syllabes pénultièmes non accentuées semblent bien, par

^^Ur faiblesse même, les moins propres à se prêter aux déve-

*^pements; et cependant, elles sont sans nombre celles qui

^nt ornées de luxuriants mélismes! C'est que décidément

^^ musique est bien la maîtresse, elle n'a pas de compte à rendre

^^ texte, elle en fait ce qu'elle veut; encore une fois : Musica non

^^h'acet...

412. — En résumé, toutes ces modifications mélodiques, dynamiques, rythmiques, quantitatives, sont déterminées par des lois supérieures qui dominent le mot. Dans l'incise, dans la phrase, le mot n'est plus une entité parfaite, il n'est qu'un petit membre, et en conséquence, se trouve subordonné à la mélodie, à la dynamie, au rythme général de l'incise ou de la phrase.

C'est là maintenant que nous allons l'étudier.

ARTICLE 2. — ENCHAINEMENT DES MOTS ET UNITÉ DE L'INCISE, (i)

413. — Donc, en entrant dans le concert de l'incise ou de la période, le mot conserve souvent sa forme propre : parfois aussi il perd l'une ou l'autre de ses qualités; mais toujours les mots, à l'intérieur des membres, sont enchaînés les uns aux autres.

Qu'on ne soit pas surpris de nous entendre parler de V enchaînement des mots : les Méthodes de chant grégorien traitent longuement de la distinction des mots ; elles mentionnent à peine, en passant, la nécessité de leur liaison. Avec les grands orateurs classiques de l'antiquité, nous pensons, au contraire, que pratiquement, dans l'intérieur des incises et des membres, on doit veiller beaucoup plus attentivement à l'union des mots qu'à leur distinction. Avec eux, nous croyons que sans cet enchaînement, sans cet emboîtement, il n'y a de rythme possible ni dans la poésie, ni dans la prose, ni dans la musique (2), ni, par suite, dans le nombre musical gr^orien.

§ 1. — Lois générales de renchainement des mots.

414. — Quintilien enseigne cet enchaînement dans la prose, ^^ à ce propos emploie une formule très expressive. Il parle d^^ mots qui s'encadrent et « se joignent, /««^^«/^r, dans la phrase» sicut in structura saxorum, à peu près comme les rangs de pierr^^ dans un mur. Les pierres d'un rang sont croisées par celles d«^ rangs qui sont immédiatement au-dessus ou au-dessous >•. C"^ commentaire est de l'abbé Le Batteux.

(i) Cf. Paléog, Mus, t vil, pp. 249-258.

(2) Les maîtres religieux des xv« et xvi* siècles en fourniront plus loin i^^ exemples nombreux.

D'après Quintilien, « la MaisoUy /unc/ura^ s'étend aux mots, aux incises, aux membres, aux périodes; car toutes ces parties ont leurs beautés et leurs défauts par rapport à la manière dont on les joint ensemble » (i).

415. — - Comment la liaison des mots s'opérait-elle, et justifiaitelle la comparaison de Quintilien? D'une manière très simple. La facture rythmique des vers latins va nous le faire saisir.

Ici notre tâche est facile; nous n'avons qu'à citer les métriciens modernes. Nous en choisissons deux ou ttois.

416. — « Des fins de mots, dit M. Plessis (2), ne doivent pas, en général, coïncider avec des fins de pieds, sifum Us pieds ne sont pas liés les uns aux autres^ et le vers devient comparable à une chaîne dont les anneaux seraient juxtaposés, au lieu d'être pris l'un dans l'autre. Au contraire, lorsque les mots enjambent d'un pied sur le suivant, le vers est indissoluble et la voix n'est pas tentée de se suspendre avant d'être parvenue jusqu'au bout. Comparez les deux vers suivants :

Mauvais : Sparsis | hastis | longis | campus | splendet et | horret.

enjambement «

Bon: Urbs an-jtiqua fu-|it, ïyri-|i tenu-|ere co-|loni ».

417. — Mueller(3), après avoir cité ce même vers Sparsis hastis d'Ennius, et l'avoir déclaré mauvais, ajoute : « Pour que le vers ne s'en aille pas, pour ainsi dire, en morceaux, tous les pieds doivent, autant que possible, se rattacher les uns aux autres; ce qui se produit d'autant plus que l'étendue des pieds pris à part diffère des mots pris à part » .

^') < Junctura sequitur; est in verbis^ incisis^ membris^ periodis; omnia ^^^^ïique ista et virtutes et vitia in complexu habent > (Quint. InsL orat, ix.)

^icÉRON avait déjà dit : < CoUocabuntur igitur verba, ut aut inter se quam

^Ptissime cohaereant extrema cum primis eaque sint quam suavissimis vocibus,

*^^ ut forma ipsa concinnitasque verbonim conficiat orbcm suum, aut ut

cornprchensio numerose et apte cadat... >. L'arrangement des mots consiste

^ ^ lier < d'une manière aussi harmonieuse que possible (aptissime) > les der-

^^ïes syllabes avec les suivantes, et à former les sons les plus agréables. . . etc.

-^^RON, Or. XLIV, 149 (Cf. BORNECQUE, Les clausules métriques latines,

I2) F. Plessis, Métrique^ p. 17, n*» 24. (3) MuELLER, Métrique^ p. 54.

418. — Cette doctrine d'ailleurs n'est pas nouvelle, témoin ce texte emprunté à l'abbé Le Batteux (1770) : « II y a deux parties à distinguer dans le corps du vers, les mots et les pieds; ces deux parties doivent être tellement combinées qu'elles se croisent mutuellement, à peu près conune les rangs de pierres dans un mur bien bâti, /// /;/ stmctura saxorum..., La même chose se fait dans les vers par le croisement des mots avec les mètres; ainsi dans ce vers :

Luctan-ltes ven-|tos tem-| pesta- Itesque so-|noras

on voit les mètres porter sur detix mots et enjamber de l'un à l'autre, ce qui forme, dans les vers, une sorte de tresse qui entrelace les mots avec les rythmes et les rythmes avec les mots, qui les lie les uns par les autres et n'en fait presque qu'un seul mot : tellement que quand on récite bien un vers bien fait, on sent une sorte de marche cadencée, un scandement sourd, qui fait rouler ensemble la mesure et les paroles. Si on n'en sent pas asse^ l'effet dans l'exemple que nous av^ons cité, on le sentira mieux: dans l'exemple du contraire :

Urbem | fortem | nuper \ cepit | fortior | hostis.

ï» Ce vers est insoutenable, parce quil tombe à chaque mot e^ quun pied ri est pas lié avec le suivant par le mot qui le porte^ ni le^ mots par les pieds. C'est sur cette théorie qu'a été fondée la loi deî^ césures dans la poésie métrique; loi qu'on n'observe et qu'on ne néglige jamais sans qu'il en résulte des défauts ou des beautés musicales dans les vers (i) ».

419. — Nous n'avons rien à ajouter à ces textes si clairs sur l'enchaînement des mots-rythmes par les pieds-mesures, et sur l'enchaînement des pieds-mesures par les mots-rythmes. On nous permettra seulement de traduire ce qui vient d'être dit, par les métriciens, dans les termes employés jusqu'ici dans ce travail.

Pourquoi le vers Sparsis hostis,,, est-il mauvais? Parce que tous les mots sont employés métriquement^ c'est-à-dire encadrés dans l'espace d'une mesure, et que pas un seul d'entre eux ne

(i) Mémoire sur les Nombres poétiques et oratoires^ p. 428.

l'incise. — ENCHAINEMENT DES MOTS. 297

l'est rythmiquement ; parce que, dans ce vers, il n'y a que des mesures et pas un seul rythme, c'est-à-dire ni arsis (élan) ni thésis (repos, césure, coupe) enjambant d'une mesure sur l'autre. Tel est le vrai sens de cette règle de métrique ancienne : « Des fins lie mots ne doivent pas, en générai y coïncider avec des fins de pieds ».

420. — Mais ajoutons, avec Plessis (i), qu' « il ne faut pas entendre cette règle d'une manière absolue : à certaines places du vers, par exemple au cinquième pied dans l'hexamètre dactylique, rien n'est plus ordinaire ni plus légitime que de mettre un mot finissant avec la fin du pied :

al- 1 taria | fumant.

» Il suffit que, dans un vers un peu long, il n'y ait pas majorité de tins de mots coïncidant avec des lins de pieds. Ainsi un vers tel que celui-ci n'a rien de repréhensible :

Ipsius I ante ocu-|los in- 1 gens a | vertice i pontus ».

421 . — On serait peut-être porté à croire que cet enjambement du mot sur .les pieds-mesures fu- \ it désorganise le mot pour organiser le vers ; non, rien n'est plus conforme à la prononciation naturelle des mots que cet enjambement; et c'est même cette émission naturelle des mots qui force les métriciens, tout aveuglés qu'ils sont par les pieds-mesures — ils ne voient les vers qu'à travers les pieds, ils ne les scandent que par pieds — à tenir compte de cette loi rythmique supérieure : Y enjambement des mots sur les pieds-mesures, et la coupe ou césure. Ils ne peuvent l'éluder.

Rappelons-nous d'ailleurs l'enseignement des grammairiens qui, sans bien en comprendre l'importance, et par instinct plutôt que par intelligence, disaient que tout mot est formé par la réunion de deux éléments, une arsis et une thésis ; ce qui donne :

fu- I it et consacre la loi de l'enjambement.

(i) Plessis, Op. cit. p. 18, n« 25.

Page 1