On the Oriyin of the Ferrar groupe, Cambridge

i. Furlher Researches into the history of the Ferrar Group, Cambridge, 1900.

Mt, I, 16 : 'lcoo^îp tj) f*v7)(JTEu6^<Ta TtatpOs'va; Mapiàjx ifivvrfitv 'Irjffoïïv tov XsYOfAEvov Xpiarôv. Une des caractéristiques de ce groupe est de placer la péricope de la femme adultère après Le, XXI, 39, et de transférer les versets sur la sueur du sang, Le, XXII, 43, 44 après Mt, XXVI, 39.

Paulin Martin a montré que les manuscrits 348 (?) et 556 sont apparentés au groupe Ferrar. On y a rattaché encore d'autres manuscrits : 543 826 828 788; 211 et 709 ont avec lui des affinités. Nous verrons plus loin que von Soden a placé ces manuscrits du groupe Ferrar dans un groupe du type I.

Le manuscrit 33, 848, est de tous les minuscules celui qui reproduit de plus près le type neutre. 157, s 207, s'en rapproche. Zahn a établi que son texte est quelquefois apparenté avec celui de Marcion. 496, 3360, possède aussi des leçons du type neutre. Le minuscule 81, a 162, du type neutre est regardé par llort comme le minuscule qui contient le moins de leçons tardives et reproduit un ancien texte. Pour les évangiles, les minuscules 28, g 168; 59, «272; 235, e456; 565, e93; 700, e133, contiennent des leçons du type occidental. Pour les Actes, 383, a 353 et 614, a 364, ont aussi des leçons du type occidental. Poulies épîtres pauliniennes le meilleur minuscule est le 33, déjà mentionné. Pour l'Apocalypse, lr, Av20, contient, d'après von Soden, d'anciens éléments excellents. 2040, Apll est un des meilleurs minuscules pour l'Apocalypse.

Le manuscrit 16, i449, Paris, xvie siècle, greclatin, est en plusieurs couleurs : le récit est écrit en vermillon ; les paroles (le Jésus, sa généologie et les paroles de l'ange, en rouge; les citations de l'Ancien nieni. les paroles «les disoiples, de Zacharie, d'Elisabeth, de Marie, de Jean-Baptiste, en bleu; les paroles des pharisiens, du peuple, de Jndas, du oen*

turion, du démon et des scribes, en noir, ainsi que celles des bergers. Ce manuscrit est orné de belles miniatures.

ora>>r, $603, Montfortianus , xvie siècle, contient le verset des trois témoins. On croit que ce manuscrit avec insertion de ce verset a été écrit pour obliger Erasme à introduire ce verset dans son édition du Nouveau Testament. Il avait fait le serment de l'insérer si on lui présentait un manuscrit grec le contenant. Le codex Ravianus , Berlin, qui contient aussi ce verset, est une copie de la Polyglotte d'Âlcala.

Man. 162 (Scrivener Ottobonianus, xivc-xve siècle, est le plus ancien manuscrit grec-latin qui contient le verset des Trois Témoins. Son texte grec, conforme au texte de la Vulgate, jouit de peu d'autorité.

Nous possédons seulement, d'après Gregory, quarante-neuf manuscrits minuscules contenant tous les livres du Nouveau Testament : 18, $44; 35, $309; 61 $603; 69, $505; 141, $408; 149, $503; 175, $95; 180 6 1498; 201, $403; 205, $500; 209, $457 et «1581; 218 $300; 241, $507; 242, $206; 296, $600; 339, $303 367, $400; 386, $401; 498, $402; 506, $101; 517; $167 et à 214; 522, $602; 582, $410; 664, $502; 680, $103 699, $104; 757, $304; 808, $203; 824, $404; 886 0656 0*56, A7t$50; 922, $200; 935, $361; 986, $508; 1072 $406; 1075, $407; 1094, $307; 1352, $396; 1384, $100 1424; 1597; 1617; 1626; 1652; 1668; 1678; 1704; 1785, $405; 2136, $700; 2191; $250. On remarquera que huit de ces manuscrits n'ont pas été catalogués par von Soden.