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;. Diction Bible de VlOOUROOXi Versions syrtaq ues, t. Vt

col. y i 'ii.

potamie, les quatre évangiles traduits en syriaque; c'est avec cette traduction qu'il composa son harmonie; il apporta peut-être un manuscrit occidental, dont il se serait servi pour modifier un peu l'ancienne traduction; cela expliquerait quelques ressemblances que l'on a cru retrouver entre les restes du Diatessaron et la recension occidentale. Si elle était appuyée de preuves cette hypothèse résoudrait plusieurs questions encore en suspens.

La question reste donc encore non résolue, bien qu'il semble que la tendance des critiques soit plutôt d'admettre un original grec. Vogels, dans son travail : Die Harmonistik im Evangeliente.it des Codex Cantabrigiensis •, prend pour base de son travail un Diatessaron grec; il croit même à l'existence d'un Diatessaron latin. Nestlé 2 déclare que lui aussi admet comme prouvée l'existence d'un Diatessaron grec. Dom de Bruyne 3 est du même avis. Dans son nouveau travail : Die altsyrischen Evangelien in ihrem V erhâltnis zu Tatians Diatessaron l , Vogels considère comme prouvée l'existence d'un Diatessaron gréco-latin. Burkitt 5 pense aussi que le Diatessaron syriaque est la traduction d'un Diatessaron grec, qui pourrait être l'œuvre de Tatien. Celui-ci l'apporta de Rome en Orient, où il fut bientôt traduit en syriaque, probablement sous sa surveillance.

Cette question de la langue originale du Diatessaron serait peut-être tranchée si nous possédions le texte syriaque. Malheureusement, nous ne pouvons l'atteindre que par des moyens détournés; on l'a

t. Texte und Uiitersitc/iungcn zur Geschic/tle der altch. Lit. \\\\ 1,1», Leipzig, 1910.