TOME II

4^(6 EPITRE DE S. PAtL KVX HEBREUX.

riiidigiiation outrée de Pharaon pouvait faire justement apprt^iiender. — * Car ilaUendit constamment celui qu'on ne roit point , comme i'il l'eût vu. Ce qui 6t mépriser à Moïse là colère et l'indi^,nation de Pharaon , c'est qu'il ne douta non plus que Dieu dût le secourir et le récompenser, que s'il l'avait %u de ses propres yeux oonibatire pour lui, et lui mettre en main la victoire C'est dans ce sens que suxtinere Dominum se (M-eud ordinairement dans les psaumes, comme Psal 2(>, 14. 32, 20, etc. Il y a dans le grec, àxapré/^yj^e ) qu'on peut ainsi expliquer : il persévéra avec autant de constattce dans toutes SCS épreuves, que s'il eût vu de ses propres yeux celui qui est invisible; que s'il l'eût vu, dis-je, prêt A le secourir dans ses combats, et à couronner sa constance.

28. Fide celebravit Paseha , et san- 28. Par la foi , il fit la cérémonie de guinis effusionem : ne qui vastabat laPàque, et de l'effusion du sangiafia primiliva, tangcrct eos (1). que celui qui exterminait les premiers

DOS , ne touchât point aux Israélites.

Par la foi , il fit la cérémonie de la Pàque et de l'effusion du sang. C'est ce qui est inarqué au 12* chapitre de l'Ëxode, où Dieu voulant faire mourir tous les premiers^ nés des E}];yptiens, depuis l'homme jusqu'aux bctes , pour ne pas envelopper \n Hébreux dans ce châtiment, leur ordonna de prendre un agneau dans chaque famille, et de l'immoler le soir du 14 du mois , de répandre de son sung sur le seuH de leurs portes , et d'en faire une aspersion sur le haut de la porte et sur les deux poteaux , aiîa que l'ange exterminateur voyant ce sang, n'entrât pus dans leurs maisons pnur les frapper. Tout cela fut exécuté comme iilulse l'avait ordonné de U part de Dieu, et l'on ne peut douter que, dans tout cela , le suint iégisiuteur ne se conduisit paria foi qu'il a\ait aux divines promesses. Ce sacrifice de l'Agneau s'nppelait la Pàque, c'est-àdire le passage du Seigneur , ou comme Moïse s'explique, Exod. 12, 27, iaeittimedu passage du Seigneur : non pas â cause du pasfiage de la mer Uouge, comme quelquetr uns ont cru : utais à cause que l'ange du Seigneur parcourant toute l'Egypte pour exterminer les premiers-nés des E;>yptien8, il ne toucha point aux maisons des Israélites, qui étaient teintes du sang de l'agneau. Ce sont les propres paroles de l'auteur sacré, à l'endroit que nous venons de marquer : C'est la victime du passage du Seigneur, dit-il , lorsqu'il pasm les maisons des enfants d'Israël dans l'Egypte frappant de mort les Egyptiens , et délivrant nos maisons. Tout le monde suit que l'agneau pascal était la 6gure de Jésus-Christ, dont le sang devait être répandu pour délivrer tous les hommes de la mort éternelle.

29. Fidc transicrunt mare rubrum 29. Par la foi , ils passèrent la mer tamquàm pcr aridam tcrrara : quod Rouge comme ils auraient fait sur une experli ^gyplii , devorati sunt (2). terre ferme : ce que les Egyptiens ayaDt

tenté, ils furent abimés.

Par la foi t ils passèrent la mer JRou^6. On peut lire toute cette histoire, qui est rapportée au long au chapitre 14 de l'Ëxode,

30. Fide mûri Jéricho corruerunl» 30. Par la foi, les murailles de Jérirho circuitu dierum septem (3). tombèrent d'elles-mêmes , après qu'uo

eut fait le tour sept jours durant.

Par la foi, les murailles de Jéricho tomhèrent d'elles-mêmes. Comme il est rapporté au sixième chapitre de Josué. 11 est certain que si ce conducteur du peuple de Dieu n'eût pas eu une grande foi, il n'eût jamais espéré prendre une ville forte et bien munie, en ordonnant simplement aux prêtres de faire pendant sept jours le tour deU ville avec l'Arche , au son des sept trompettes.

31. Fide Rabab meretrix non periit 31. Par la foi , Rahab , cette femme de cum incredulis, excipiens explorato- mauvaise vie, ne périt point avec lesiores cura pace (4). fidèles ; parce qu'elle avait reçu les espions

dans un esprit de paix.

Par la foi , JRahah , cette femme de mauvaise vie , ne périt point avec les infdèïei- La foi de cette femme parut en ce qu'elle cacha chez elle les espions que Josué avait envoyés pour reconnaître Jéricho, et cela au péril de sa propre vie. Elle avait oppris toutes les merveilles que le Dieu des Israélites avait opérées en leur fu\eur,et dum

(1) Exod. 12. 21. — .2) Exod. 14. 22. — (3) Jo9.,6 20. — (4) Jos. 2. 3.