ROMAINS, IX

mais que ce sont les enfans de la promesse, qui sont reputes pour semence.

9 Car voici la parole de la promesse : Je viendrai en cette meme saison, et Sara aura un fils.

10 Et non seulement cela ; mais aussi Rebecca, lorsqu'elle concut d'un, savoir de notre pere Isaac.

11 Car avant que les enfans fussent nes, et qu'ils eussent fait ni bien ni mal, afin que le dessein arrete selon l'election de Dieu demeurat, non point par les ceuvres, mais par celui qui appelle,

12 il lui fut dit : Le plus grand sera asservi au moindre ;

13 ainsi qu'il est ecrit : J'ai aime Jacob, et j'ai hai Esali*.

14 Que dirons-nous done 1 Y a-t-il de l'iniquite en Dieu ] A Dieu ne plaise !

15 Car il dit a Moise : J'aurai compassion de celui de qui j'aurai compassion, et je ferai misericorde a celui a qui je ferai misericorde.

16 Ce n'est done point de celui qui veut ni de celui qui court, mais de Dieu qui fait misericorde.

17 Car Pecriture dit a Pharaon : Je t'ai fait subsister dans le but de demontrer en toi ma puissance, et afin que mon nom soit publie dans toute la terre.

18 11 a done compassion de celui qu'il veut, et il endurcit celui qu'il veut.

19 Or to me diras : Pourquoi se plaint-il encore ] car qui est

celui qui peut resister a sa volonte ]

20 Mais plutot, 6 homme !

qui es-tu, toi qui contestes contre Dieu 1 La chose formee dira-t-elle a celui qui Fa formee : Pourquoi m'as-tu ainsi faite 1

21 Le potier de terre n'a-t-il pas la puissance de faire d'une meme masse de terre un vaisseau a honneur, et un autre a deshonneur ?

22 Et qu'est-ce si Dieu, en voulant montrer sa colere, et donner a connaitre sa puissance, a tolere avec une grande patience les vaisseaux de co lere prepares pour la perdition ]

23 Et afin de donner a connaitre les richesses de sa gloire dans les vaisseaux de misericorde, qu'il a prepares pour la gloire ;

24 et qu'il a appeles, savoii nous, non seulement d'entre les Juifs, mais aussi d'entre les Gentils,

25 selon ce qu'il dit en Osee :

J'appellerai mon peuple celui qui n'etait point mon peuple ; et la bien-aimee, celle qui n'etait point la bien-aimee ;

26 et il arrivera, qu'au lieu ou il leur a ete dit : Vous n'etes point mon peuple, la ils seront appeles les enfans du Dieu viva*nt.

27 Aussi Esai'e s'ecrie au sujet d'Israel : Quand le nombre des enfans d'Israel serait comme le sable de la mer, il n'y en aura qu'un petit reste de sauve.

28 Car le Seigneur consomme