Comp. 8 : 12, note

1. Alors, c’est-à-dire lors du retour de Christ, annoncé dans le chapitre précédent. (Voir en particulier v. 44-51.

2. Le royaume des cieux (3 : 2, note) est décrit par diverses paraboles, dans divers moments de son développement (comp. par ex., ch. 13) ; ici il s’agit du dernier triomphe de ce royaume, qui sera semblable (gr., sera fait semblable) aux divers traits de la parabole que Jésus va raconter.

3. Allusion à un usage de l'Orient. Les noces se célèbrent de nuit; l’époux se rend le soir, à la lueur des flambeaux, chez sa fiancée, afin de l’épouser et de l'emmener dans sa maison. Les amies de noce qui entourent l'épouse sortent audevant de l'époux à son arrivée, et prennent part aux cérémonies du mariage, aussi bien qu’au banquet qui a lieu chez l'époux.

k. Le texte reçu nomme ces vierges dans un ordre inverse, d’abord les sages, puis les folles. La suite de la parabole

montre en quoi consistait la folie des unes et la sagesse des autres. (Voir v. 13, note.)

5. Le texte reçu a : celles qui étaient folles, au lieu de : car les folles. La particule (car) explique en quoi consistait leur folie : c’est qu’elles n'avaient point pris d’huile avec elles.

6. Gr., selon le vrai texte : avec leurs propres lampes. Chacune devait avoir la sienne. Mais outre cette lampe, bien pourvue d'huile, les sages en firent encore provision dans des vases, de sorte que leurs lampes pouvaient toujours être alimentées.

7. La pensée de ce retard de l’époux doit être remarquée ; elle peut jeter de la lumière sur quelques parties du discours précédent. (Voir en particulier v. 29, note.) Quoi qu’il en soit, c’est pendant ce temps solennel, inconnu dans sa durée, que toutes les vierges s’assoupirent ets'endormirent. (Comp. v. 13, note.)

8. Ce cri se fait entendre au milieu de la nuit, c’est-à-dire à l'heure la plus inattendue. (v. 13 ; 24 : 36, 42, 44, 50.)