Voir sur la valeur du talent

24. — Dans la parabole rapportée par Luc, tous les serviteurs reçoivent la même somme à faire valoir. Ici les dons confiés sont individualisés selon la force particulière, c’est-à-dire selon la capacité et les moyens de chacun. — Ayant ainsi confié ses biens, le maître partit, ou, selon nos versions ordinaires, partit aussitôt, ce qui signifierait qu'il ne voulut gêner en rien la liberté de ses serviteurs, désormais responsables. Mais il nous paraît préférable de joindre ce mot au verset suivant.

(Voir la note.)

k. Aussitôt il s'en alla et fit valoir ses talents ; il ne perdit pas un moment, sentant sa responsabilité, et combien le temps était précieux. Dès cet instant (gr.) il

travailla, opéra avec eux (avec lestalents)

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De même aussi celui qui en avait deux, en gagna deux autres. — Mais celui qui en avait reçu un, s’en étant allé, creusa dans la terre, et y cacha l'argent de son seigneur !. — Or, après un long temps, le seigneur de ces serviteurs vient, et il règle compte avec eux ?. — Et celui qui avait reçu les cinq talents, s’approchant, présenta cinq autres talents, et dit : Seigneur, tu m'as remis cinq talents ; en voici cinq autres que j'ai gagnés *. — Son seigneur lui dit : Bien, serviteur bon et fidèle, tu as été fidèle en peu de chose, je t’établirai sur beaucoup", entre dans la joie de ton seigneur °. — Celui qui avait reçu les deux talents, s'approchant aussi, dit : Seigneur, tu m’as remis deux talents ; en voici deux autres que j’ai gagnés. — Son seigneur lui dit : Bien, serviteur bon et fidèle ; tu as été fidèle en peu de chose, je t’établirai sur beaucoup ; entre dans la joie de ton seigneur. — Mais celui qui avait reçu un talent, s’approchant aussi, dit : Seigneur, je savais que tu es un homme dur, qui moissonnes où tu n’as pas semé, et qui ramasses où tu n’as pas répandu ; — et ayant craint, je suis allé, et j’ai caché ton talent dans la terre ; voici, tu as ce qui est à toi 7. — Mais son seigneur lui répondit : Méchant et paresseux

et fit cinq autres talents. Telle serait la traduction littérale, exprimant toute l’énergique activité de ce serviteur. C'est ainsi qu’on dit dans la vie ordinaire : faire de l'argent.

1. L'argent de son seigneur. Ces mots font ressortir combien étaient. coupables la paresse et l’infidélité de ce serviteur.

2. Il vrent, il règle; comme ces verbes au présent font sentir la solennité de l’action ! Pourtant, il ne revient qu'après un long temps, ayant laissé à ses serviteurs le temps nécessaire pour leur travail. Et comme ce retour du maître représente la seconde venue du Sauveur, on voit que Jésus ne l’annonce pas dans un avenir si prochain que le veut une certaine exégèse (24 : 29, note), bien qu'il en laisse le moment parfaitement inconnu. (24-36.)