L. Jésus devant le sanhédrin

A. 26:57 à 27:2. JÉSUS CONDAMNÉ PAR LE SANHÉDRIN ET RENIÉ PAR PIERRE. — 10 Première partie de la séance pendant la nuit. — a) Les faux témoins. Jésus est conduit chez Caïphe ; Pierre suit de loin ; les membres du sanhédrin, assemblés chez le souverain sacrificateur, cherchent de faux témoignages suffisants pour le faire condamner à mort. Avec beaucoup de peine, ils trouvent deux témoins qui l’accusent d’avoir dit qu’il pouvait détruire le temple de Dieu et le rebâtir en trois jours. (57-61.) — b) Le souverain sacrificateur interroge Jésus. Jésus ayant jusque-là gardé le silence, le souverain sacrificateur le somme de répondre. Et comme Jésus persiste à se taire, il l’adjure solennellement de dire s’il est le Christ, le Fils de Dieu. Jésus répond affirmativement et déclare à ses adversaires qu'ils le verront désormais assis à la droite du Père et venant sur les nuées. (62-64.) — c) La sentence. Dans un mouvement de profonde indignation, le souverain sacrificateur prend à témoin du blasphème tous les assistants. Ceux-ci répondent que Jésus mérite la mort et se livrent sur lui à de mauvais traitements. (65-68.) — 20 Ze rentement de Pierre. — a) Premier rentement. Pierre étant assis dans la cour, une servante l’accuse d’être de la suite du Galiléen. Il le nie. (69, 70.) — b) Second renitement. Comme Pierre allait sortir, une autre servante formule le même jugement. Il nie de nouveau avec serment. (71, 72.) — c) Troisième rentement. Un des assistants déclare le reconnaître à son langage. Pierre nie avec imprécations. Aussitôt le coq chante ; Pierre se souvient, et, étant sorti, il pleure amèrement. (73-75.) — 30 Seconde partie de la séance, au matin. Le matin venu, le sanhédrin délibère sur les moyens de mettre à mort Jésus : des membres de l’assemblée l’emmènent lié chez Pilate. (27 : 1, 2.)

Mais ceux qui avaient saisi Jésus, l’emmenèrent chez Caïphe, le

damnation de la guerre, de toute guerre 2. Car, selon les Ecritures, le Messie

injuste ; mais il est probable que Jésus n'a pensé ici qu'aux moyens d'étendre son règne.

1. Douze légions d’anges, au lieu de ces pauvres douze disciples, dont l’un croit devoir défendre son Maître par l’épée.

Ces paroles nous montrent quelle était la confiance absolue du Sauveur en son Père et combien sa mort était volontaire. S'in., BP, la Vulgate, les vers. égypt. placent le mot maintenant (gr. à l'instant) après me fournira. La plupart des critiques et des traducteurs adoptent cette leçon.

ne peut sauver le monde et arriver à la gloire que par la voie des souffrances.

(Ps : 22 ; Esa. 53 ; comp. Luc 24 : 26, 46.)

3. Verset 53, note. Jésus reproche à la foule (v. 47, note) et à ses chefs le traitement indigne qu'elle lui infligeait en le saisissant comme un malfaiteur ; mais il lui déclare en même temps que ses ennemis ont été impuissants à lui faire aucun mal avant que fût arrivé le temps de la volonté de Dieu, révélée dans les Ecritures. (v. 56.)

k. Tous l’abandonnent, bien que tous

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souverain sacrificateur, où les scribes et les anciens s’assemblèrent !. — Et Pierre le suivait de loin, jusqu’à la cour du souverain sacrificateur ; et y étant entré, il s’assit avec les huissiers, pour voir la fin ?. —— Or les principaux sacrificateurs et tout le sanhédrin cherchaient un faux témoignage contre Jésus, pour le faire mourir ; — et ils n’en trouvèrent point, bien que plusieurs faux témoins se fussent présentés *. Mais plus tard deux faux témoins s’étant présentés, — dirent : Celui-ci à dit : Je puis détruire le temple de Dieu et le rebâtir en trois jours *. — Et le souverain sacrificateur s'étant levé, lui dit : Ne réponds-tu rien ? Qu'est-ce que ceux-ci déposent contre toi? — Mais Jésus gardait le silence *. Et le souverain sacrificateur reprenant la parole, lui dit : Je t’adjure, par le Dieu vivant, de nous dire, si tu es le Christ, le Fils de Dieu $. — Jésus lui dit : Tu las

eussent promis de lui rester fidèles. (v. 35.) Accomplissement de la prédiction que Jésus venait de faire. (v. 31.)