Gr. de sauver une âme ou de tuer

Quelques interprètes prennent ces mots à la lettre et pensent que Jésus avait en vue non seulement le corps de ce malade, mais son âme, qu'il espérait sauver par cette manifestation de sa puissance et de son amour, et qu'il aurait laissée dans la mort, en négligeant de le secourir. Mais il est probable qu’il faut voir ici, comme dans une multitude d’autres passages, un hébraïsme qui prend l’âme pour la vie.

D'ailleurs le verbe {uer est pris dans un sens absolu et n’a pas pour régime sousentendu une âme. Quoi qu'il en soit, la question du Sauveur est d’une grande énergie. S'il n’est pas permis de faire du bien le jour du sabbat, négliger ce bien, ce serait faire du mal (comp. Jacq. & :

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CHAP. IL. ÉVANGILE SELON MARC 325 se taisaient !. — Et après avoir porté ses regards sur eux tout autour avec colère, étant attristé de l’endurcissement de leur cœur ?, il dit à l’homme : Etends ta main. Et il l’étendit, et sa main fut guérie *, — Et les pharisiens étant sortis tinrent aussitôt conseil contre lui

avec les hérodiens, afin de le faire périr .