Voir sur ce nom Math. 4 : 25, note

&. On peut supposer que cette adrniration fut suivie de sentiments plus éclairés, plus profonds, plus durables.

mer !. — Et l’un des chefs de la synagogue, nommé Jaïrus, vient, et le voyant, il se jette à ses pieds ; — et il le prie instamment, di-

sant : Ma petite fille est à l’extrémité ; je te prie de venir lui imposer les mains, afin qu’elle soit sauvée, et qu’elle vive ?. — Et il s’en alla avec lui. Et une grande foule le suivait, et elle le pressait. .

Et une femme qui avait une perte de sang depuis douze ans, — et qui avait beaucoup souffert de nombreux médecins, et qui avait dépensé tout son bien sans en retirer aucun profit, mais était allée plutôt en empirant *, — comme elle avait ouï parler de Jésus, étant venue dans la foule, elle toucha, par derrière, son vêtement ; — car elle disait : Si seulement je touche ses vêtements, je serai sauvée *. — Et aussitôt l’écoulement de son sang s’arrêta ; et elle connut en son corps qu'elle était guérie de ce mal ?. — Et aussitôt Jésus, ayant connu en lui-même qu’une puissance était sortie de lui, s'étant retourné dans la foule, disait : Qui a touché mes vêtements $ ? — Et

1. Voir sur ce récit Math. 9 : 18-26, notes, et comp. Luc 8 : 40 et suiv. Marc et Luc racontent ces deux miracles immédiatement après le retour de Jésus de excursion qu'il venait de faire de l’autre côté du lac, tandis que Matthieu (voir 9 :

4 et suiv.) place entre ces deux faits la guérison du paralytique et la vocation de Lévi. On voit qu'il s'était formé dans la

tradition divers groupements des faits qui

marquèrent dans le ministère du Sauveur.

2. Encore ici, tandis que Matthieu se borne à rapporter les faits principaux, Marc et Luc racontent avec beaucoup plus de détails. Ainsi c’est par eux que nous connaissons le nom de Jaïrus. «Au temps où Marc écrivait, Jaïrus ou sa fille pouvaient se trouver encore en Palestine.

Cest une grande preuve de la vérité de l’histoire évangélique, que même les noms propres y sont conservés. » (Bengel.) Marc peint cette scène et la fait revivre aux yeux de ses lecteurs par tous ces verbes au présent, il vient, se Jette à ses pieds, le prie instamment. Nos versions ordinaires effacent toutes ces nuances. — Jaïrus, en parlant de son enfant, emploie un gracieux diminutif qui exprime toute la tendresse de son cœur affligé. Calvin, dans le langage naïf du seizième siêcle, le traduit très bien par : ma fillette. Ce diminutif, propre à Marc, se trouve encore au Ch. 7 : 25 et pas ailleurs dans le Nouveau Testament. Dans l'original, l'émotion du père se trahit encore par une phrase tout à fait incomplète : « Ma petite fille est à l’extrémité,.… afin que, venant, tu lui imposes les mains. »