Tous les termes si simples du récit

il apporta la tête sur un plat et la donna à la jeune fille, et la jeune fille la donna à sa mére, font mieux sentir l’horreur de cette scène que ne le feraient les expressions les plus pathétiques. Quant à ce:

n’ont que cinq pains et deux poissons. (35-38.) — 40 Le repas. Jésus ordonne de faire asseoir la foule par groupes sur l'herbe verte. Puis il prend les pains et les poissons et prononce la bénédiction ; et il les donnait à ses disciples pour les distribuer à tous. Tous sont rassasiés, et l’on emporte douze paniers pleins de ce qui restait. Or il y avait là cinq mille hommes. (39-44.)

Et les apôtres se rassemblent auprès de Jésus ; et ils lui racontèrent tout ce qu'ils avaient fait et tout ce qu’ils avaient enseigné !. — Et il leur dit : Venez, vous seuls *, à l’écart dans un lieu désert, et reposez-vous un peu. En effet, les allants et venants étaient nombreux, et ils n'avaient pas même le temps de manger *. — Et ils s’en allérent sur la barque dans un lieu désert à l'écart“. — Et beaucoup de gens les virent partir et connurent où ils allaient, et ils accoururent là à pied de toutes les villes, et ils les devancèrent *. — Et Jésus, étant sorti °, vit une grande foule, et il fut touché de compassion en-

meurtre de Jean-Baptiste, résolu et exécuté au même moment, voir Math. 14 :

11, note.

4. Comp. Math. 14 : 13-21 ; Luc 9 : 10- 17 ; Jean 6 : 1-15. — L’évangéliste, après

sa digression sur la mort de Jean-Baptiste, reprend le récit de la mission des douze. (v. 7 et suiv.) Le verbe au présent nous reporte à l’époque où la renommée de Jésus parvient aux oreilles d’Hérode.

(v. 14.) Les apôtres viennent rendre compte à Jésus des résultats de leur première mission. À l’exemple de leur Maître, ils ont joint à l’action l’enseignement.

(Fait et enseigné, Act. 1 : 1.) — Ce passage est le seul de son évangile où Marc emploie le mot d’apôtre. Voir Math. 10 :

2, note.

2. Vous seuls, gr. vous-mémes, pour votre compte, pour vos personnes.

3. Voir, sur les motifs de cette retraite, Math. 14 : 13, note. D’après Marc l’intention de Jésus pour lui-même et pour ses disciples est d'échapper pour un temps au bruit et aux fatigues que leur occasionnaient tous ces nombreux allants et venants, afin de se reposer un peu. Ce repos dans la solitude et dans la communion de leur Maître était surtout nécessaire aux apôtres, après leur premier voyage de mission. Il n’est pas moins nécessaire à tous les serviteurs de Dieu, que trop d’activité extérieure peut épuiser de corps et d'âme, de manière à paralyser cette activité même. — Marc fait pour la seconde fois cette observation : que Jésus et ses disciples n'avaient pas même le temps de manger. (3 : 20.)