Comp. 20 : 45-47, et voir Matthieu

3. Après ce : Malheur à vous ! le texte reçu avec À, D, ajoute : scribes et pharistens hypocriles, mots qui ne sont pas authentiques ; en effet, Jésus ne s’adresse aux scribes qu’à l’occasion du v. 45. — Voir Math. 93 : 27, 28, note. Dans Matthieu, Jésus compare les pharisiens à des « sépulcres blanchis qui paraissent beaux au dehors, mais qui, au dedans, sont pleins d’ossements de morts et d’impureté. » D’après Luc, il emploie la même comparaison dans un sens tout différent :

les pharisiens sont comme des sépulcres qu'on ne voit pas, parce qu’on a négligé de les entretenir et de les blanchir, et qu'ils sont recouverts de terre et de plantes. On marche donc dessus sans s’en douter et l’on contracte involontairement la souil-

lure. (Nomb. 19 : 16.) Tels sont les pharisiens : on s’approche d’eux, on se livre à eux sans défiance, et l’on est bientôt infecté de leur esprit.

4. Jusqu'ici, Jésus avait adressé ses reproches aux pharisiens (v. 39); mais il y avait dans ces paroles des vérités qui atteignaient directement aussi les légistes, ces savants scrutateurs de la loi, que les évangélistes nomment plus souvent scribes ou docteurs de la loi. (Voir Math. 23 : 2, 2me note.) Aussi l’un d’eux se sent offensé : Tu nous outrages, nous aussi. Par ce nous aussi, le légiste se distinguait des pharisiens ; mais Jésus, bien loin de nier l’intention qui lui est attribuée, répond (v. 46) : £E à vous aussi, légistes, malheur ! À partir de cet incident, Jésus.

adresse aux scribes la suite de son discours (v. 52), mais sans perdre de vue les pharisiens, qui ont certainement leur part à ses reproches. Dans Matthieu, Jésus s'adresse, constamment, et en même temps, à l’une et à l’autre de ces classes d'hommes.