Math. 12 : 32, note ; comp. Marc

28. Ce n’est évidemment pas à ses disciples que Jésus adresse ce terrible avertissement, mais bien à ses adversaires (v. 1) ; ces paroles, jetées ici dans le discours, paraissent même en interrompre la suite.

Pour trouver une relation avec ce qui précède, on fait observer que le reniement du nom de Christ peut conduire jusqu’au blasphème contre le Saint-Esprit, ce qui

est juste. Matthieu et Marc ont assigné sa vraie place à cette sévère déclaration que Jésus dirige contre ceux qui attribuaient ses miracles au démon. D’après Luc, cette même accusation avait été formulée dans des circonstances différentes (11 : 15) et avait provoqué le discours précédent. (11 : 17-26.)