Voir Math. 23 : 12; notes

Luc 14 : 14,

CHAP. XVIIL ÉVANGILE SELON LUC 605 Or on lui amenait même les petits enfants, afin qu'il les touchât ‘ ; ce que les disciples voyant, ils les reprenaient. — Mais Jésus les

appela à lui, disant : Laissez venir à moi les petits enfants et ne les empêchez point ; car le royaume de Dieu est à ceux qui leur ressemblent. — En vérité, je vous dis que celui qui ne recevra pas le royaume de Dieu comme un petit enfant, n’y entrera point.

C. 18-30. LE JEUNE HOMME RICHE. DANGER DES RICHESSES. LA RÉCOMPENSE. — 10 Z'entretien avec le chef. — a) La question. Un chef de la synagogue nommant Jésus : Bon Maitre, lui demande ce qu’il doit faire pour hériter la vie éternelle. (18.) — b) La réponse. Jésus repousse ce titre : Dieu seul est bon. Il renvoie le chef aux commandements de la seconde table de la loi. Celui-ci affirme les avoir observés dès sa jeunesse. (19- 21.) — c) L'épreuve. Il te manque une chose, lui répond Jésus : vends ce que tu as, distribue-le aux pauvres, et suis-moi. Mais à l’ouïe de cette parole, il devint tout triste, car il était très riche. (22, 23.) — 20 Déclaration de Jésus sur le danger des richesses. — a) La difficulté du salut. Voyant qu’il était devenu tout triste, Jésus dit combien il est difficile que les riches entrent dans le royaume de Dieu ; un chameau passerait plutôt par le trou d’une aiguille. (24, 25.) — b) La possibilité du salut. Ses auditeurs ayant demandé : Qui peut donc être sauvé ? Jésus répond que ce qui est impossible aux hommes est possible à Dieu. (26, 27.) — 30 Déclaration de Jésus relative à la récompense des disciples. — a) Le renoncement des disciples. Pierre constate qu’eux, les disciples, ont quitté leurs biens et ont suivi Jésus. (28.) — b) Leur récompense. Jésus déclare qu’il n’y a personne qui, ayant fait des sacrifices pour le royaume de

Dieu, ne reçoive beaucoup plus en ce temps-ci, et la vie éternelle dans le siècle à venir. (29, 30.)

Et un chef l’interrogea, disant : Bon Maïtre, que dois-je faire pour hériter la vie éternelle ? ? — Mais Jésus lui dit : Pourquoi m'appelles-tu bon ? Nul n’est bon, sinon un seul, Dieu. — Tu sais Îles commandements : Tu ne commettras point adultère ; tu ne tueras point” ; tu ne déroberas point ; tu ne diras point de faux témoignage ; honore ton père et ta mère. — Mais il dit : J'ai observé toutes ces choses dès ma jeunesse. — Et Jésus, ayant entendu cela, lui dit : Il te manque encore une chose * ; vends tout ce que tu as et distribue-

1. Voir, sur ce récit, Math. 19 : 13-15 ; Marc 10 : 13-16, notes. C’est ici que Luc rejoint la narration de Matthieu et de Marc, après avoir suivi son récit du voyage de Jésus depuis le ch. 9 : 51 (voir la note). Jésus se trouve encore dans la Pérée, s’avançant vers Jérusalem.

— L'expression de Luc : on lui présentait même les petits enfants (gr. les nourrissons), montre qu’alors l’influence de Jésus était telle, que des parents, après avoir reçu de lui de grandes bénédictions, désiraient qu'elles s’étendissent jusqu’à leurs petits enfants. Le verbe à l’impar-

fait, comme dans Marc, semblerait indiquer que ce fait se produisit plus d’une fois.

2. Voir, sur ce trait, Math. 19 : 16-29, notes ; Marc 10 : 17-22, notes.

3. Le septième commandement est cité avant le sixième. La même interversion se trouve dans Marc 10 : 19 et Rom. 13 : 9.

L'ordre habituel est suivi dans Math. 19 :

18. Dans Ex. 20 : 13-15, quelques manuscrits des Septante portent les commandements dans l’ordre suivant : 7e, 8e, 6e,

&. Gr. il te reste encore une chose (à faire). Cette manière de parler ne signifie

ps ?.

le aux pauvres, et tu auras un trésor dans le ciel ; puis viens, suismoi. — Mais lui, ayant entendu cela, devint tout triste ; car 1l était

très riche {.

Jésus voyant qu'il était devenu tout triste”, dit : Qu'il est difficile

que ceux qui possèdent les richesses entrent dans le royaume de Dieu! — Car il est plus facile qu’un chameau entre par le trou d’une aiguille, qu'il ne l’est qu'un riche entre dans le royaume de Dieu. — Et ceux qui l’entendaient dirent : Et qui peut donc être sauvé? — Mais il dit : Ce qui est impossible quant aux hommes, est possible

quant à Dieu.

Et Pierre dit : Voici, nous, après avoir quitté nos biens, nous

t’avons suivi”. — Et il leur dit :

En vérité, je vous le dis, il n’y

a personne qui ait quitté maison ou femme ou frères ou parents ou enfants *, à cause du royaume de Dieu, — qui ne reçoive beaucoup plus en ce temps-ci, et, dans le siècle à venir, la vie éternelle.

D. 31-34. Jésus PRÉDIT SES SOUFFRANCES. — Troisième annonce de la passion. Jésus prend à part les douze et leur annonce qu’à Jérusalem vont s’accomplir toutes les prophéties à son sujet. Il sera livré aux païens, qui le maltraiteront et le mettront à mort. Le troisième jour il ressuscitera. Les disciples ne comprennent rien à ces paroles.

Or, ayant pris à lui les douze, il leur dit : Voici, nous montons à Jérusalem, et toutes les choses qui ont été écrites par les prophètes sur le fils de l'homme seront accomplies Ÿ. — Car il sera livré aux païens et on se moquera de lui et on l’outragera et on crachera sur lui, — et, après qu'ils l’auront battu de verges, ils le feront mourir,

pas que Jésus approuve son interlocuteur quand il se vante d’avoir gardé tous les commandements de Dieu (v. 21); il n'entre point en discussion avec lui sur ce point; il se contente de lui proposer la seule chose nécessaire : le suivre, en renonçant à tout. Cet ordre sera l’épreuve qui fera tomber ses illusions.

4. Matthieu et Marc disent : r{ s’en alla tout triste. En effet, le riche n’était sûrement plus présent quand Jésus prononça le discours qui va suivre.