‹ Le Nouveau Testament de notre seigneur Jésus-Christ (volume 3)Chapitre 104 sur 290 · Après de bon gré Sin., À, vers · texte numérisé non relu

Après de bon gré Sin., À, vers

ajoutent selon Dieu. Leçon admise par Lachmann, Tischendorf, Nestle. Par dévouement, littéralement, avec promptitade de cœur, c’est-à-dire par amour. — Nul n’est contraint à exercer le ministère d’ancien, mais ceux qui l’exercent sans amour en remplissent les devoirs comme une contrainte souvent bien dure. (Hébr.

13 : 17.) — Tout attachement à l'argent en fait un gain sordide, même quand il n’est pas acquis par des moyens malhonnêtes. (Act. 20 : 33 et suiv.)

4. Au lieu de dominer, devenir les modèles, cela est plus difficile ! (Comp.

Math. 20 : 25 et suiv.; 1 Tim. 4 : 12; Tite 2: 7; Hébr. 13 : 7.) — Ceux qui vous sont échus en partage, gr. les lots, me où les uns entendent la portion de ‘Eglise confiée en chaque lieu aux anciens, leur lot; d’autres, d’après Deut. 9 :

29, y voient la désignation de l'Eglise comme le lot de Dieu, son peuple.

(2 : 10 ; comp. Eph. 1 : 41 ; Col. 1 : 13.) Le mot étant employé au pluriel, il vaut mieux l’entendre dans le premier sens bi rapproché de sa signification étymoogique, qui est « sort. » (Act. 1 : 26.) Le terme de troupeau a été appliqué à l'Eglise par Jésus. (Luc 12 : 32; Jean 10 :

16.) Israël était appelé déjà le « troupeau de l'Eternel. » (Jér. 13 : 17.)

5. Gr. aura élé manifesté. Le Pasteur (berger) à qui seul appartiennent et les troupeaux et les purs c’est dans son esprit que ces derniers doivent remplir leurs fonctions. (Hébr. 13 : 20.)

6. La couronne des vainqueurs, décrite par le même terme que l'héritage éternel (1:4): quine peut se ftétrir, ou inflétrissable. C’est l'opposé d’une couronne de feuillage, comme le laurier, qui se flétrit.

7. Le texte reçu porte: Et tous (soyez) vous soumeltant les uns aux autres. Le participe vous soumettant manque dans S'in., B, À, vers. Quelques-uns ponctuent

donc sous la puissante main de Dieu, afin qu’il vous élève quand il en sera temps!, — rejetant sur lui tous vos soucis, parce que c’est lui qui prend soin de vous*. — Soyez sobres, veillez*; votre adversaire, le diable, comme un lion rugissant, rôde autour de vous, cherchant à dévorer quelqu'un. — Résistez-lui, étant fermes dans la foi, sachant que les mêmes souffrances s’accomplissent en vos frères qui sont dans le monde *. — Mais le Dieu de toute grâce, qui vous

a appelés à sa gloire éternelle en Christ, après que vous aurez souf-

fert un peu de temps, vous perfectionnera lui-même, vous affermira, vous fortifiera, vous rendra inébranlables$! — À lui, le pouvoir aux siècles des siècles ! Amen’.

la phrase comme suit : « soyez soumis aux anciens, et tous les uns aux autres. Revétez-vous d’humilité. » Le verbe traduit par se revêtir signifie d’après les uns : «mettre un tablier d’esclave » (comp. l’acte de Jésus, Jean 13 : 4; Luc 22 : 27); d’après d’autres : « attacher avec un ruban. »

Prov. 3 : 34; Jacq. 4 : 6. Pierre, que la présomption a fait tomber, insiste sur l'humilité. Il sait combien cette vertu est difficile à acquérir et à pratiquer, surtout dans la Jeunesse.

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