Deut. 32 : 36; Ps. 435 : 4Z

3. Lorsqu’après avoir repoussé sa grâce, le pécheur n’a plus à attendre que

sa colère, qui est « un feu consumant. »

L'expression {omber entre les mains du Seigneur se retrouve dans 2 Sam. 24 :

14; 1 Chron. 21 : 13. — Sur l’épithète :

Dieu vivant, comp. 3 : 42.

k. Gr. Etant devenus compagnons (ou participants) de ceux qui se condutsent ainsi. Cette dernière expression s’explique par le fait que les opprobres et les tribulations que les chrétiens ‘enduraient étaient toujours un fruit de leur:conduite, de l'attitude qu’ils prenaient. Comp. sur l'expression figurée, être exposé en spectacle, 1 Cor. 4 : 9, 2e note.

5. Math. 6 : 20 ; 49 : 21. — Il y a dans ce verset diverses variantes. 10 Le texte reçu, avec Sin., majusc., porte : « Vous avez compati à mes liens ; » il faut lire :

aux prisonniers (A, D) à ceux qui souffraient la captivité pour leur foi, et que les Hébreux avaient secourus et consolés. 20 Le texte reçu porte : « sachant que vous avez en vous-mêmes un bien meilleur et permanent dans les cieux. »

Les deux expressions bee sont inauthentiques ; mais la belle pensée de l’auteur reste la même, et cette pensée est de Jésus-Christ (Math. 6 : 19-21), ainsi que celle du bonheur qu’il y a à souffrir des opprobres et des afiflictions pour la justice. (Math. 5 : 10-12.)

6. Gr. {a promesse. Les faits sur lesquels l’auteur fonde (donc) son exhortation, et qu’il rappelle à la mémoire de ses lecteurs (v. 32-34), ne nous sont pas connus ; mais on voit dès l’abord combien ce genre d’encouragement à la persévérance repose sur une profonde con-

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