Luc décrit très vivement cette scène
L'action de Pierre qui lève le malade en Le prenant par la main, la prompte obéissance du malade, ou, suivant d’autres, la soudaine conscience qu’il a d’être guéri, et qui se manifeste dans le fait qu'il se met debout en sautant, sa vive reconnaissance qui s'exprime par des louanges, enfin l’éfonnement du peuple, témoin du miracle, tout donne à cette guérison quelque chose de dramatique et porte le caractère de la vérité historique.
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culpabilité des Juifs. Pierre accorde à ses auditeurs qu’ils ont, ainsi que leurs chefs, agi par ignorance; et Dieu a, de la sorte, accompli les prophéties relatives aux souffrances du Messie. (17, 48.) — b) Exhortation à se repentir. Pierre invite ses auditeurs à se repentir pour recevoir le pardon de leurs péchés et hâter la venue des temps de rafraîchissement et le retour du Christ ; celui-ci doit demeurer dans le ciel jusqu’au rétablissement de toutes choses, que Dieu a promis par les prophètes. (19-21.) — c) Les promesses rappelées ; l’invitalion réitérée. Pierre cite un texte de Moïse, invoque les déclarations de tous les prophètes depuis Samuel, et rappelle à ses auditeurs qu'ils sont héritiers de l'alliance faite avec Abraham sur le fondement d’une promesse de salut universel. Dieu leur a envoyé, à eux les premiers, son serviteur Jésus, pour qu'ils soient bénis en se détournant de leur méchanceté. (22-26.)
Or comme il s’attachait à Pierre et à Jean, tout le peuple stupéfait accourut vers eux au portique qu’on appelle de Salomon !. — Mais Pierre voyant cela, dit au peuple? : Hommes israélites, pourquoi vous étonnez-vous de ceci”? ou pourquoi avez-vous les yeux arrêtés sur nous, comme si c'était nous qui, par notre propre puissance ou par notre piété, avions fait marcher cet homme *? — Le Dieu d'Abraham et d’Isaac et de Jacob, le Dieu de nos pères, a glorifié son serviteur Jésus, que vous, vous avez livré et renié devant Pilate, quand celuici avait décidé de le relâcher ?. — Mais vous, vous avez renié le Saint
1. Le texte reçu porte : Le boileux qui avait été quéri, au lieu du pronom #!, correction qui devait donner au récit plus de clarté, /Z{ s'attachait à eux (gr. les retenait), ne pouvant se séparer de ses bienfaiteurs. Quelques interprètes ont pensé qu'il voulait rester avec eux comme disciple de Jésus. Il le devint probablement, mais cette idée n’est pas fondée dans le texte. — Quant au portique de Salomon, où le peuple accourut pour voir encore le malade guéri, comp. Jean 10 : 23, note.
2. Gr. répondit au peuple, comme si l’'étonnement de ce peuple et son empressement auprès des apôtres avaient signifié : Expliquez-nous ce miracle. Pierre saisit avec joie cette nouvelle occasion d'annoncer le Sauveur et d’exhorter ses auditeurs à la repentance.
