L’orateur oppose, avec une grande

sagesse, à cette assemblée tumultueuse, tous les moyens légaux : les audiences publiques, les proconsuls (pluriel de catégorie, car il n’y en avait qu’un pour l'Asie proconsulaire), l'assemblée légale des citoyens.

3. L’argument réservé pour la fin était sans réplique : la terreur qu’inspirait l’autorité romaine, inexorable contre les révoltes. Et comme il n’y avait que les intéressés, c'est-à-dire Démétrius et ses ouvriers, qui fussent réellement irrités.

(v. 32), l'assemblée se laissa congédier.

— Ce récit est le seul passage du Nouveau Testament où le mot ecclésia, église, ait.

son sens premier, désignant une assemblée populaire. (v. 32, 39, 40.)

k. Le moment précis du départ de Paul est marqué par ces mots : Après que le tumulte eut cessé. (19 : 23 et suiv.) On peut même admettre que ce tumulte fut la cause de son départ ; la circonstance que Paul fait appeler les disciples, les

les frères par beaucoup de discours, il vint en Grèce !. — Et quand 3 il y eut demeuré trois mois, comme les Juifs lui dressèrent un guetapens au moment où il allait s’embarquer pour la Syrie, il fut d'avis de s’en retourner par la Macédoine ?.