Festus, malgré le refus qu’il avait

sar que je suis placé, c’est là que je dois être jugé. Je n’ai fait aucun tort aux Juifs, comme toi aussi tu le reconnais très bien !. — Si donc je suis coupable, et si jai commis quelque action digne de mort, je ne refuse pas de mourir ; mais s’il n’est rien des choses dont ils m’accusent, nul ne peut me livrer à eux par complaisance : j’en appelle à César *.

Alors Festus, après en avoir conféré avec son conseil, répondit : Tu en as appelé à César, tu iras à César *. |

GC. 13-27. Visite D’AGripPaA ET DE BÉRÉNIGE. — 10 Festus expose à Agrippa le cas de Paul. Agrippa et Bérénice viennent à Césarée saluer Festus. Celui-ci parle au roi du prisonnier que Félix lui a laissé ; il raconte les sollicitations que lui adressèrent à Jérusalem les autorités juives, son refus de le leur livrer sans jugement, le procès ouvert à Césarée, où les Juifs présentèrent des griefs tout différents de ceux qu’il attendait, des dissentiments d’ordre religieux, relatifs à un certain Jésus, mort, que Paul prétendait être vivant ; il ajoute que Paul a rejeté sa proposition d’être jugé à Jérusalem et en a appelé à l’empereur. Agrippa exprime le désir d'entendre Paul. Festus lui dit qu’il l’entendra le lendemain. (13-22.) — 20 Paul comparaît en audience solennelle devant À grippa et Bérénice. Le lendemain, se réunit une assemblée brillante : Agrippa et Bérénice, des officiers, les principaux personnages de Césarée. Paul est amené.

précédemment opposé aux Juifs (v. 4), ou plutôt à cause de ce refus même, désirait débuter dans ses hautes fonctions pa quelque acte qui leur montrât sa

onne volonté. De là la proposition qu'il fait à Paul. Il ne devait guère s’attendre à ce que Paul lacceptât, mais il se donnait au moins le mérite d’avoir voulu être agréable aux Juifs. Festus devait demander à Paul son assentiment et ne pouvait de sa propre autorité décider que le procès aurait lieu à Jérusalem, car, en sa qualité de citoyen romain, Paul relevait de la justice de l’empereur, et le gouverneur n'avait pas le droit de le distraire de la juridiction de César pour le livrer à un autre tribunal, le sanhédrin, Il s’agissait bien, en effet, de le faire juger à Jérusalem par le sanhédrin; seulement pour rassurer Paul et le gagner, si possible, à son projet, Festus lui promet qu'il sera présent à la séance. Il ajoute, comme dit Bengel : « d’une maniére spécieuse, »

devant mot.