Car l'amour qu'on a pour

9. En effet, ces commande- le prochain ne souffre point qu'on

(1) Parce que, selon l'institution divine, les princes et leurs officiers sont pour Hiaintenir le bon ordre dans la société humaine, en récompensant le bien et en punissant le mal.

(2) On est quitte envers le prochain des devoirs extérieurs de la charité.

quand on a fait pour lui tout ce qu'on pouvait. Mais alors même on demeure redevable envers lui des sentimens intérieurs d'amour. C'est une dette qui subsiste toujours après qu'on a acquitté toutes les autres.

AUX ROMAINS. Chap. XIV.

lui fasse aucun mal, ni qu'on le est donc l'accomplissement de la prive d^aucun bien. L'amour loi (J).

§. IIL Marcher comme durant le jour. Fuir les vices. Se revêtir de Jésus- Christ.

1 1. Acquittons-nous donc de tous ces devoirs, mes frères, et d'autant plus, que nous savons que le temps presse, et que l'heure est déjà venue de nous réveiller de notre assoupissement. Car maintenant notre salut est plus proche que lorsque nous avons commencé à croire en Jésus- Christ.

12. La nuit de cette vie est avancée, et le jour de Véternité vertus, et ne prenez pas de votre est proche. Quittons donc les chair un soin qui aille jusqu'à œuvres de ténèbres, et revêtons- contenter ses désirs déréglés, nous des armes de lumière.

13. Marchons avec bienséance et avec honnêteté, comme on doit marcher durant le jour, et non dans les débauches et dans les ivrogneries, dans les impudicités et dans les dissolutions, dans les querelles et dans les envies ;

14. mais revêtez- vous de Notre- Seigneur Jésus-Christ ; entiez dans ses sentimens ; imitez ses

(1) Parce que celai qui aime son prochain comme il doit l'aimer, l'aime en vue de Dieu et pour l'amour de Dieu: ainsi en accomplissant le précepte de l'amour du prochain, il accomplit aussi

celui de l'amour de Dieu ; et Jésm- Christ lui-même nous enseigne que toute la loi et Us prophètus sont renfermés dans ces deux commandemens. St.

Matlh. ch. XXII, v. 40.