CHAPITRE V

§. I, Qtd s'appuie sur la loi, est exclu de la grâce. C'est la foi agissante par V amour qui sauve,

i.D EMEUREz donc [ermes dans plus de part 'avec Jésus-Christ,

celte liberté que Jésus- Christ vous vous en êtes séparés ; vous êtes

a acquise, et ne vous mettez point déchus de la grâce de la justifi-

de nouveau soqs le joug de la iion quHl vous a méritée, et que

servitude de la loi, en recevant la vous ne pouvez obtenir que par la

circoncision. foi,

2. Voilà que je vous déclare, 5. Car, pour nous, c'est de moi Pau!, que si vous vous faites l 'Esprit- ^S'amf et par la foi que circoncire, Jésus-Christ ne vous nous espérons la justice (l), servira de rien. qi^e vous cherchez inutilement

3. î\t je proteste à tout homnie dans la loi et dans ses œuvres. qui se fait circoncire, qu'il est (i. Car, en Jésus- Christ, r^i la obligé de garder toute la loi, dont circoncision ni l'inoirconcision ne il a fait une profession publique servent de rien/»02^r nous donner en recevant la circoncision, la grâct de la justification, mais

4'. Vous donc qui voulez être la foi qui agit par la charité (2). justifiés par la loi, vous n'avez

§. II, Galates séduits. Vraie liberté. Amour du prochain, abrégé de la loi, 7. Vous couriez si bien dans la en Notre-Seigneur que cela n'^aura voie de Dieu : qui vous a arrêtés pas de suite, et que vous n'aurez dans voire course, pour vous em- point à l'avenir d'autres senlimens

pêcher d'obéir à la vérité '?

8, Cette persuasion ne vient pas de celui qui vous appelle à la connaissance de Pévangile ;