mais elle vient de quelique

que les miens ; m^is celui qui vous trouble, en pointera la peine> q,uel qu'il soit.

11. Et moi, mes frères, si je prêche encore la circoncision,co/7È-

faux apôtre qui vous a infectés me on essaie de vous le persuader, de ses erreurs: car un peu de pourquoi est-ce que je souffre enlevain aigrit toute la pâte (3). core la persécution î Le scandale y Qs^èvQ néanmoins iÏQYon^ de la croix est donc anéanti (4).

(1) Non par la foi seule, mais par la foi qui agit par la charité, comme on Toit au verset suivant.

(2) Ou qui est animée par la charité.

C'est la charité qui est l'âme de la foi, et qui lui donne le mouvement et Faction. Qui a la foi sans la charité, n'est rien devant Dieu, quand sa foi serait

, capable de transporter les montajçnes. Voyaz 1ère. ép. aux Cor. ch.. XIII. v. 2. cl ép. dp. St. Jacques, ch. Il, §. 2.

(3) Ce levain, c'est l'erreur des judaïsans. Comme les Galates pouvaient se persuader que c'était peu de chose, parce qu'ils faisaient d'ailleurs profession de suivre là doctrine de Jésus- Christ, St. Paul leur fait entendre qu'en matière de foi, pécher en un seul article, c'est perdre la foi toute entière.

(4) Les Juifa ne se scandalisaient de )a j)rédication de la croix que parce que St. Paul enseignait que la circoncision

ÉPITRE de s. PAUL

12, Dieu veuille que ceux qui vous troublent ainsi soient même retranchés du milieu de vous,

13. Car vous êtes appelés, mes frères, à la liberté (1) : prenez

garde seulement que cette liberté ne vous serve pas d'occasion pour vivre selon la chair, en vous abandonnant à ses mouvemens dérés^lés.

et cherchant à satisfaire vos passions aux dépens même de vos frères ^ mais assujétissez-vous les

§. III. Combat, désir, œuvres et fruits de la chair et de V esprit. Crucifier sa chair. Se conduire par V esprit.

uns aux autres par une chanté spirituelle.

14. Car toute la loi est renfermée dans ce seul précepte : Vous aimerez votre prochain comme vous-même.

15. Que si vous vous mordez' et dévorez les uns les autres, prenez garde que vous ne vous détruisiez les uns les autres par ces divisions.

16,. Or je vous dis: Conduisezvoi^s selon l'Esprit de -et vous n'accomphrez point les désirs de la chair (2).

17. Gar la chair a des désirs contraires à ceux de l'esprit, et

20. l'idolâtrie, les empoiso^nemens, les inimitiés, les contestations, les jalousies, les animosités, les querelles, les divisions, les hérésies,