LE VESTIBULE DE LA CHALCÉ

il reçoit le chef de la faction des Bleus. De là il passe dans le triclinium des Scholaires (n° 23) et fait sa prière dans le vestibule des Saints- Apôtres (n° 24). C'est en cet endroit qu'il fait la seconde réception, où est admis le chef de la faction des Verts.

La troisième réception se fait en dedans de la Chalcé, c'est-à-dire à l'intérieur de la porte (n° 20, D) qui conduit du triclinium des Scholaires sous la coupole de la Chalcé (n° 20). A l'intérieur de la porte de bronze, sous la grande coupole, dç tov [xiyav G^Xov, se tient à droite le corps des médecins, à gauche, une autre corporation.

La quatrième réception a lieu en dehors des grilles de la Chalcé (sans doute dans l'atrium, n° 20, A), et la cinquième devant la grande porte par laquelle on entre dans l' Augustéon (n° 2) .

De là, l'empereur va à Sainte-Sophie, où il entre par l'Horologion 1 .

L'itinéraire tracé pour l'empereur dans cette cérémonie nous a fait parcourir le grand palais dans toute sa longueur, depuis la chambre à coucher impériale, construite par Basile le Macédonien (n° 104), jusqu'au Forum; il nous fournit une première justification de l'ensemble de notre plan. Le rédacteur du Cérémonial, qui n'avait pas à faire une description du palais, a négligé, il est vrai, de mentionner quelques-unes des pièces que l'empereur devait traverser dans cette occasion, parce qu'aucune cérémonie, sans doute, ne se passait dans ces pièces. Ainsi, en sortant du Chrysotriclinium, l'empereur passait par le Tripéton et le Lausiacos (nos 94 et 92) pour arriver à la porte du bâtiment de l'ancien Trésor (n° 75); de même en sortant des galeries du Triconque (n° 74), il traversait nécessairement le Triconque, le Sigma et la Phiale (nos 73, 71 et 61), avant d'arriver au naos de la Mère de Dieu, qui était élevé dans Daphné; mais les développements qui suivent viendront compléter la justification que nous avons à faire de la corrélation établie par notre plan entre les différentes pièces du palais.