La ciiUiire allemande

Seule une culture allemande a le droit de régner en Allemagne. Pour la trouver, il faut interroger l'histoire et le caractère populaire. Tout ce qui est détat n'est que forme, même dans l'Allemagne actuelle, il est temps de couler un esprit dans cette forme. Le degré d'humanité auquel les Allemands d'aujourd'hui doivent prétendre, et qu'il leur faut atteindre, est intermédiaire entre l'unité politique globale et extérieure qu'ils possèdent, et la liberté spirituelle individuelle et intérieure qui leur fait encore défaut. C'est la foi libératrice et rédemptrice en une humanité vraie qui fera enfin s'épanouir notre vie nationale. Mais au substantif Iwninie il faut ajouter l'adjectif allemand. L'Allemand véritable possède toutes les qualités de l'homme véritable. Mais la réciproque n'est

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pas vraie. C'est justement en cela que consiste la supériorité de cet esprit « allemand o qu'on a voulu élaborer au cours de notre xix" siècle, sur cet esprit « humain », qui a été le rêve du siècle précédent. Le secret pour y parvenir, c'est de se tenir fortement à sa personnalité, sans se laisser subjuguer par elle. Peut-être les Allemands réussiront- ils enfin à retrouver le chemin de la vérité. 11 leu»' suffit pour cela de réfléchir sur eux-mêmes. « J'appelle Allemand celui qui a l'air fort, bien élevé et distingué », a dit Rahel. Les dieux et les mortels, les poètes et les prophètes, les hommes et les femmes disent à l'Allemand : Sois Allemand. De nos jours, les Allemands, pris comme j^euple, sont forts, mais ils ne sont qu'en partie bien élevés, et encore moins distingués. Car leur culture n'est pas authentique et ce qui n'est pas authentique n'est jamais distingué. Celui qui donne le trésor inappréciable de sa personnalité pour le clinquant d'une fausse culture n'est pas plus avisé que le nègre qui vend son pays et sa liberté pour une bouteille de rhum falsifié et quelques grains de verroterie...

Dans la vie, la théorie ne signifie rien, c'est le cas particulier qui est tout. De même, le fait d'être un homme ne signifie rien, lorsqu'on n'est pas en même temps et en particulier un Allemand. . .

La culture allemande doit être claire comme du cristal et éclatante comme les couleurs les plus vives. Elle doit ressembler au meilleur vin du Rhin; comme il est le sang du pays, elle doit être le sang du jieuple. Que chaque Allemand ait un caractère personnel, artiste, philosophe, synthétique, religieux, libre. Tel qu'il est aujourd'hui, c'est sur lui que doit se fonder la politique artistique de l'Allemagne, ('et te j)olitique doit le travailler pour faire de lui ce qu'il doit être. En cela consiste l'éducation du peuple.

Ibid. p. a<j2.

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