La nation allemande est pure de toiitf mélange

Les pays qui avaient autrefois fait partie de l'Empire romain eurent pour destinée d'être soumis aux Barbares. Aussitôt se manifesta un grand contraste entre les habitants déjà civilisés de ces pays et leurs vainqueurs, mais ce contraste aboutit à la naissance de nouvelles nations de nature hybride. Toute l'existence spirituelle de ces nations est caractérisée par un dualisme interne, une extériorité au cœur même de leur intériorité. Ce dualisme est dès lors sensible extérieurement dans le langage, qui est une combinaison de la langue indigène déjà mêlée de vieux latin, à quoi s'ajoute un idiome germanique. Nous pouvons réunir tous ces peuples sous la dénomination de peuples latins et y comprendre les Italiens, les Espagnols, les Portugais et les Français. A ceux-ci s'opposent trois autres nations, jdus ou moins allemandes i)ar la langue, et qui ont conserve une même tonalité d'intériorité intacte ; ce sont l'Allemagne proprement dite, la Scandinavie et l'Angleterre. Celle-ci fut, à vrai dire, annexée à l'Empire romain, mais, comme l'Allemagne, elle n'a guère été entamée que sur son i^ourtour par la civilisation romaine, et les Angles et les Saxons Tont germanisée à nouveau. L'Allemagne proprement

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LE PANGERMANISME IMIILOSOPiriQUK

dite s'est gardée pure de tout mélange, sauf sur sa tVontière méridionale et occidentale, où la bande de territoire en. bordure du Danul>e et du Rhin fut soumise aux Romains ; la l'égion d'entre Elbe et Rhin est restée abso-

lument indigène

Ibid.y p. 4*^^-4-^4 •