CHAPITRE XT

Dix-septième siècle. — Trois grands maux. — Traité de Westphalie. — Ses conséquences. — Ecole régaliste. — Qualification de cette époque. — I.ouis XIV Ce qu’est le droit de régale. — Jansénisme —

Son objet et son but. — Son hypocrisie. — Ce qu’il se propose. — Sa condamnation. — Question du droit et du fait. — Immoralité. — Les jansénistes et la régence en France. — Régalistes et jansénistes

révolutionnaires. — Révolution Louis XVI. — Le pontificat aux

dix-septième et dix-huitième siècles. — Régalistes, jansénistes et révolutionnaires. — Paul V. — Avertissement nécessaire. — Grégoire XV. — Ses mérites. — Création de la Propagande. — Missions. — Leur importance. — Les missions et la civilisation. — Le missionnaire. — Homme universel — Il représente tout. — Urbain VIH. — Difficultés et complications de son temps. — Richelieu. — Défauts et mérites d'Urbain. — Innocent X. — Il condamne le jansénisme. — Il proteste contre la paix de Westphalie. — Autres papes. — Clément XI. — Ses compromis. — Bulles contre les jansénistes. — Benoit XIV.— Ses qualités éminentes et ses services.— Clément XIII. — Immenses difficultés qu’il lègue à son successeur.

En considérant avec attention le dix-septième siècle, il se présente sous de tristes auspices pour l’Eglise et le pontificat. L’inutilité des efforts tentés

pour réunir les partis en Allemagne étant reconnue, les hostilités commencèrent; et enfin, après une guerre de trente ans, eut lieu la paix de Westphalie, si funeste pour l’Église catholique. En outre, les questions sur la grâce, suscitées par Baïus et par d’autres, et plus tard par Jansénius, amenèrent encore d’autres conflits. Enfin l'immoralité, compagne inséparable des discordes, ne fut pas ce qui contribua le moins à augmenter les malheurs de l’Église. Dans ces trois causes, nous pouvons reconnaître la source des malheurs qui assaillirent le pontificat au dix-septième siècle, et dont les conséquences se firent et se font encore sentir. Le traité de Westphalie suscita ou fit reconnaître officiellement l’école rêgalisle ; les questions sur la grâce engendrèrent le jansénisme; et, à la suite du jansénisme et de l'immoralité, arriva ce qui devait naturellement arriver : la révolution avec toutes ses conséquences.

Le traité de Westphalie porta un coup terrible au saint-siège. Les princes, tant catholiques que protestants, le conclurent sans aucune espèce de considération pour Rome, en sécularisant une grande partie des biens ecclésiastiques, des évêchés et des abbayes, et en émancipant complètement le pouvoir temporel. Ce traité repoussa des affaires de l’État et du mouvement politique toute direction et toute