FONDEMENTS DU DROIT NOUVEAU

Ces résultats merveilleux de la sagesse humaine, de la politique affranchie de V humiliante suprématie de la Papauté, quelles en furent les causes de fond ? Sur quels principes de droit public les pacificateurs de l'Europe, en 1648, prétendirent-ils asseoir Tordre nouveau et maintenir l'équilibre du monde ? Parité des droits de la vérité et du mensonge; substitution des religions d'Etat à la Religion de Dieu, des Eglises particulières à l'Eglise universelle, des papes laïques au Vicaire de Jésus-Christ; droit des rois d'opprimer les peuples tant qu'ils en ont la force, droit des peuples de renverser les trônes dès qu'ils en ont la chance. On voit que MM. Wilson, Clemenceau et Lloyd George ont des ancêtres.

Ces principes de despotisme et d'anarchie n'ont pas pris fin avec la Révolution française; loin de

l'autorité sociale du pape 119

là, elle en fut à la fois le produit, le développement et l'agent le plus actif de reproduction. La Déclaration des droits de l'homme n'est que l'application au régime intérieur des sociétés des principes antichrétiens posés, dans l'ordre des rapports internationaux, par la Paix d Augsbourg et les Traités de Westphalie. On en connaît les fruits amers, ou plutôt, non, le monde en meurt sans vouloir les connaître et s'en priver. On dénonce partout le bolchévisme russe, on s'arme, apeuré, contre ses répercussions matérielles; et l'on refuse idiotement de voir que le bolchévisme n'est qu'un développement normal, l'application logique, sous un nom nouveau, du principe de dissociation et d'anarchie posé par le schisme grec, développé par le protestantisme, vulgarisé par la Révolution française, consacré par l'athéisme officiel ou effectif de la plupart des nations soi-disant chrétiennes !