POUR BERNER LE PROLÉTARIAT

Tandis que le Pape délivre les prisonniers civils qui le remercient poliment, la diffamation anticléricale continue dans les journaux socialistes sous le couvert de la précaution bien connue : « pour ne pas briser l'union sacrée », grand air qu'on finira bien par mettre en musique. Ceux qui ne somment pas Benoît XV d'excommunier Guillaume II, à qui sa qualité de calviniste héréditaire assure une excommunication vieille de plusieurs siècles, font d'extraordinaires instances pour le montrer suivi et peut-être mené par des influences avant tout catholiques ; c'est la papauté qu'il faut détester bien plutôt que la Germanie. Il est vrai que notre presse de réaction tissa, sur ce mystère d'iniquité, le voile du silence. L'Humanité se plaint du bruit fait autour des voyages du socialiste Sudekum et de la discrétion observée sur ceux du catholique Ezberger? Qui a parlé d'Ezberger? — — Qui? M. l'abbé 'Wetterlé, et après lui, nous tous. En quoi Ezberger embarrasserait-il ses coreligionnaires? Les socialistes ont promis d'imposer la paix, ils subissent la guerre. Le catholicisme s'était jadis

POUR ET CONTRE L'UNION SACRÉE. i«

proposé de discipliner el de civiliser la guerre et, tant qu'il est resté maître de la situation, il y est parvenu dans une importante mesure.

Mais, dit V Humanité, il y a François-Joseph. « François-Joseph ne fut-il pas toujours le dévoué serviteur du Saint-Siège? L'Autriche n'est-elle pas la fille de prédilection de l'Église? Les jésuites.... Le parti militaire autrichien, dont l'archiduc assassiné était le chef.... » Ces anathèmes à l'Autriche absolutiste présentent l'avantage de faire oublier la Prusse hier libérale et aujourd'hui socialiste. Ils ont aussi le mérite de détourner l'attention du parti dirigeant hongrois, les Tisza, les Buryan, les Arcanyi, tous protestants, et qui semblent être restés les maîtres définitifs de la double monarchie depuis l'assassinat de l'archiduc qui passait pour leur adversaire le plus acharné....

11 avril 1015. LA RELIGION DE L'INHUMANITÉ

Il .sera difficile de faire prendre l'écho suivant pour une parole d'union sacrée :

On nous informe que l'archevêque de Paris a visité l'ambulance établie dans l'école laïque de Bois-Colombes. Est-il également vrai qu'il y a levé sa dextre pour la bénir?

S'il en est ainsi, que pense-t-on en haut lieu de ces singuliers accommodements avec la loi de séparation qui semble avoir institué la neutralité en matière confessionnelle sur les terrains de l'Etat?

Cette dextre levée sur les terrains de l'État pourra

donner la chair de poule à tous les gens de loi qui vivent de la démocratie et que ranticléricalisme officiel aide, puissamment, à « berner le prolétariat », selon la remarque de Jules Guesde. Mais nous ne pouvons pas nous empêcher de demeurer un peu surpris de trouver de tels sentiments dans un journal qui représente les idées de Jules Guesde ou qui usurpe le nom de Vllumanité. La main d'un prêtre vénérable levée sur des blessés et des agonisants ne saurait offenser que des anthropophages professant la religion de l'Inhumanité.

10 avril 1015.