GH APITRK QUARANTE-ET-UNIÈME
le passage de ces rites au rit latin, et le P. Pellegrini, abbé du monastère basilien de Grottaferrata près de Rome, mit le comble à leur satisfaction, en leur montrant Léon XIII ramenant cette antique abbaye à la pureté du rit grec, qu'il doit à son fondateur S. Nil, grec de Calabre.
Ces discours, qui ne se rapportaient qu'indirectement au Saint- Sacrement de Tautel, n'enlevèrent pas au congrès sa physionomie essentiellement eucharistique; en disposant favorablement les dissidents à regard du congrès, ils leur permirent de partager l'édification qui résultait de cette union des catholiques latins et orientaux dans le culte du Saint-Sacrement, et de la ferveur que les uns et les autres puisaient dans l'usage delà fréquente communion, usage abandonné, malgré les invitations de la liturgie, dans les églises dissidentes.
Le congrès se termina, comme il avait commencé, par l'expression des sentiments de paix et de charité que le cardinal Langénieux revêtit de son émouvante éloquence. Il engagea les membres du congrès, et spécialement les Orientaux, à persévérer dans la doctrine des apôtres, dans la participation fratt/ elle à l'Eucharistie et dans la prière : € Qu'ils persévèrent in doctrina^aàostolorumy c'est-à-dire qu'ils entendent et fassent entendre autour d'eLx, dans les traditions des églises orientales, dans les écrits de leurs docteurs, dans les décrets de leurs grands conciles et jusque dans l'admirable symbolisme de leurs rites, la doctrine des Apôtres, l'enseignement de l'Église du Christ ! Et il sera bientôt manifeste pour tous que l'Occident alimente sa foi aux mêmes sources et se rencontre avec l'Orient dans la même croyance. » — Quant au second point, le cardinal montra dans l'Eucharistie le symbole et le lien de l'unité et de la charité: Sacramentum unitatis ecclesiasttcae. — « Enfin, s'écria- t-il, tous d'un même cœur, persévérons dans la prière, in orationibus . , . et demandons à Dieu d'accorder à son Église, dans les temps modernes, cette force de l'unité que le sang du Rédempteur implore tous les jours pour elle; car il est mort pour nous racheter du péché, sans
Le Pape Uon XIII. — II. 37
doute, et pour nous rendre nos droits à Téternelle béatitude, maïs aussi afin de grouper dans Tunité tous les fils de Dieu, sedutfilios Dei congregaret in unum; et lapôtre saint Jean fait remarquer que le grand-prêtre n a pas dit cela de lui-même, mais qu'il a prophétisé, hoc autem a semetipso non dixit, sedprophetavit. Les chrétientés orientales ont conservé la pieuse coutume de prier pour que FÉglise soit une, et nous trouvons dans leurs liturgies des formules comme celle-ci : « Prions le Seigneur pour la paix de l'univers, pour la stabilité et pour l'union des saintes églises de Dieu. > Non, pas plus que le Christ, r Église ne peut être divisée ! A l'inverse de la Synagogue, qui était essentiellement nationale, elle ne peut être circonscrite aux limites d'une province ou d'une nation ; et, puisque ces deux mots ont personnifié jadis l'Orient et l'Occident : elle nest pas grecque^ elle fi est pas latine : elle est catholique ! universelle comme la paternité divine et comme la Rédemption du Christ! Mais elle se plie admirablement aux tempéraments divers des peuples qu elle appelle dans son sein. Elle se fait, avec l'Apôtre, toute à tous pour les sauver tous: Omnibus omniafactus sum^ ut omnesfacerem salvos. Fasse donc le Ciel, vénérables Frères, que ces solennités eucharistiques, ces assemblées où l'Orient et l'Occident se sont rencontrés dans un mutuel amour pour mettre en commun leurs traditions et confondre leurs vœux : fasse le Ciel, qu'en attirant l'attention du monde sur la doctrine des apôtres, en ranimant la dévotion au Très-Saint-Sacrement, et en excitant les peuples à la prière, elles deviennent pour ce pays une source de bénédictions ! Puisses-tu retrouver bientôt, ô terre d'Orient, ton antique splendeur, ta merveilleuse fécondité, en recevant la bénédiction que je t'apporte et que m'a confiée pour toi, au nom du Dieu qui dispense tous les biens, le grand pontife Léon XIII, le successeur de Pierre, l'auguste représentant de Jésus-Christ sur la terre ! »
Voici les vœux principaux acclamés par le congrès à la suite du discours du cardinal-légat. Ils seront, espérons-le, pour l'Orient et pour l'Occident, une semence féconde de bénédictions !