I. Voy. Casoli, Cronistoria etc

reconnaissance des faits accomplis en Italie. Il ne pouvait donc être admis par les catholiques sincères, alors même que Léon XIII eût . jugé bon de leur permettre l'accès aux urnes électorales. Alors même en effet, les catholiques eussent dû conserver la volonté de travailler à la réintégration du Pape dans les droits qui assurent son indépendance. Dangereux à plus d'un titre,ce programme tendait à conduire les catholiques aux élections politiques avant le consentement du Pape, à les unir dans une coalition avec les libéraux, et à leur faire passer condamnation sur la dépossession du Saint-Siège. Les journaux libéraux favorisaient de tout leur pouvoir la constitution du nouveau parti. Ils cherchaient à persuader aux catholiques que Léon XIII ny était pas hostile, et quelques-uns parmi ces derniers se laissaient aller à cette illusion. Les paroles du Pontife les détrompèrent et l'essai du comte de Masino échoua dès le début. La presse hostile à l'Église en témoigna un grand mécontentement. Il devenait désormais impossible de représenter le Pape régnant comme un fauteur de la conciliation quand même. On l'essaya cependant encore à plusieurs reprises, malgré les protestations sans nombre de Léon XI m. .

Parmi les leçons données à ce sujet aux catholiques dès les débuts de son pontificat, nous citerons les paroles du bref au baron Taccone Gallucci, à propos de son livre sur Le dissentiment entre U catholicisme et le libéralisme par rapport à la liberté, Léon XIII y loue cet auteur d'avoir « montré la contradiction entre les doctrines catholiques et les libérales, contradiction si ouverte qu elle montre l'inutilité de toute tentative de conciliation.» Il le loue encore d'avoir soumis son livre au jugement du St-Siège, < auquel il appartient uniquement de décider en ce qui regarde ses propres droits ». Au courant de Tannée 1879, Léon XIII protesta avec énergie contre un projet de loi qui tendait à établir en Italie l'antériorité

I. Un opuscule publié par la Civiltà CcUtolica a recueilli ces protestations de 1878 à 1889. Il ne contient pas moins de 62 documents.