DATE DU PROCÈS

Avant de récapituler les faits pour examiner en quoi pouvait consister, au fond , le délit dea accusés, il importe de 6xer autant que possible la date et le lieu où ces. faits se passèrent.

Le iQ^uscrit de Turin portait certainenxeut , en tête de la ptremière colonne,. la date du rèyae et le protocole ^oy^l du pharaon qpi prend lui-même la parole dans le texte \ pour nommer la commission judiciaire, exhorter les magistrats à la sévérité, et enfin prononcer, de ss^ propre bouche, certain^ arrêts. Mais il ne nous reste de cette formule initiale que les signes hiératiques que je transcris en hiéroglyphes : î-â JJIi Uy(\'An, «souverain d'On,» ou «d'Héliopoib (?). ») Ils se trouvent, comme on le sait, dans les cartouches de plusieurs rois. Ce titre se rencontre pour la première fois, d'une manière

* Membttt cb la rompÎMioo judiourt , ** Exécntenn?

^ Ainsi 4|a6 rindRl|ue, ei^ pl^ieiirs endroits, feraj^oi du protiom dç majesté dak. première ^v^Qnpe. *.

— S6 — constante et officietie , dans le nom de Raméssès III ,

f 3 j^ p yijÊ j J Râ-meS'Sâ-1iyq'Ân , a Ramessès , souve-

«rain tfOn.»

Le papyrus Lee, I, à roccasion du coupable Pen-houï-ban, qui est aussi mentionné dans le manuscrit de Tmîn (V, a ), nous apprend que ce personnage se procura «un des écrits de formules (c (magiques) de Râ-ûser'màâ-mer'A'mon , vie! santé! «force! le dieu grand, son seigneur, vie! santé! (i force!.» Or c'est précisément le prénom de Rameuses III, UPl'^i^V^^J , et quand bien même

l'exclamation « vie! santé! force! » deux fois répétée n'indiquerait pas suffisamment que c'est du souverain régnant qu'il est question, les ™^^^ X^\l*1 J "^^l^Vll^^J pà nuier âà pàî-w neh, «le dieu « grand , son seigneur, » ne pourraient laisser subsister aucun doute à cet égard. De plus, les noms pi*opres Séti-m-per-Amon et Séti-m-per-THot-ti , qui rappellent ceux des rois Séti de ia XIX* dynastie, n'ont pu être donnés qu'à des hommes nés souis le règne d'un de ces pharaons, et conséquemment notre papyrus date de cette génération. Enfin le ^tyle paléographique de ces manuscrits et la plupart des autres^ noms propres que contient en particulier celui de Turin s'accordent parfaitement avec l'époque du commencement de la XX* dynastie.

Il est donc bien évident que c'est sous le règne de Ramessès III que notre papyrus a été écrit.

Nous n'avons malheureusement aumme indica-

tien de Tannée du règne , à moins qu on n'admette ia possibilité de reconnaître le Batnessès III des mo-^ Buments dans le Séthos ou Ra messes de Plaivius Josèphe , et de rattacher notre procès aux faits que cet historien, diaprés, Manéâion ',. attribue k son règne ; il deviendrait évident , alors , qull aurait eu lieu immédiatement après son retour des campagnes d'Asie. C'est une question qui sera examinée pliis loin. Leaeul point acquis avec certitude, relativemaat à la date de notre doeument , est qu elfe se place dans le règne de Ramessès III, premier pharaon de la XX* dynastie.

LB HARSM DE RAMESSÀS III.

Passons maintenant h l'examen de l'endroit où le texte de notre manuscrit indique que les délits fuirent principalement commis. Ce lieu, que j'appelle harem, répond au mot composé qui se présente dans le texte hiératique sous les formes suivantes :

I" forme {IV, a). ...... J ri'^l n

a" forn* {IV. 3. 5. 6)... <^Pj=^)P