‹ Le papyrus moral de Leide; texte démotique, transcrit en hiéroglyphes, avec traduction francaise et commentairesChapitre 14 sur 120 · I 8. VII · texte numérisé non relu

I 8. VII

( i 5 , iv.) Dieu est celui qui donne des approvisionnements; l’homme sage celui qui les garde * 1.

( î 6 , v.) La bonne pratique de l’homme sage est délaisser (quelque chose), sans (montrer de) l’avidité.

(17, vi.) La grande gloire2 de l’homme sage est de se recueillir de quoi vivre.

(18, vii.) L’homme sans vergogne est dans la pourriture 3, en pleine rue \ pour grossir son ventre.

1 liareh 2AP62 prend d’ordinaire le déterminatif du bras armé;

dans notre papyrus il a celui de la vision de celui qui veille sur une chose.

CL)t)OU). — 4 d)ip ^

là

2 cuc , voir Canope. —

( 1 9 ’ vm-) ^ h

(20, IX.) AXTI'JCtMkailw

“-" âîl'T. . - *7 ~ *™ 'V* *- <s w

( 2 1 , x.) iXTsilM-.!'-— ^w—uanHnSHT*

( î y , vm.) Ce n’est pas une route* 1 que celle qui conduit ainsi à la gloutonnerie (mot à mot : dans laquelle il fait gloutonnerie).

(20, ix.) fl y a tel homme qui ne mange2 pas et qui aime une nourriture grande en son cœur.

( 2 1 , x. ) Il y a tel homme dont la vie est misérable en fait de vivres3 et qui se délecte 4 avec le vin5.

1 Voir clans Riiind le même mot démolique dont la transcription

est ^ ^ fcfi A et l’équivalence ^ < $ ç (copte Mcdit)

Ici le déterminatif de la barrière est remplacé par le déterminatif

OYU)M.

du bois servant à la faire. —

(g çgs> . — 4 Le mot sliik «amour, passion, se délecter » , etc., se retrouve dans le Koufi (vm, 8; xix, 8; xxii, 3) sous la forme T1T1T ^ et dans la chronique démo-

tique ( Rev. I , II , pl. 2 ) sous la forme TlTtT

(tr')X!«'-îe\— !«— J-

(23, xu.) AXT~\*11»fni«y+.

sic t5*-?

(■-«>■•) ■ŸWtVTJt— X-~\

(22 , xi.) Il y a tel homme qui méprise* 1 la fornication2 et qui dépense son surplus avec des femmes.

(23, xii.) 11 y a tel homme qui fait son séjour3 dans la honte 4 pour grossir son ventre.

colonne 6.

(1, xiii.) La faiblesse (ou 1 infirmité) qui vient à l’homme sans vergogne, c’est sa voracité (mot à mot : son ventre) et son dévergondage (mot à mot : membrum virile ejas 5) qui l’amènent0.

1 P *" "V- MOCTB. — s N 061 K ' '.— ». — 3 MHM

XAlcnoy. Le mot est ici avec te déter¬

minatif abusif de l’argent à cause de | ^ i=| n4jnXOO<so

En démo¬

li dépense», cf. j 1

tique (cela est prouvé par les papyrus démotiques archaïques)

(2, xiv.)

é> xv0 V“X^D! — X i'~w"!eÀi

(4, xv,.) fc:(ftK)X\— arPHl

(2, xiv.) Quand l’inondation* 1 du lleuve2 se remplit3, c’est Dieu qui l’élève 4 ;

(3 , xv.) En sorte que le serpent ait le nécessaire5 dans son amour pour sa proie6;

(4, xvi.) En sorte que le premier7 qui est ras-

' a peu à peu remplacé (son homophone) pour le verbe ei ne «amener».

1 Encore ici pour le mot baba « inondation » | J J ) le

déterminatif abusif de J J «converser» s’est substitué au

déterminatif approprié. — 2 ixpo ( ar . — 3

M62. — 1 U)CDI O verbe est privé ici de déterminatif.

— ii.\ac iit.vm. Le génitif du pronom per¬

sonnel de la deuxième personne s'écrit en démotique comme le

nominatif. En copte, l’un est ntxm, l’autre N tou. — 7 nuiopn.

(5'x™-) VT4GM)

(<>■ XVI11-) yTiâtlT^b—

-'î<«PTAA(TVT'-

sasié* 1 (gras à point) parmi les bœufs 2 devienne digne3 d’être sacrifié4;

(5, xvii.) En sorte que l’oiseau5 qui vole6 arrive au poisson at1 pour remplir son ventre;

(6, xviii.) En sorte que l’oiseau nehem (un oiseau de basse-cour très vorace) fasse tort à son maître à cause de son ventre ;

1 P *^I C6I. — - 2 Voir pour ce mol la slèle 1 17 du Sérapium publiée Rev. Egypt. VI, n, pl. 2. Le signe démolique répondant à | men et qui accompagne d’ordinaire j MH N «rester» etc. est le correspondant, dans cette stèle, comme dans le bilingue

. . mmni

Rhind, de %■* et il y est lu plusieurs fois en hiéroglyphes

unum

pour le bœuf. Cf. le palpel d ans le bilingue de Pamont.

Le même signe démotique, suivi du déterminatif de la peau de bête, a également l’équivalent (p. 24-25 démon édition et

pnssim ). — 3 Cl) O y.— 4 ~1*A . — 5 | " 7^. — 6 2cnx. — 7 Variante de . Voir Koufi.

(»• «•) *:ax*f °T:;a!«va-

(9. ■«'•) vatvjjeHPriii»v. i .“il** —

(i°,xxn.) VT Sfc é%““ M ' — “"îT"

â — v~-St«-*T2>

(7, xtx.) En sorte que le méchant parvienne à la honte1, à cause de la nourriture2 ou même un peu3 d’elle;

(8 , xx. ) — (Mais aussi) en sorte que la vie rassemblant (réservant) le surplus soit la vie (adoptée par le) cœur de l’homme sage;

(9, xxi.) En sorte que manger4 le pain et les salaisons constituent sa bonne nourriture afin de ne pas mourir;

(10, xxii.) En sorte que des approvisionnements

1 Barre. — 2 dp-e. — 3 cbok. — 4 X il signifie

ia grande action de manger (OYOJMOYHP ?).

J. as. (Exlr. n° l\ de 1906.) 3

( I 2 , XXIV. J X'. PHC, V»\X

soient laissés pour le clon * 1 de l’apport 2 à lous les hommes ;

(11, xxiii.) Et en sorte que la fin3 arrive à l’homme à cause de la corruption4 de sa nourriture.

(î 2 , xxiv.) Celui qui se rassasie de beaucoup de viande celui-là finit (meurt) dans un état5 de transgression ;

1 : — \. — 2 j\ eux. mut est une préformante abstractive dont j’ai souvent parlé et qui comme mot isolé représente MING (voir Rosette). — 3 j*® ou ^=c répond en démotique soit à oy.MS O y H b , soit à oy ci> dans les diverses acceptions de ce dernier mot ( voir Poème, 237etsuiv., 248et suiv., Berger, thèse,

note 3 7 ^ (g* fCs^^G<i o y eu est traduit TT Y NGANOMENOS

dans Rosette, Chrest. dém., p. 37; voir oyci) «interroger» ou «répondre» dans Setria, p. 83, 120. Dans le sens de oyci) «finir» ou «mourir» METAAAAEEN TON BION pour j*® m ; voir Canope, p. 1 63 , ir* AIIOATSIS Canope; voir aussi notre papyrus VI, i4, 16, il. 12; xxiv, 2, 3;-xxu, il; xix, 7. etc. —

4 kmooc

(>3,xxv.)

(14, XXVI.) K5*M^Ta*»nT7

!H"ÀlPMi,;A°\

(,5, xxv„.) XTi‘-

( i 6, xxviri.)

( i 3 , xxv.) Celui qui se remplit de beaucoup de vin celui-là s’endort 1 (meurt) dans un état de honte 2;

( i 4 , xxvi.) La fin arrive aux dix parties du corps 3 à cause du rassasiement fait à l’excès.

(i 5 , xxvii.) Celui qui obtient sa vie (sa nourriture nécessaire à la vie), ses chairs4 ne s’en vont5 pas;

(i 6, xxviii.) La fin n’est pas proche5 de celui qui trouve sa nourriture;

1 — 2 ccu ci). — 3 " ‘ ^ ■“

— 4 xh. — 5 chic .a . — 0 Cf. ci) X 2 ci) cjd 2 « festinare ».

(i 7, xxix.) J — crili — P\M'— — X"T

Vil ^ /V

q q jyj

(18, XXX.) J I \ <2 ^ TtTtT ^ v-.^

-XîMnAH—

( 1 9 ’ xxxi-) ^ , 1 , v- ■ M "i ^ ! 1 ' — ■ œ ■ — 1

(20, xxxn. )

ÎIT^nTJ-.î,

(1 y, x\i\.) Le vice de gloutonnerie ne domine pas celui qui la recueille seulement (la nourriture);

(18, xxx.) Son ventre (de l’homme sobre) ne le fait pas trébucher 1 dans la rue 2 à cause de sa trop grande nourriture.

(19, xxxi.) Mais le dégoût3 ne prend pas puissance4 sur l’homme sans vergogne, en ce qui touche le grossissement (et la prépondérance) de son ventre.

(20, xxxn.) Celui qui est aussi dur de face5 (impudent) parmi les hommes (mot à mot : les mâles0) s’établit au milieu des femmes.

1 ujcdmt. — 2 J)ip. — 3 cyme. — 4 xizTop. — 5 Voir l’expression similaire XxpB.xx qui a le même sens. — 6 2QOYT.

(3 1, XXXIII.) X -lûVÜÀlTÛ'-'T'-

/vm»\ | | â I (W»*A M

(22, xxxiv.) X'T*e.$) — ‘“T !«*- * >» n

xrTinxri^i'— ■’ üTâ»

(23. XXXV.) XT^SM^iTi^M

(21, xxxiii.) Celui qui se vautre (ou se commet* 1 ) pour son ventre, ses compagnons le font se livrer à la luxure.

(22, xxxiv.) Celui qui grossit son ventre (donne la prééminence à son ventre) sans se dégoûter (dans le non se dégoûter), celui-là toute honte2 est en lui.

(23 , xxxv.) Celui qui mange sans payer3, celui-là dort alors que la mort est devant lui.

Il faut noter que » devient ordinairement en démotique comme dans ntt etc., en hiéroglyphes.

1 Cf. T CD 2 misceri. — 2 cycDCM. — 3 Le mot ut'a écrit ainsi

et correspondant à s’emploie souvent dans les contrats démo¬

tiques pour signifier le payement d’une dette ( Gltrest., 1 43 et passim). « peser b et «payer».

(24, xxxv..)

COLONNE y.

('• xm™-)

(2, xxxvn..) jav(uiTl«M«\~ï:X

(24, xxxvi. ) Celui qui fait dépense* 1 sans rendre 2, celui-là fait se produire des usures3;

COLONNE y.

(1, xxxvii.) Ceux qui . sans payement4,

qu’ils parviennent à la mort par là;

(2, xxxviii.) Car (c’est) la (dépense) sans ce qui doit la suivre (ou la garantir) , en sorte qu’il fait perte (ou préjudice) par elle.

1 Ce mot he est traduit par Saitavy dans te trilingue de Rosette

( Chrest . , p. 1 1, 22 , 26 et 1 15). Voir plus loin xvr, 5 et xxvi, 18 de

notre papyrus. — 2 'yyv «retourner». — 3 MXCNMHC6. Le

même mot signifie en démotique «enfants» et «intérêts»; mais ce dernier prend le déterminatif de l’argent. On le trouve souvent pour les contrats de créances. — 4 Pour ut’a voir plus liaut. Ici on a le déterminatif de l’argent.

(3 , xxxix.) JC wej^ï. —

(4- XL-) \ — JjfcJV-e

J — >tSH«-X1JXT

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