XVIII
.ÆV i i 1 1 il
(2, xviii.) C’est pour faire des funérailles1 liés grandes2 à cause de la distribution d’aliments qui s’y fait ;
[Chre.it., 1 5 1 et 195) par ^ “=^J et par 0Y2IA. On le trouve aussi dans Pamont, p. 22 de mon édition; dans Setna, p. 07 de mon édition; cf. pap. 8 de Boulaq; Poème, i58, 171, 218. Dans
le décret de Canope [Chrest., 1 5 1 ) est traduit par
0Y21A et par ^ J, qui lui répond exactement. — -3 oytOTn ^ ==: . Dans Rosette [Chrest., 5i, 195), V U 1 'J>
correspond à XÜONAA2 et à 0 O v " — . Dans Canope ( Chrest.,
1 5 1 ; Greff. ,25),
a la même traduction gr
grecque;
cf. Koufi, xii, 32; Rev., iv, 88, note 5.
1 K co k jL'fc , * Ce mot se trouve deux fois dans notre
document, xvi, 2 et xvm, 12; noukesas est traduit par TAS TA<PAS et par j~j— 1 dans Rosette [Chrest., 34 et
181). La même traduction TA<M1 se retrouve pour le papyrus magique bilingue de Leide, vm, 26 et 29; cf. pap. gn. de Londres, m, 35; ix, 23; Koufi, iv, 3i; Poème, p. i56; Rev., II, 11, pl. 3; Setna, 80, 9 4 ; Pamont, passim; lettres de Nektmont, fils de Pani , etc. — 2 J /H> c") (>-txi) se retrouve xvi; 1, 2; xvm, 16; xxx, 1 1 et passim. O11 a aussi la forme lo (xxx, 19). Le mot ai ainsi écrit est traduit par "* ~ et par * dans le pap. Rliind
(3, XIX.) VTâm-=-*3)y «-TXUD
(3, xix.) En sorte que le cœur1 de Dieu soit satisfait2, alors que le pauvre3 est rassasié4 devant lui.
(n°37); par et par dans le sens nominal par Pamont ( passim ). Cf. Rosette ( Chrest ., p. 20 et par 27), qui le traduit par MErAAH; cf. Setna, 199; Koufi, xii, 9, etc.
1 Pour ce mot ^ f = — * ^ f = JHT; voir 11, 3,6, 9 , 1 2 ; 11 , 1 o ; IV, 1 , 1 8 ; V, 3 , 7 , 8 ; VI , 8 ; VIII , 3 , 1 3 , 1 5 ; IX , 3 , 8 , 1 2 , l5, 20; XII, 2, 10; XII , 1,8, 1 4 , 10, 16, 17, 18, 19, 20, 21,22; XIII, 2; xiv, 6; xv, 5; etc. Pamont le traduit sans cesse par ♦ I ; Rosette [Chrest., 1 85 ) aussi; le bilingue Rbind (n° 32g) par ♦ l.par — ^ -j- fi, et par ^ ■#•. Le bilingue constitué par la
conjuration du scarabée ( Rev. , 1, 172, et pap. grec de Londres, 4 7 1 et suiv.) le traduit par xap<$ia; voir Koufi, xi, 21; Rev., îv, 79; Poème, vers 8, 22, 27, 52, 65, 77, p. i4ï, i5i, 210, 211, 219, 221, etc. Dans le groupe démotique, c’est qui joue le
rôle de syllabique, avec la valeur (voir la note suivante) et la lecture hati 2HT de — 2 GH ■§• 2epi . Le signe <b
= ■#■; cf. xvi, i4. Pamont, passim, lui donne la traduction Le groupe démotique est toujours transcrit epi dans les bilingues,
qui rendent ()-//> par epievs, etc. Le Koufi a la variante / //j = 26 pi , VI, 7; VIII, 32; x, 5 et 6; xi, 16;
xiii, 4; Rev., iv, 77. Rrugscli, Dict., go5, a voulu voir là une cruche à anses.
nfcj
GBB6 ; voir ma note détaillée
/ / | Av-W*\ /***v*v | • f \ /mw«\ | | | A
(4-“-) JLxn K,,$de~-HA^ +-XU5>'*-TnfcNv^|
(/i, xx.) Est-ce que1 ces biens2 ne sont pas à toi pour en faire la part3 (le Dieu, la part des pauvres?
à propos de xi, 20. — 1 C6i p T (vu, 7, 8; xv, 16; xvi 3,
XXVII, 10; XXVIII, I; XXIX, 18; XXXIII, 11, 2 2; XXXIV, 20). Cf.
Koufi, xi, i5; xii, 3; Rev., iv, 77 et 82; Koufi, xvm, i4 et 20; Poème, vers 22, p. 1 5 3 , i54, 220; Moschion Rev., II, n, pi. 66; cf. ibid. , pi. 62.
(i-S)1^ (=J^ = XN ) est transcrit AN clans Leide, x, 2 5. J’ai prouvé par les formules des papyrus archaïques que ^ est une ligature \s de I . Ce syllabique (ou ce caractère double) a le double sens de l’interrogation ^ AN «est-ce que?» et de la post-négative ! AN. On peut voir ce que j’en ai dit dans le Poème, p. 35 et suiv., 101, i3o, 168 (cf. vers ier, 3i, 34, 48, 71 ,84); Corpus, t. Il, pl. 1, 1. 9; pl. 7, 1. i3; notre document est le seul avec Setmé qui ait distingué dans l’écriture IJAannn «est-ce que? (iv, 21; xvi, 4,5, 6; xvii, 12, i4; xix, 7) de an «point», post-négation en parallélisme avec la négation initiale = -I (la comparaison des formules des contrats archaïques et classiques a prouvé que Ju. s’écrivait d’abord k. = J ), négation initiale qui, également en parallélisme avec la post-négation an , est devenue N en copte. Pour la post-négation
>A = an , voir vu, 1 5 , 16, 1 7 ; vm , 1 5 , 16, 1 7 ; ix, 1 8 ;
X , 1 2 ; XI , 1 8 ; XIII , 3 ; XV, 3 , 4 , 1 3 ; XVII , 1 ; XIX , 3 , 4 , 8 ; XXI , 5; XXII, 4; XXIII, 17; XXVII, 19; XXIX, 8; XXX, 1 3 ; XXXII, 12;
(5 , xxi.) Est-ce que des biens nombreux ne sont pas à toi pour subvenir aux dépenses 1 de ton compatriote2 sans jamais le violenter3?
xxxiii, i. 2. — 5 Le mot (J^ V"//3 est transcrit ,|KH dans le pap. bit. de Leitle, xm, 3 (cf. Poème, vers 55, 58, p. 253). Le même pap. bil. de Leide donne les variantes (v, 7 ) et Jy q — y “2 ^ (IV> 24). Il est donc certain qu il correspond à NKX et à -Z**. <| . Dans Rosette ( Chrest ., 21), ^ y est traduit par MENEIN EIII TiîN IAK1N RTH2EQN (cf. Chrest., 19). Voir Quelques textes traduits à mes cours, p. xxv, xxix et notre document, x, 7; xii, i3, 1 4 ; xvi, 4,
5, 20, 2 1, 22; XVII, IO; XVIII, l; XXX, 8, 24. - 3 TO= 1
■IVs, ** ; voir ma note sur xm, 5.
(1-3) i Cf. xxvi, 18. Le mot en question se retrouve écrit de même dans Canope : / \j (j J / y n/) J / ^
(U/ META METAAH2 AAHANH2 RAI X0PHTIA2 [Chrest., i3o). Dans Rosette [Chrest., 22), c°— tu “Y- v/yOj Vf/\ = AAIIANA2 METAAA2 APTTPIRA2 TE RAI 21TI- RA2; Rosette [Chrest., 11), /// /