‹ Le papyrus moral de Leide; texte démotique, transcrit en hiéroglyphes, avec traduction francaise et commentairesChapitre 54 sur 120 · ANA · texte numérisé non relu

ANA

TE0EIKEN A1TTPIRA2 TE RAI 2ITIRA2 EI2 TA IEPA

(6, xxn.)

(6 , xxii.) Est-ce que ta puissance1 n’existe pas, pour que tu appelles2 celui qui est éloigné3 (ou qui

-Hi'y—v//? 5ya

1/-) 2/ Y YÜOMEMENHKEN AAIIANAX IIOAAAX ENEKA TOY ATArEIN EIX EYAIAS THN AirYüTON. Dans les contrats de prêts de blé (voir Chrcst. , 1 1 5 , etc.), quand il s’agit du payement à faire à la maison du prêteur, on ajoute : « sans »

v y ' / «aucune de-

pense, aucun frais au monde» (en grec EN IAI0I2 ANHA1Ï- MA2I). Dans Rosette ( Clirest ii), les mots ^

AAÜANAA II0AAA2 sont traduits dans la nouvelle version liiér. de. Rosette «dons nombreux». En copte, 2Hy

veut dire «lucruin» , au lieu de «dépense». 26 s’applique aux produits de la terre : 26 BCDN, 26 NOyM6. — 2 Q «bourg»; Kouli , v, 3o et passim; Poème, i53, 220; Terermen , I. 7, deuxième mémoire sur les Blemmyes, pl. 3,1. 5, etc. Dans le papyrus moral, xix, 16, 17; xxv, 16; xxvm, 6, 7, 9, 10, 24 ; xxix, 1, 7; xxxir, 21; xxxin, i3; xxxiv, 8. Dans notre passage ( xvi , 5), timi est pris dans le même sens que ©| 1 ^ ^ nut-ti , tiré de « \ ille ». — 8 | A A â— “ 2KOpsp; voir ma note sur xi, 17. Le renvoi xvi , 5 y avait été oublié.

(1-3) 1 p O V i cy.XOM; voir mes notes sur iv, 2 et xiv, 1 4. — 2 1 ci)cn. Pour ce verbe, voir Koufi, vu, 23, 3i ;

1 xw— 1 n

— w( 136 )*« — [lOi]

xii, 4 , it\ ; Poème, vers 16, 5g, 66, 83, p. 8o,i6o,i65, 2o5 , 219, 221, 243, 244, 247; Corpus, t. II, pl. 3, pl. 5; Setna, p. i5; Moschion Rev., II, 11, pl. 68, 72; voir aussi notre document, xvi, 6, 7, 8; xix, 1 3 ; xxvi, 6; xxxv, 5. Pour le composé as ut, voir ma note de x, 22. — 3 oye A ; XVI , 6 , 7 ;

xxviii, 1, 7, i4, 1 5 ; Poème, vers 8. On a aussi dans le document actuel la forme ^ ^ (XXI> >7; xxvi, 9; xxvm,

24), qui est la plus habituelle dans les textes. Dans les deux versions de Canope ( Cluest ., 1 3 1 ) , les deux formes et S~/n(

s’écliangent pour oyei, remotus esse

J 1 lÀ3 ? - >5- <6X3 •/' 1 nP0'

ÜOAEMGN IIP02 IIO AA A EONH KAI TOYS EN AYTOIS AYNA- STEY0NTA2

eietiui «je ferai éloigner# est traduit AIÎ02THSO ou YÜOSTHSO par les bilingues ( Chrest ., 79; Bil. Berger, 4o). Le même factitif

se trouve dans Canope, p. 1 3 4 :

Ht 7- tS>/^5 h(î.

hi (*- S-ni(i)11

OYK OAirAS AE TONIIPOS-

OAON YIIEPIAONTES. Tous les actes de cessions, accompagnant ou non des écrits pour argent, se servent de ce verbe pour marquer l’abandon; voir aussi Koufi , x, 29; Corpus, t. II, pl. 3 et pl. 5 ; Poème , p. 2 1 1 ; Rev. , III , m , pl. 1 , 2,3, etc.

maymaxT-L

c=ns=i A <==‘ a ^ ^ /X |

— Zi » « $ \ « :

s’éloigne) comme1 celui qui se tourne2 vers toi (qui vient à toi ) ?

(7, xxiii.) Celui qui appelle celui qui est éloigné, celui-là son nom3 devient grand4 au loin.

vt;t

|; voir ma note sur xi, 9; voir aussi, dans te dernier numéro de ta Revue égyptologic/ue , t. XI, p. 200, dans un article qui va de la page 10 à la page 16 et a pour sujet la distinction nécessaire qu’il faut établir entre le syllabique ^ et le syllabique xj? en démotique, tout ce qui concerne ce mot. — 2 A ; voir xm,

16, J y; XV, 6; XVI, 6, 8; XVII, 22; XX, 2 1; XXVI, 12; XXVIII, 3;

xxxv, 5. — 3 pxM; voir ma note à propos de xv, î . —

4 Voir ma note sur xvi, 2; pour ai. La forme au, venant aussi de XX, se retrouve dans Setna, p. i5o; Rev., II, n, pl. 8; Poème, p. 1 48 ; et dans notre document, n, 5, 9 , 1 4 ; m, 12, 16; IV, 1 3 ; V, 12, 18; VI, 19, 22; VII, 3; X, l5, lG; XVII, 9, 1, 9; xviii, 21; xix, 9; xx, 19; xxi, 8, g, 10, 19, 21, 22, 23; xxii, 5; xxvin, 6; xxix, 3; xxx, 18; xxxi, 4; xxxm , 24.

(8, xx, v.) xr—

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