‹ Le papyrus moral de Leide; texte démotique, transcrit en hiéroglyphes, avec traduction francaise et commentairesChapitre 6 sur 120 · SS · texte numérisé non relu

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(12, xvi.) Ne point donner le signal (prendre le chemin1) de faire des signes d’approbation 2 devant celui qui3 est plus âgé que toi.

(10, xvil.) Ne pas faire des éclats de voix (ne rugis pas) devant qui est triste et renfrogné5.

(i4, xviii.) Ne point t’attacher6 de femme de façon à ce que sa vie soit en perdition 7.

(i5, xix.) Ne point multiplier (les occasions) d’aller avec le diable8, à cause de ton âme9.

1 XIMOGIT. 2 O' Cl) P M . 3 n GT . — 4

G A2 H M . - — 5 CGKZO . — 6 MOyP ^5. - 7 ^

AKCL) . — 8-9 Le mot en question désigne partout «le diable», ce que

O6* xx0 XV

( 1 7 XX I. ) 1 <2 -®»- P SS -S532- jîlf^Si vf a~*~a

\ / / ] | JHJ

( 1 6 , xx.) Ne pas être avec une femme alors quelle est avec un plus grand (pie loi.

(i 7, XXI. ) Elle se plaît1 à. . . ton nom pour2 se grandir.

(i (8, xxu.) Ne pas oublier3 celui qui est brisé4 el celui qui est fort et violent5 en sa manière d’être6;

le k o u I i appelle apap (àno<pts). Dans tout ce roman, il a le même déterminatif que , mais se rapporte à la racine C Cl) il}

«mépriser». Le Coran nomme le diable «le lapidé». - 9 Ici le mot La prend le déterminatif de l’aile comme le mot bi (BAI

ŸYXH) le prend d’ordinaire en démotique.

1 PXUXC. — 2 M M OC . — 3 CJDBCy. — 4 T M N O . —

5 xcucupe. — 6 Mine.

(ly, xxiii. ) — — imii — i*

OT^^èT

ry-^A^JO>-iTT

XV' — X!®lxhl

(22, xxvi.) rVT-lvM-PlMvW O-iOVin^Mi

(j 9, xxiii.) (Pour lui) la récompense* 1 et pour l’autre le bâton2 se présentent3 en la main de l’homme sage.

(20, xxiv.) Ne pas remplir le pauvre (le dénué4) pour mieux vexer5 ceux qui sont près de toi et que je t’ai donnés.

(21, xxv.) Mieux0 vaut un peu7 à celui qui s’approche que beaucoup à celui qui tarde de venir8.

(22, xxvi.) Ne point rendre dur ton ordre pour les inférieurs9 misérables.

1 ci) An. Voir tes deux versions de Rosette. — 2 il) b eu T. —

3 XCDNM. — 4 M 'à . - 5 K CD CL) K e . — 6 N AN O Y • -

7 ci) h M . — 8 Ce mot se trouve dans Setna, etc., avec deux ■==*

complémentaires. It se rattache à 2 po y p . — 5 J'ai pensé à ^

Xivcn-lXTcnM»l~xrn— ■

(2 3, xxvu.) Quand l’homme sans vergogne est vexé par la douleur qui est tombée1 dans sa maison ... .

(24, xxvm.) on ne porte pas .4 cette maison les produits végétaux2 dont l’utilité3 est la plus estimée4.

colonne 4-

(1, xxix.) Pour lui il y a vexation de cœur, vent et tempête, naufrage5 et orage6.

^ h , mais la ligature démotique est assez difficile. lie mot suivant est 6'BB6, qu’il faut bien se garder de confondre avec KCJDCJD B6 .

1 2 61. — 2 ^ 4t. - 3 UMY- — 4 ci)xxp.

— 5 BIX1 . - 6 <SOCM .

J. as. (Extr. n° 4 de 1906.)

(2, xxx.) ü ,1 2. A X J. 1

X T 3s — Vk-' — n — P \ M ^

(3, xxxi.) XTHPfUR- — x^

ï'2=aXT!«XP'7v-,Ty'~t'—

(4, xxxii. ) r-ia-tTzjflia-x

(2 , xxx.) Qu’un esclave* 1 n’aille pas importuner le maître2 du pouvoir3 dans l’exercice de la puissance4.

(3, xxxi.) Celui (pii produit (jette) son mécontentement à la vue, celui-là, la punition5 (ou l’extermination) arrive à lui.

(4, xxxii.) Ne point dire parole du roi, parole du Dieu dans les malheurs6 dont tu es frappé7.

1 R Cl) K X — I. — 2 nNHB

«puissance», cf. p O ^ * — «javeline». Dans le groupe le

signe jJ-*' = * — « ou cl — ( j ou J) soit dans la valeur sun soit

dans la valeur seyem. Les exemples en sont nombreux dans notre

papyrus. La valeur sun «connaître» (on a voulu lire rc^) est dans les autres documents la plus connue pour ■ Les deux signes

n’en font qu’un pour ce groupe et ses variantes graphiques, voir mon poème satyrique, vers 69 et 82,etp. 169, 173, 211, et Koufi , ix, 1 3 - 1 4. — 4 Dans Canope ( Chrest . dem. , 1 3 1 ) arse%i ainsi écrit traduit Svvaolevco. Cf. P ® V— 1 . — 6 P * . — 6 ^ ^ |

2 g 1 . — 7 cyxxp ^ <=> v— 1 .

(5, xxxm.) s » «-

(G, xxxiv.) ^

<«VmCdS!*P

(7, XXXV.) — SiXh'k— ~'“>i

.•.-HSTXmqp*-

(8, xxxvi.) >»

(5, xxxiii.) La langue méchante de l’homme insensé1 son glaive2 coupe3 sa vie4.

(6 , xxxiv.) Ne point vendanger5 dans ton clos6 7, sans que le gardien de ta maison n’y ait part.

(y, xxxv.) Ne point prendre-7 le surplus8 (l’excédent) des produits qui n’ont pas9 d’utilité.

(8, xxxvi.) Ne point faire acte10 d’avidité dans les

cdm. — 4 2 g |

— 5 xcdcdag , eoxec . — 6 | | ^ ^ \ m cyoM . —

7 cycun. — 8 naoyo ^ <|. — 9 J q devient en dé-

motique J • au pluriel , comme -«>- devient souvent en démo-

lique <=> au pluriel. On a aussi la forme æ>- ! . — 10 J ^ 1 1 .

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