COT

pap. gn. Londres, ni, îo; pap. gn. Leide, xvn, 12. — (8— 1 -) 8 Voir

(l/l, XXXII.) Am® — »X|

( i 4 , xxxii.) S’en va1 (passe) le jour2; s’en va son compagnon3 dans ce dont le cœur4 se préoccupe5.

a xvii, il.

j u;xX€, clans le sens de «parole»

el clans le sens de «chose»; voir à xix, i4- — 10 NXCiyr, voir à

XII, 2. - 11 X CL) ^ ^W^/T1’ V0‘r à XV, 1 2 , et XVIII, 17. — 12 J ^

-/v 61 , comme plus haut dans le même verset; voir v, 1 1 ; vu , 19; VIII, 1 9 ; IX , 2 0 ; XI , 2 1 ; XIII, 1 o ; XIV, 2 ; XV, 6 ; XXVIII , 1 4 ; XXIX , 3,4; xxx, 5 et passim. Rhind (n° 59) donne à ^ f y- l’équijj | T\ ; Pamont ( passim ) en fait autant; Rosette ( Clirest .,

valence

\ ' kJ ■ i ■ / C» O

) . </ b / /£ vin o est traduit par EAN AE

col. )

1 3 ) traduit ^ | ^ J / 1 par XTNANTH2ANTE2 et en hier, par I (cf. Poème, vers 29, p. 219, 243). Dans le bilingue Berger

TIS SOI EIIEAOH. Dans le pap. hil. de Londres

est transcrit CICI /> O YT.

(1-5) 1 oycr> |- 6BOX descedere. J’avais cl’abord pensé à oyCT alius. Mais le déterminatif des jambes précise le sens. Le mot se retrouve avec la même signification dans Setna,

p. 1 38 ; voir exemples, Rev., V, 199; cf. Poème, vers 71 et 74, p. 245 à 247. Dans la tessère 12612, Rev., IV, iv, pi. 11; dans la tessère 58g5 , ibid., pl. i3, et clans une multitude d’autres reçus d’impôts, ^ \J / Z. d^5 sl'on'^e “ verser à la caisse ».

1 tiS "3 , clans Koufi, vi, 24, 25, et dans Rev., II, 11 ,

(i 5, xxxm.) >X1A^Ï*'®*>VJA

(iG, xxxiv. j $«— A“i-^1«T

mjst'X’?'"

( 1 5 , xxxm.) S’en va l’heure1, s’en va sa compagne dans la vie2 sans3 faute4.

( î 6 , xxxiv.) Gela est dans la destinée5 depuis le commencement0, alors que les dieux étaient sur la terre7.

pi. IV, répond à ^ ^ V — ■ et signifie |« transporter ». — 2 GH q, CTI ® zooy, voir à xvn, 4. — 3 | yy 'J epiiy, voir à xii, 18. — - 4 a H t voir à xvi, 3. Pour la traduction

= KAPA1A , voir Rev., i, 172, et pap. gn. Londres, 471 et suiv. — 5 pooycy , voir à xii, 19.

1 oyMoy^.* ï, ; Pamont, p. 22-23, donne cette traduclion au mot démotique; cf. Setna, p. 83, i48, 162; Koufi , xii, 2G, 27; Rev., iv, 86, notes 17 et 18; Rev., II, n. — 2 xae ^ „ , voir à xvn, 11. — 3 6HN, voir à xviii, 10. — 4 voir à xvi, 10. — 5 |1 ® ^ cyxcyin, voir à xx, 10.

6-7) 0 Tan — . Ce mot démotique est traduit par APXH et par — * dansCANoPE ( Chrest ., i3i, 1 38- 1 64 ) ; cf. Setna, 170; Koufi, xii, 2,19; Rev., iv, 83. Le même mot (sans le t ou avec le t) veut

(,7, xxxv.)

^ ^ 1 : n ^ M v- Li ^ V î ÎK « 3i

(ly, xxxv.) Misérable1 est le soleil2 devant les impies3; ils sont misérables devant lui aussi4.

dire "devant», voirxx, 17, 18; Poème, vers 25, 59, 88; Corpus, I. 11, pl. 111,1. 2 el 1 fi ; Koufi , xn, 1 (Revue, iv, 81); Koufi,xviu, 23; Setna, 37; clans le pap. bil. de Londres, 2 0 col., I. 4 ; Rev.

voir à xv, 19, et xviii, i5.

Egypt. , XI , p. 1 83 ,

est transcrit H^?6T. — 7 00

GBBe, voir à XVI, 3. — 2 npn ^ © J (pW-HAIOS (Rosette, Chrest., 3, 4 et 22; Canope, Chrest.,

2 2). est transcrit KO M p H (Leide gn., v, i5). Dans

le bil. de Londres, va, 21, {/t> yiftf est transcrit

BAinipe . Ailleurs le même bilingue porte ( 3 3'?'^ = pxM3oyet^< ^ />° /*' ;

cf. Poème, p. 1 65 et 206. — 3PJH- voir àxv’ *9- 4

(.8, XXXVI.) |e «^Xls

(ig, xxxvii.) j^iü — i *- en

( 1 8 , xxxvi.) Alors qu’ils le font obscur1 en présence de sa plus grande ardeur2, il est le maître3 du monde encore.

(iq, xxxvii.) Alors que lame4 grandit5 d’œil (s’enorgueillit) — dans la demeure6 de rétribution7 où il doit parvenir8, il le met ( mot à mot : il fait lui).

1 k.\kg ^ tt , xi, 1 5 ; xxxi, 24; cf. Poème, p. 2 43; pap. gn. Leide, ii, 12; Setna , p. 1 09 ; Koufi , xi, 32 ; Rev. , iv, 81 .

" i. ^ - 1 'iC'OM ’ XI11’ 1 ’ xv’ ^ ; XX , > S ; cf. Koufi , VIII ,

11; xi, 3o; Tte v., iv, 80. — 3 Ÿ' - ■ .

voir a x, i2.

, voir à 11, 12, et à x, 10. — - 5 Pour le grandissement

d’œil , cf. xviii ,21. Pour au « grandir » , voir à xvm , 9 , et pour le

mot « œil » , voir aussi à xvm , 21. X<- 1 - /

OPA2IS dans Canope, Chrest. , i63, et - 6 J , voir à xix ,9. — 7 8 11 ci) 2 .S) y\ , voir à xvii , 1 4.

est traf]u;t

dans Pamont, 36.

tcdcübg, voir à xvi, 18. —

(20, xxxviii. ) V'jfcïmV IIjH-'-

romUOI-lV»M

(2,, xxx.x.)

(20, xxxviii.) Qu’il y ait un bon 1 gouvernement 2 (de lame) dans les épreuves3 ou après4 les obscurité» 5.

(21, xxxix.) Que Dieu écarte6 la levée du mal7 dans l’angoisse8 (de l’agonie) alors que la mort0 vient 10.

1 noqpe voir à xvi, 9. — 2 zgmi, 2 m m e w ^

K- xx, 20; xxi, 10, 16; xxx, i3, 20; cf. Chronique démotu/ue, Ucv., Il, 1, pl. 3; 1 bul. , pl. 2 et 3. — 3 2IT6, voir à xix, i3. —

4 ^ T ucx , MUIICX . — 5 2HIKI . Ce mot se trouve écrit de même dans xi, 22 et xx, 20. La première fois, 2HIBI a le sens de «faire ombre» ou «protéger» (qu’a également | J |] ^ t ) ; la seconde fois, son sens propre d’« ombre, obscurité»; ne pas confondre avec / (([ I ( 2H bi ) 1 ÜEN0OS de Canope (Cliresl. ,

108). — 6 txcoo voir à xix, 19. — 7 TaioyNîCDOY, mot composé dont j’ai parlé et cité les exemples à propos de xi , 21. — 8 CCDO y O i arctari. Ce mot se retrouve xxvi,

6, avec le déterminatif de l’argent (pour les affaires de créance),

sous la forme

Dans Petibast, nos 9,

«ÎITOI*^* =r 0« A+"

(22, xl.) Qu’il sauve1 mon être pensant2 (ma faculté de connaître) que la torture3 d’âme est en

train de

pours

suivre

. — 9 Moy,

10 et passim, on l’a sous la forme voir à xvi, 17. — 10 A A , voir à xvi, 6.

1 ^ s, — 1 I102M , voir à x, 21 . — 2 cooyn, voir à xn,

i4. Je reviens sur cette question d’une façon plus complète encore dans une des notes de mon Setme [Rev. Egypt., XII, 1-11).

-■ 1 1 ^ t yi i

et xx, 22, désigne le lieu du sacrifice, de l’exécution ou des supplices, ou le sacrifice et le supplice lui-même. II est tantôt déterminé par le billot de décapitation, tantôt, en démotique, par le feu, un des supplices réservés surtout à l’époque romaine aux sorciers et parfois aux chrétiens. Le feu était toujours aussi employé pour les holocaustes et autres sacrifices. — 4 ^ A kcdtg a ici le déterminatif de l’argent, comme dans xxvi, 18, et généralement quand il s’agit des poursuites exercées par un créancier. Le mot , . . L se retrouve sous la forme W"2 7, dans Setme, 11, 29; m, i3, 25, et v, 11. Dans les trois premiers exemples, il signifie «tenir serré» ou «cacher», de KTO convolvere , cingere , constringere , circumdare ; dans le quatrième , « sceller » ,

à rapprocher de ^ |i"^> “graverB (Poème, i58 et bil. de

Berlin). Dans ces divers cas, le déterminatif de l’argent est

(23, xli.) V'-'XaiJîi

r^XWnMI-JD

(>. -™1-) la-^ivu^r^TV

— IJi — PPÇ3^ = p

(23, xli.) C’est la levée du mal1 pour l’homme de Dieu celle qui vient2 à son arrivée3.

(1, xlii.) Un malheur (une chose4 dure5) sans6 faute7 n’est point à craindre8.

abusif, tandis que dans notre document il est très à sa place. Voir pour ce mot et ce syllabique xvi, 7, et surtout la dissertation spéciale que j’ai consacrée à ce sujet dans le numéro iv de la 11e année de ma Revue égyptologique , p. 198 et suiv.

1 Tcuoyu ,

ücuoy ,

, voir à