XIX.) J' — X
(3, XX.) J.^jLHwimiwr^âî^l^l^11
(2, xix.) On n’amène1 pas l’impie2 dans l’obéissance3 par de gros mots'1 (par parole grande).
(3, xx.) On ne vanne5 pas (non plus) la graine0 de son fardeau'7 par un souffle8 léger.
2 H T — ^ voir à xvi, 3.
coe, voir à x, 5. — 5 I V V — 1 UJXOH , voir à iv, 2 , et à xiv, 14. — 0 Voir ce que j’ai dit de ce mot à propos de xi, 17. — 7 K6, voir à xvi, 17. — 8 6'cdait, voir à xxi, i5. — 9 cpxnx, voir .à xii, 19.
1 na, voir à xi, 21; xv, 1 3 ; xvm, 10. Le mot ^ 3’ i A , malgré le déterminatif des jambes, répond plutôt d’ordinaire à NA «avoir pitié» qu’à NA « venir ou amener». Dans notre passage il répond à cette seconde acception, à laquelle se réfère le déterminatif. — 2 pin , voir à xv, 19. — 3 C’est un awa? Aeyof isvov. J’y ai vu le sémitique Le contexte exige quelque chose d’analogue à «obéissance, culte, religion ou repentir», en dépit des déterminatifs funestes. — 4 voir à xxii, 10 et 11.
- 6 CL) CD Ci; 6KOA
î^lk/,-(e-8,6^.‘.(Edf0U)’Le
mot est écrit avec une orthographe se rapportant à G « corps » , cf. xxxii, 8, 9; et avec une décomposition alphabétique, xvm, 12.
(5, xxii.)
? rrr M Jrti^ w m 3)
(4, xxi.) L’homme1 sans vergogne ne prendra2 pas part3 dans les biens4 (célestes) à cause de sa (seule) venue5.
(5, xxii.) Meilleure0 la part7 de celui qui sait attendre8, que la part9 de. celui qui dit10 gloire11 (qui loue Dieu).
H y a là un calembour. L’auteur a visé en même temps la graine et le corps du pécheur, en se servant pour les deux de la métaphore du van et du soujfle. — 7 curn ^ xxiii, 3; xxx, 22.
-8 cnmf-
1 xxe , voir à x, 4. — 2 xi Ç? V— 1 , voir à xvii, 23. — 3 to ■(Vs, voir à xm, 5. Ce mot se trouve dans tous les contrats de partages d’hérédités. — 4 , voir ce que j’ai dit à propos
de xi, 2 1 et xii, 1 5. — K eiNC , voir à vi, 3; xii, 4; xix, 1 5. On peut traduire aussi «à cause de (son) apport». — 6 NXNOy ( ai 1x1 ~ ' S Ç '=^>~) » voir à xm, 10 , et xvn, 19. — 7 TO , voir à xm, 5. — (8 11) 8 6' CD morari, moram facere, cessare , etc.; Q ^ «empêcher, faire obstacle, cesser, faire attendre», voir m, 7; X g w , n3v — 4 ^ v * 1 ^fi ~ « persistance dans la dureté de paroles»; cf. xxm, 5; xxvii, 6 et 1 3 ; xxxm, i4. Il faut remar-
(7, xxiv.)
(6, xxni.) Il vaut mieux1 bénir2 autrui que de faire bonté3 à celui qui te fait affront4.
(y, xxiv.) L’homme sage sans5 paix6, sa perfection7 (d’homme sage) n’est point arrivée8.
quer qu’en générât Q, en démotique surtout, répond à O'. J’en pourrais citer des centaines d’exemptes. — 5 TO, voir à xm, 5. — 10 JC eu 7 1 , voir à xxii , 22. — 11 gooy WM -, Setna , p. 10g; Koufi , xi, 27; xvili, 6; Rev., IV, 80; Quelques textes traduits n mon cours, p. xxvii; pap. gn. de Leide, xiv, 1. u.Mioy , voir à xiii, 10, et xvii, 19. — 2 cmo\‘
jfc- voir « *VI- 3I - — 3 Kuire JvV , voir à xi, ui. -
4 ccuu), xxiii, 6; xxv, 18, 19; xxvi, 2, 3, 11; xxvn, i5, 16; xxviii, 8. A. coté de ccuci) nous avons en copte la forme CCDU)M,
en démotique aussi / ^ / ~H~ ' Kouli , xi, 32; Rev., iv,
80; Poème, 23o. — 5 6MM, voir à xvm, 19. — 6 C(?pX2T P H — x, voir <à xxii, 8. — 7 ^ Q, voir à xxii, 4. — 8 nui 2 J£) , voir à xvu, 1 4 .
(8, xxv.)
(9. ™i.) me-=>l = (<î>kll,>pn.itJ —-XHTâiûi^
(8, xxv.) Le disputeur (ou le batailleur)1 alors qu'il y a paix2, son action3 ne fait pas défaut4 (ou manque).
(9, xxvi.) La joie5 (ou la fête) sans6 paix7, son maître8 n’est vraiment pas satisfait9.
1 MAA^ l / *3 3> = </ Gr- 3/6’ Poiu' la
première de ces formes , cf. vit , 3 ; xv, 1 2 ; xxm , 8 ; xxiv, 1 4 ; Rosette, Chrest., p. 52. Pour la deuxième, voir Cliron. déni., Rev., 1, iv, pt. 6; Revue, p. 160; Setna, p. 32 , i53, 1 56 ; Canope, Chrest.,
p. i33, traduisant
AEMEn. - 2 C G p .v. 2 t p OJ^, voir à xxii, 8. — 3 voir à xiv, 17. — - 4 oycDCM. Je n’ai trouvé qu’un autre exemple
de ce verbe dans le papyrus moral d’Edimbourg. — 5 oypor Setna, p. 3; Poème, vers 2 5 et 66;
Koufi, x, 32 ; Rev., iv, 74 ; deuxième mémoire sur les Blemmyes, Inscr. deTerermen, etc., pl. 2 , pl. 4 et passim. — 6 6MN, voir
à xvm ,19. — 7 cepxzT à xvm , 1 3. — 9 TT3
r p n | ^x. — 8 NHK voir
( i o , \xvn. ) iTMn^V^PEl+v (il, xxvm.) — JA
(10, xxvii.) Le temple1 sans2 paix3, ses dieux4 l’ont déserté5.
(11, xxviii.) Pour faire une chapelle0 à Dieu à cause7 de son esprit8 (de l’esprit de paix);
1 l>ne ^ lO H l 1 (•
xiv, 20; xxiii, io, 1 4 ; xxiv, 1 4 ;
Pa¬
ri
("\ tu 4. = - 'o- ^ ( i-/2 = J
mont, xvi, 16 , 17); ^ / /\ /I I £ = TA IEPA (R OSETTE ,
Chrest., 17, 5i et 57;Canope, Chrest., 1 3 4 ) = t ( ( g (Rosette, Chrest. , 1 87, 1 89 , 200 ; Poème , p. 219). — 2 6MN, voir à xvm ,