CK QUI SE DIT DANS LKS CELLULES

afin de former ce ver. Le vice-roi seul en mangeait.

Dans les charcuteries de Canton, j"ai vu vendre du cœur humain fumé. Le vice-roi s'est donné la distinction de manger le cœur d'un missionnaire.

Nous savons quelle sera la dernière scène du monde. Le Christ apparaîtra : d"un souffle, il tuera Bélial, plus puissant que jamais, non pas vainqueur.

Donc, jusqu'au dernier moment, Dieu se gardera des fidèles; jusqu'au dernier moment, Bélial, triomphant, rugira de la victoire de Dieu.

Il régnera, il opprimera, il égorgera, il insultera; mais il n'aura pas la joie de se dire qu'il est vraiment le maître, qu'il a enfin chassé Dieu.

Il sera percé de cette flèche qui a tourmenté tous les antechrists : il saura qu'il reste sur terre des hommes qui ne l'adorent pas.

Ses espions lui diront qu'il est encore des antres, des lieux inaccessibles où Ton entend murmurer la prière, où Ton célèbre les mystères de Jésus.

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'IVa\erscint les foules prosternées, il tremblera de voir un esclave se lever de la poussière, et lui jeter à la face, comme un soufflet, le nom de Jésus.

Il craindra la lumière du jour et il fuira les sérénités de la nuit, car le soleil et les étoiles parlent de Dieu. Le nom de Jésus tintera dans ses rêves.

Il s'éveillera baigné de sueurs, et il enviera les martyrs de Jésus, noyés dans les eaux bouillantes ou étoullés dans la pourpre de leur sang.

Tel sera le triomphe de ces triomphateurs, de ces incarnations de Bélial, têtes couronnées d'un Corps dilibrme et rongé de lèpre.

Mais qve Jésus ne les tourmente plus; qu'ils éteignent la race des chrétiens, qu'ils restent livrés au seul supplice de leurs prospérités :

Je disque rien ne saurait exprimer la décomposition, répouvante et le désespoir de cette humanité, désormais privée du sel de la douleur.

N "eut-elle plus de guerres, plus de sacritices sanglants, elle s'ouvrirait deux goulires et s'y précipiterait : la volupté et le suicide.

CE QUI SE DIT DANS LES CELLULES. 3g7

Il n y aurait que deux hommes sur la terre, l'un serait le maître, l'autre Tesclave : et tous deux se craindraient et se haïraient.

Et Tun d'eux un jour, probablement Tesclave, tuerait l'autre pendant son sommeil et le mangerait, et ensuite mourrait de faim.

Ainsi Dieu se vengerait du monde, en Tabandonnant à lui-même. Mais de la folie du monde, Dieu tirera une gloire plus conforme à sa clémence.

L'Enfer fait la nuit. Dans la nuit. Dieu travaille. Quand II a suffisamment travaillé. Il ordonne au jour de paraître, et Ton voit son œuvre.

UEnfçr déchaîne la tempête, la tempête souffle où Dieu veut. L'Enfer allume un nicendie, c'est un phare. L'Enfer fait le chaos, c"est un monde.

Il y a, dans vos Pyrénées, ce théâtre farouche qu'on appelle le grand chaos. .l'en ai vu de plus sinistres, pleins de lions, de tigres et de reptiles géants.

Satan semble avoir brisé Tœuvre de Dieu. Il a secoué les montagnes et les a jetées en morceaux dans des abîmes qu'elles n'ont pu combler.

Des blocs noirs et stériles s'entassent jusqu'aux nues -, d'autres semblent rouler encore -, d'autres penchent sur des gouffres toujours béants.

Il y a des pics d'où bondissent d'inépuisables cataractes-, d'autres brûlent, et leur fumée roule sur des neiges que le soleil ne dissipe jamais.

Ce que j'ai admiré dans ces bouleversements, c'est la force inviolable de l'ordre, la fidélité de la nature aux lois que Dieu lui a données.

Dans aucun chaos les lois de la matière ne sont enfreintes : les torrents suivent leur pente , les blocs roulants descendent et ne remontent pas.

Il y fait jour et il y fait nuit, et l'on y voit le partage des saisons. Les plantes y croissent suivant leur loi', les animaux y vivent suivant leur loi.

Et rhomme , suivant la loi de sa nature royale, l'homme nu règne dans ces déserts où la bête fauve rugit comme les grandes eaux. |

Et moi, qui avais à combattre aussi l'homme^ mais qui portais l'Évangile, j'y ai passé sans armes, j'y ai tracé des sentiers; d'autres y feront des chemins.

CE QUI SE DIT DANS LES CELLULES. Oqq

Le chaos ! ainsi notre langue misérable désigne ce qui est pour nous la confusion et Fimpossible. Devant Dieu, point de confusion, point d'impossible, point de chaos.

Il a fait des lois qui seront observées jusqu'à la fin, jusqu'à ce qu'il exécute la loi par laquelle II est mattre de toutes les lois. Mais le démon, Thomme et l'ange ont reçu une loi éternelle.

Cette loi ne sera pas enfreinte, et toute intelligence est à jamais soumise à la loi de Dieu. Quand l'intelligence aura choisi entre le bien et le mal, la loi suivra son cours et Dieu sera glorifié.

Le chaos humain ne s'accomplira pas en dehors des lois de la nature humaine. Dieu ne se retirera pas de sa création, et sa création gardera ses lois.

Or, la loi première de la création, c'est de coninaître Jésus Christ, et Jésus-Christ ne peut être connu que par son Église*, donc l'Église ne sera pas écrasée dans le chaos.

Elle domptera le chaos, elle y fera son chemin, ^lle y ramènera l'ordre visible et sensible. J'ai vu jdes moissons jaunissantes, des peuples qui attendent l'apôtre.

Les Amériques, Timmense Orient, les terres encore vierges et les terres abandonnées attendent la voix du Christ : la tempête leur jettera des prêtres.

L'émigration future sera catholique; elle s'ouvrira des thébaïdes et fondera des sociétés *, elle créera un monde, pendant que l'Europe s'engouffrera dans la nuit.

Et après le troisième jour — ou après le troisième siècle, — le Roi que Ton croyait avoir banni rentrera dans son royaume, une branche d"olivier à la main. jd

Il ramassera les ossements de ceux qui Font rejeté et leur donnera la sépulture*, et les fils de ses ennemis, à genoux, crieront : — Hosanna !

Et les longs triomphes des destructeurs de l'Eglise rempliront un demi-feuillet dans l'histoire de ses destinées immortelles.

J.ES MADONES. aqi