LA GO?(STAKCB KT LA FORCE DE GOUIUGB
Il disail aux magisirals du Parquet : « Gens du Roi, la constance est la Téritable partie du juge par laquelle il donne la vigueur aux lois , il les maintient avec autorité, et il résiste fortement à ceux qui les attaquent. Mais la hardiesse est celle qui est désirable en vos emplois ; vous ne devez pas seulement apporter de la résbtance aux désordres qui troublent la société civile, votre fonction est de leur aller au devant , de les découvrir, et même de les conibattre. Vous êtes comme des sentinelles avancées pour prendre garde à tout ce qui se passe au dehors, et pour avilir la justice des choses qui intéressent le repos des peuples et Febéissance qui lui est due. Elle se repose aussi sur vos soins, sur votre vigilance et sur votre courage de la poursuite de beaucoup d'aSSaiires importantes à la tran« quillité publique. Je sais bi^i que vous êtes exposés à la haine et a Fenvie de la plupart de ceux sur qui s'étend le pouvoir de vos charges ; mais, s'ils font une partie de vos peines , ils sont aussi les instruments de votre gloire. Depuis qu'on a choisi une profession, il faut lutter contre ce qu'elle a de malaisé. La marque d'une ame valeureuse et magnanime est de se raidir contre les difficultés. Vous n*èl6S pas établis pour applaudir aux actions des hommes, mais pour censurer les mauvanes et les faire ranger sous Tempire des lois. Vous pariez pour un maître dont le nom est grand et victorieux , et sous qui la justice aussi bien que les armes doit être toujours triomphante. Il a intérêt que chacun sans distinction soit soumis à cette autorité. Mais, comme sa force consiste principalement dans le respect et l'amour de son peuple , vous devez prendre sa léfimte et veUler avec soin à la conservation de ses privi-
léges , et vous opposer vigoureusement contre ks perturbateurs de son repos, parce que ceux-ci le seraient en même temps du bien public et de l*État. Soyez donc fermes et hardis dans vos charges ; et 8*il n*y a rien qai persuade mieux que Texempie, faites en sorte que chacon se propose le vôtre comme illustre, pour rendre honneur et se soumettre à la justice. »
Il disait aux ofGciers des Bailliages : « Vous êtes tout les ans appelés en ce sanctuaire pour y recevoir la règle de vos devoirs... La première chose que vous demande la justice, c'est votre cœur, c'est votre volonté ; et comme elle se met en vos mains et qu'elle vous rend considérablai parmi les hommes, il est bien juste que vous vous donniei tout à elle et que votre attachement à sa gloire soit plein de constance et de fidélité. La fermeté est donc une partie sans laquelle vous ne pouvez vous acquitter dignement de vos charges
« La raison ne doit jamais perdre courage : elle est inébranlable contre les attaques même de la fortune» et si vous la pouvez garder, elle vous gardera vous-mêmes en toute rencontre. Mais auparavant vous avez besoin d'une gnnda connaissance de votre métier. Il vous faut de Tordre» de la modération, do la bienséance et une volonté innocente et désintéressée. La vertu ne se loge que dans des esprits façonnés par un exercice continuel. Les hommes naissent sans elle, mais pour elle; et la meilleure nature du monde est bien susceptible de vertu, mais elle n'est pas vertueuse qu'elle n'en ait reçu l'instruction. Veillez donc à régler vos mœurs; excitez ce que vous avez de languissant; animez ce que vous sentez ({ui se relâche; domptez ce qui se
