LÉGENDES DIVERSES

est l'Occidental, le Sémite abhorré ; sa capitale est Bawli (Babvlone , et c'est là que Ferîdùn va le forcer, à telles enseignes qu'il est obligé, pour le joindre, de franchir le Tigre. Le passeur du gué, Vifra Navâza, veut s'opposer à sa marche ; mais le guerrier, de par sa ma^i:ie, « le lance en l'air sous la forme d'un vautour' ».

Nouvelle forme, assez inattendue, du mythe de l'oiseau gigantesque ! On n'en finirait pas d'énumérer ces variantes, et il est plus aisé de soupçonner que de définir le mince lien qui rattache les unes aux autres ces bribes de récits mutilés, soit que la postérité en' ait oublié plus de moitié, soit que les allusions trop brèves consignées dans ses livres sacrés ou profanes ne nous en apprennent qu'une minime partie de ce qu'elle en savait elle même. Keresâspa, lui aussi, au moins au mêrne titre que Keresani, semble un continuateur du Krçànu védique, alors qu'il tue un oiseau monstrueux * ; et, quant à l'aigle qui ravit le sôma, nous en avons déjà trouvé le pendant dans les oiseaux qui transportent le haoma et dans ceux qui dispersent de toutes parts les graines de l'Arbre unique', et il nous est encore permis de le reconnaître, spiritualisé à la mode avestique, dans loiseau Karshiptan, le roi des volatiles, « qui a porté la Religion de Mazda dans le Var fait par Yima * ».